江南几度梅花发

家住苍烟落照间

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刘著(约公元1140年前后在世)字鹏南,舒州皖城(今安徽潜山)人。生卒年均不详,北宋宣、政年间(1111~1125)登进士第。入金任居州县甚久。年六十余,始入翰林,充修撰。后出守武遂,终于忻州刺史。皖有玉照乡,既老,号玉照老人,以示不忘其本。著善诗,与吴激常相酬答。《金史》无传,事见《中州集》卷二。词存一首。

江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。

出自宋代刘著的《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间。江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。

星点点,月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首,寄与吴姬忍泪看。

江南几度梅花发

译文

铺满大地的白雪映照着山城。冰天雪地里,楼上吹笛的,连玉指都感到寒冷吧?你吹奏出的一声声羌笛音里,饱含着离别的哀怨,飘荡在空间。江南的梅花开了又落,落了又开,不知开落了几次了?我在天涯漂泊,两鬓已如此斑白了。

面对天上点点闪亮的星星,朗朗普照的圆月,我独自一人痛饮不休。喝着,喝着,好像觉得天上的银河倒流入了我的杯中。我这翰林学士为我这种相思写了三千首诗词,想寄给你这南方的恋人,让你去忍着眼泪慢慢细读啊!

注释

玉指:比喻女子洁白如玉的纤指。

羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种管乐器,其声凄切、哀伤。又名玉笛、短笛、芦笛等。范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》:“羌管悠悠霜满地”。

楼间:一作“楼闲”,空楼的意思。

团团:形容月圆。

河汉:指银河。翰林:指李白。刘著曾入翰林,故此处以李白自比。风月:原指诗句中的骚情雅意,此处代指表达爱情相思的诗篇。三千首:极言作诗之多。这里词人说自己作诗非常多,有如翰林李白。

吴姬:吴地(即江南)一带的美女。此借指曾经相好的女子。

忍泪:强忍眼泪。

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游褒禅山记翻译

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月有阴晴圆缺下一句

江南几度梅花发

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苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似一作:何时;又恐一作:惟/唯恐)

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向一作:偏向)

月有阴晴圆缺下一句

译文

丙辰年(公元1076年)的中秋节,高高兴兴地喝酒直到天亮,喝了个大醉,写下这首词,同时也思念弟弟苏辙。

明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿,今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇,太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上在人间。

月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在窗户上,照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧,可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起,即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

注释

丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

达旦:到天亮。

子由:苏轼的弟弟苏辙的字。

把酒:端起酒杯。把,执、持。

天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。

归去:回去,这里指回到月宫里去。

琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。

不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。

弄清影:意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄:赏玩。

何似:何如,哪里比得上。

转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户:雕饰华丽的门窗。

不应有恨,何事长(cháng)向别时圆:(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧,为什么偏在人们分离时圆呢?何事:为什么。

此事:指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

但:只。

千里共婵(chán)娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。

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家住苍烟落照间

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月有阴晴圆缺下一句

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陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

出自宋代陆游的《卜算子·咏梅》

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。(著同:着)

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

零落成泥碾作尘出自

译文

驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。

梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

注释

卜(bǔ)算子·咏梅:选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》:“毛氏云:‘骆义鸟(骆宾王)诗用数名,人谓为“卜算子”,故牌名取之。’按山谷词,‘似扶著卖卜算’,盖取义以今卖卜算命之人也。”

驿(yì)外:指荒僻、冷清之地。驿:驿站,供驿马或官吏中途休息的专用建筑。

断桥:残破的桥。一说“断”通“簖”,簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。

寂寞:孤单冷清。

无主:自生自灭,无人照管和玩赏。

更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。

无意:不想,没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。

苦:尽力,竭力。

争春:与百花争奇斗艳。此指争权。

一任:全任,完全听凭;一:副词,全,完全,没有例外。任:动词,任凭。

群芳:群花、百花。百花,这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。

妒(dù):嫉妒。

零落:凋谢,陨落。

碾(niǎn):轧烂,压碎。

作尘:化作灰土。

香如故:香气依旧存在。

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江南几度梅花发

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重建神秀楼

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概昔游熙初,忠定守郡时。树楼城南门,众秀皆来归。插空缭千峤,注海合两溪。云眉扁古隶,蛟凤跃出飞。西瞻建标霞,东頫采菊篱。循环一甲子,天假兹良期。象贤宣祖烈,布政轶吏师。乘暇陟危级,更新敞前规。肆开落成宴,镫月交明辉。杰栋小芳桂,修梁薄辛夷。空阔渺纳纳,青红湿离离。太平毕文简,庆历元厚之。猗彼三硕辅,勋业畴或非。公今继其躅,岁月几推多。魏謩宝遗笏,郑武缁旧衣。过者登斯楼,咸诵金石词。却笑楚臣作,空因秋气悲。

林表民

重建神秀楼

重建神秀楼原文

概昔游熙初,忠定守郡时。树楼城南门,众秀皆来归。插空缭千峤,注海合两溪。云眉扁古隶,蛟凤跃出飞。西瞻建标霞,东頫采菊篱。循环一甲子,天假兹良期。象贤宣祖烈,布政轶吏师。乘暇陟危级,更新敞前规。肆开落成宴,镫月交明辉。杰栋小芳桂,修梁薄辛夷。空阔渺纳纳,青红湿离离。太平毕文简,庆历元厚之。猗彼三硕辅,勋业畴或非。公今继其躅,岁月几推多。魏謩宝遗笏,郑武缁旧衣。过者登斯楼,咸诵金石词。却笑楚臣作,空因秋气悲。

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月有阴晴圆缺下一句

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夜登桐柏上清阁

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雨过中宵夜满空,一山松竹韵溪风。披衣独上上清阁,身在半天云气中。

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夜登桐柏上清阁

夜登桐柏上清阁原文

雨过中宵夜满空,一山松竹韵溪风。披衣独上上清阁,身在半天云气中。

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新昌道中

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残村时有两三家,缭绕清脂路更赊。客里不知春去尽,满山风雨落桐花。

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新昌道中原文

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挽开府宋公

新昌道中

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五朝大老今谁是,晓月长庚可怆然。王某曾当挥制日,伏生将及授书年。雁峰去就朱轮养,台岭归从白布缠。秩视冢司优赠典,夜台光宠射穹躔。

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挽开府宋公原文

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崇牙出镇古边头,名与龚黄地一流。方见勒碑歌善政,忽惊罢市哭仁侯。燕飞古巷人千里,梅落寒溪月一楼。前事已非那可问,晚云零落绿山稠。

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挽新昌王明府吉甫

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不见高人祗自悲,每哦佳句望乌衣。浣花风月参谋去,采药溪山茂宰归。万里险艰头已白,半生功业梦还非。阿戎盍上青云路,奕世清门要发挥。

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挽新昌王明府吉甫

挽新昌王明府吉甫原文

不见高人祗自悲,每哦佳句望乌衣。浣花风月参谋去,采药溪山茂宰归。万里险艰头已白,半生功业梦还非。阿戎盍上青云路,奕世清门要发挥。

挽新昌王明府吉甫注释

【青云路】喻高位或谋求高位的途径。唐张乔《别李参军》诗:“静想青云路,还应寄此身。”明陶宗仪《辍耕录·白日圜文》:“未得青云路,且坐白日圜。”况周颐《蕙风词话续编》卷一:“《白雪》曲高,青云路阻。”

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挽都梁太守洪季辅

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彭吹舟归日,军门巷哭时,身抛淮郡印,事入岘山碑。敌在家何用,城危孰与持。墓门今已闭,千载使人悲。

林表民

挽都梁太守洪季辅

挽都梁太守洪季辅原文

彭吹舟归日,军门巷哭时,身抛淮郡印,事入岘山碑。敌在家何用,城危孰与持。墓门今已闭,千载使人悲。

挽都梁太守洪季辅注释

【岘山碑】晋羊祜任襄阳太守,有政绩。后人以其常游岘山,故于岘山立碑纪念,称“峴山碑”。《晋书·羊祜传》:“襄阳百姓於峴山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”唐李涉《过襄阳寄上于司空頔》诗:“歇马独来寻故事,逢人唯説峴山碑。”亦称“峴首碑”。唐李商隐《泪》诗:“湘江竹上痕无限,峴首碑前洒几多。”明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》:“铜鞮陌上穿花出,峴首碑前枕石眠。”

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