有关亭的诗句

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2010年高考前名句大放送

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高亭  

  【唐】白居易 

  亭脊太高君莫拆,东家留取当西山。

好看落日斜衔处,一片春岚映半环。

 

江亭夕望  

  【唐】白居易 

  凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。

日欲没时红浪沸,月初生处白烟开。

辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。

争敢三年作归计,心知不及贾生才。

 

曲江亭晚望  

  【唐】白居易 

  曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。

尘路行多绿袍故,风亭立久白须寒。

诗成暗著闲心记,山好遥偷病眼看。

不被马前提省印,何人信道是郎官?

 

新涧亭  

  【唐】白居易 

  烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回?

老病归山应未得,且移泉石就身来。

 

暮春日宴溪亭  

  【唐】成彦雄 

  寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。

谁家花落临流树,数片残红到槛前。

 

苏溪亭  

  【唐】戴叔伦 

  苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

 

章梓州水亭  

  【唐】杜甫 

  城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。

近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。

 

灞陵亭  

  【唐】高蟾 

  一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。

明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。

 

南亭  

  【唐】韩� 

  每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。

松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小�。

行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。

 

颍亭  

  【唐】韩琮 

  颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,

翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。

知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。

 

津亭  

  【唐】胡宿 

  津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。

西北浮云连魏阙,东南初日满秦楼。

层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。

平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。

 

北亭  

  【唐】李群玉 

  斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。

荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。

 

金陵新亭  

  【唐】李白 

  金陵风景好,豪士集新亭。举目山河异,偏伤周�情。

四坐楚囚悲,不忧社稷倾。王公何慷慨,千载仰雄名。

 

西亭  

  【唐】李商隐 

  此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。

梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。

 

临水亭  

  【唐】施肩吾 

  只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。

欲知源上春风起,看取桃花逐水来。

 

登岘亭  

  【唐】司空曙 

  岘山回首望秦关,南向荆州几日还。

今日登临唯有泪,不知风景在何山。

 

梅亭  

  【唐】唐彦谦 

  东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。

世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。

 

宴南亭  

  【唐】王昌龄 

  寒江映村林,亭上纳鲜洁。

楚客共闲饮,静坐金管阕。

酣竟日入山,暝来云归穴。

城楼空杳霭,猿鸟备清切。

物状如丝纶,上心为予决。

访君东溪事,早晚樵路绝。 

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有关诚信的名言

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有关思乡的古诗句(126句)

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有关亭的诗句

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 思乡古诗名句集锦

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01. 请君试问东流水,别意与之谁短长? ――李白

02. 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 ――王维

03. 日幕征帆何处泊,天涯一望断人肠。 ――孟浩然

04. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 ――李白

05. 海内存知已,天涯若比邻。 ――王勃

06. 举头望明月,低头思故乡。 ――李白

07. 但愿人长久,千里共婵娟。 ――苏轼

08. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 ――王维

09. 若为化得身千亿,散向峰头望故乡。 ――柳宗元

10. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 ――李商隐

11. 春风又绿江南岸,明月何时照我还。 ――王安石

12. 不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡。 ――李益

13. 浮云游子意,落日故人情。 ――李白

14. 悠悠兮离别,无因兮叙怀。 ――徐淑

15. 本知人心不似树,何意人别似花离。 ――萧子显

16. 相见时难别亦难,东风无力百花残。 ――李商隐

17. 相思相见知何日,此时此夜难为情。 ――李白

18. 无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。 ――晏殊

19. 别后不知君远近,触目凄凉多少闷! ――欧阳修

20. 梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。 ――周紫芝

21. 惆怅晓莺残月,相别。从此隔音尘。 ――韦庄

22. 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。 ――柳永

23. 此去经年,应是良辰好景虚设。 ――柳永

24. 离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆。 ――张先

25. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 ――欧阳修

26. 迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。 ――周邦彦

27. 生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。 ――李清照

28. 凝眸处,从今又添、一段新愁。 ――李清照

29. 马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴。 ――程垓

30. 何处合成愁,离人心上秋。 ――吴文英

31. 今夜雨,定应化作相思树。 ――刘基

32. 离人无语消魂,细雨斜风掩门。 ――杨慎

33. 物是人非事事休,欲语泪先流。 ――李清照

34. 因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了? ――柳永

35. 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 ――范仲淹

36. 天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。 ――苏轼

37. 两处春光同日尽,居人思客客思家。 ――白居易

38. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ――王建

39. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? ――李白

40. 海上生明月,天涯共此时。 ――张九龄

41. 露从今夜白,月是故乡明。 ――杜甬

42. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ――王昌龄

43. 莫愁前路无知已,天下谁人不识君! ――高适

44. 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 ――王昌龄

45. 这次弟,怎一个愁字了得! 李清照

46. 此情无计可消除,才下眉头、却上心头。 ――李清照

47. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 ――李煜

48. 离恨恰如春草,更行更远还生。 ――李煜

49. 都来此事,眉间心上,无计相回避。 ――范仲淹

50. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。 ――李煜

51. 愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。 ――范仲淹

52. 便做春江都是泪,流不尽,许多愁。

53. 又送王孙去,萋萋满别怀。 ――白居易

54. 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未? ――王维

55. 宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。

56. 一叶浮萍归大海,为人何处不相逢!

57. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

58. 美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。

59. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ――崔护

60. 不见去年人,泪满春衫袖。 ――欧阳修

61. 同来玩月人何处?风景依然似去年。 ――赵嘏

62. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 ――李白

63. 天长地久有穷时,只有相思无尽处。

64. 几时杯重把,昨夜明月行。 ――杜甫

65. 故人入我梦,明我长相忆。 ――杜甫

66. 何处是归程?长亭更短亭。 ――李白

67. 家在万里云外,有沙鸥相识。 ――陆游

68. 夕阳西下,断肠人在天涯。 ――马致远

69. 身居异土兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。 ――刘细君

70. 晓来谁染霜林醉,总是离人泪。 ――王实甫

71. 新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。 ――王实甫

72. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 ――王维

73. 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 ――高适

74. 春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。 ――温庭筠

75. 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。 ――白居易

76. 一看肠一断,好去莫回头。 ――白居易

77. 如今俱是异乡人,相见更无因。 ――韦庄

78. 一曲离歌两行泪,不知何处再逢君! ――韦庄

79. 滴不尽相思血泪抛红豆。 ――曹雪芹

80. 今夕为何夕,他乡说故乡。 ――袁凯

81. 欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。 ――苏轼

82. 我思君处君思我。 ――苏轼

83. 换我心,为你心,始知相忆深。 ――顾复

84. 多少恨,昨夜梦魂中。 ――李煜

85. 直道相思了无道,未妨惆怅是清狂! ――李商隐

86. 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 ――李商隐

87. 人言落日是天涯,望极天涯不见家。 ――李觏

88. 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。 ――范仲淹

89. 万里经年别,孤灯此夜情。――白居易

90. 苍茫去乡回,无事不伤情。 ――吴敬梓

91. 泪中为写相思字,写到相思泪转多。 ――蒲松龄

92. 伤往事,写新词,客愁乡梦乱如丝。 ――孔尚任

93. 何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡!

94. 日日思君君不见,共饮长江水。 ――李之仪

95. 昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。 ――崔颢

96. 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 ―― 崔颢

97. 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。 ――蒋捷

98. 细看来,不是杨花,点点是离人泪。 ――苏轼

99. 遣情伤,故人何在?烟水茫茫。 ――柳永

100. 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。 ――李清照

101. 静忆家人皆万里,独看帘月三更。 ――张问陶

102. 燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。 ――苏轼

103. 人生愁恨何能免?销魂独我情何限! ――李煜

104. 故园梦重归,觉来双泪垂。 ――李煜

105. 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 ――张籍

106. 乱山残雪夜,孤独异乡人。 ――崔涂

107. 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 ――岑参

108. 今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫! ――贾至

109. 明鉴半边钗一股,此生何处不相逢! ――杜牧

110. 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 ――白居易

111. 何当重相见,樽酒慰离颜。 ――温庭筠

112. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! ――李商隐

113. 莫向樽前须尽醉,与君俱是异乡人。 ――韦庄

114. 最怜霜月怀人夜,鸿雁声中独倚楼。 ――恽格

115. 几次细思量,情愿相思苦。 ――胡适

116. 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。 ――晏几道

117. 相思难表,梦魂无据,惟有归来是。 ――欧阳修

118. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 ――苏轼

119. 征夫怀远路,游子恋故乡。

120. 从今别却江南路,化作啼鹃带血归。 ――文天祥

121. 苍茫去乡国,无事不伤情。 ――吴敬梓

122. 生当复来归,死当长相思!

123. 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 ――纳兰性德

124. 长相思,摧心肝! ――李白

125. 一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。 ――李白

126. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。――秦观

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2010年高考前名句大放送

2010年高考前名句大放送

中外名家教育格言100句

中外名家教育格言100句,

有关思乡的古诗句(126句)

有关思乡的古诗句(126句)

中外名家教育格言100句

     1、教学是理解的最高形态。――古希腊思想家亚里士多德  

     2、衡量一天不看收获而看播种。――英国作家罗伯特・路易斯・史蒂文森 

     3、教师就是打开门的钥匙――珀金《论教师的作用》 

     4、教员的天职是变化――陶行知《陶行知全集》 

     5、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。――(美)爱因斯坦 

     6、教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。――(法)蒙田 

     7、唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。   ――(德)爱因斯坦 

     8、知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。――(英)培根 

     

            10、教师教任何功课(不限于语文),\’讲\’都是为了达到用不着\’讲\’,换个说法,\’教\’都是11、为了达到用不着\’教\’。怎么叫用不着\’讲\’用不着\’教\’?学生入了门,上了路了,他们能12、在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给\’讲\’给\’教\’了?这是多么好的境界啊!──叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页 

     

            13、不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。──[德]阿・第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》 

     

            14、经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》 

     15、教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。──梁启超:《教授法》 

     

            16、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?──《礼记・学记》 

     17、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。――(法)卢梭《爱弥儿》 

     18、平庸的教师在说教,好的教师在解惑,更好的教师在示范,卓越的教师在启迪。――美国学者兼作家、教师、牧师威廉・亚瑟・沃德 

     19、教育过程的结果是获得进一步学习的能力。――美国哲学家、教育家约翰・杜威 

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     20、对待知识就要象对待粮食一样,我们活着不是为了知道,正如活着不是为了吃饭一样。――――洛斯金(英国艺术理论家、政论家) 

     

            22、你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《给教师的建议(六七)下》第101页 

     23、学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。 ――【美】爱因斯坦 

     24、对于青少年,最关键的是从小要有好奇心,遇到问题追问下去,这种精神比考试得到好分数更重要。――【中】李政道 

     25、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。――(美)爱德华兹 

     

            26、不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。……如果教师和学校舆论唯一的根据分数来给一个人做出好的或坏的结论,那他就不会努力去当一个好人。……如果人的精神生活(而且是什么样的人啊,幼小的,非常娇嫩的,在兴趣、愿望和需要上都还极其脆弱的人)仅仅被局限在这个领域,也就是说,他只能在掌握知识上、分数上表现自己,那么就会有失败和困难在等待他,使他的生活变成一种痛苦。 

     

            27、人之情,恶异于己者,此师徒相与怨尤也;人之情不能亲其所怨,不能誉其所恶:学业之败也,道术之废也,从此生矣。善教者则不然,视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己,若此,则师徒同体。 

            ――《吕氏春秋・孟夏纪・诬徒》 

     28、教人者必知至学之难易,知人之美恶,当知谁可先传此,谁将后倦此。 

                  ――宋张载:《正蒙・中正篇》 

     29、达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学,则邪辟之道塞矣,理义之术胜矣。 

                  ――《吕氏春秋・孟夏纪・诬徒》 

     

            30、我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。 

                 ――[苏]尤・克・巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页 

     

            31、布鲁纳教学四原则:教学论应当详细规定最有效地使人能牢固树立学习――一般形式的学习和特殊类型的学习――的心理倾向的经验。(动机原则) 

            教学论必须详细规定需将大量知识组织起来的方式, 从而使学习者易于掌握。(结构原则) 

            教学论应当详细规定所出示的学习材料的最有效的序列。(程序原则) 教学论应当详细规定学习和教学过程中奖励和惩罚的性质和步调。(反馈原则) 

                  ――[美]杰・S・布鲁纳:《论教学的若干原则》 

     32、赞可夫新教学原则: 

            以高难度进行教学的原则,以高速度进行教学的原则,理论知识起指导作用的原则,使学生理解学习过程的原则,使全班学生包括“后进生”都得到发展的原则。 

                   ――[苏]列・符・赞可夫:《和教师的谈话》 

     33、大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 

                   ――《礼记・学记》 

     

            34、发然后禁,则格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。 

                   ――《礼记・学记》 

     

            35、学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 

                   ――《礼记・学记》 

     

            36、顽强的回忆是一种劳动,这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它,因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此,对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样,所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师,是在损害着儿童的记忆。 

                  ──[俄]康・德・乌申斯基:《乌申斯基全集》第10卷 

     

            37、最佳学习条件对学生能力的获得和提高有多大促进作用,特别是对那些俗话说起来比较笨的儿童有多大作用。这些都对课程设置和教学方法有重要影响。 

               ──[英]威・道・沃尔:《儿童心理学对教育科学的贡献》,《世界教育展望》 

     

            38、不要把课堂变成问答会。……但是,只要学生能提问题,这就是重要的条件之一,它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样,只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时,他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉,当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互\’吻合\’的时候,这就是好事。 

                     ──[苏]列・符・赞科夫:《和教师的谈话》第50页 

             

      

            39、不去尝试把学生引入某一领域或者感到这件事有困难的时候就过早地放弃它,那就等于承认,学生只要是在学校里,就无论如何不能在这些领域中得到发展。 

                     ──[英]P・赫斯特:《教育的逻辑》 

     

            40、学习达到透彻领悟的材料,特别是达到概括性领悟或理解程度的材料,会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理,那么,所有学校的学习就可能具有这种性质。 

                     ──[美]莫・L・比格:《学生学习的客观规律》 

     41、人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。 

                     ──《孟子・告子下》 

     42、孟子曰:\’君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安,居之安则资之深,资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。 

            ──《孟子・离娄下》 

     43、\’自卑\’固然不好,\’自负\’也不好,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。 

                     ──鲁迅:《鲁迅书信集》第797页 

     44、学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。 

                     ──清王夫之:《四书训义》卷六 

     45、疾学在于尊师,尊师则言信矣,道论矣。 

                     ──《吕氏春秋・孟夏纪・劝学》 

     

            46、孟子始言“持志”,志之赖于持也久矣。持之义不一端,大要维持之欲其正也,操持之欲其信也。持之之方亦不一端,大要善其志之所以养也,填其志之所以发也。 

                     ──清刘熙载:《持志塾言自叙》 

     47、先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。 

                     ──陶行知:《行知书信集》第109页 

     

            48、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。 

                    ──[德]阿・爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页 

             

     

            49、在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。 

               ──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《给教师的建议(六七)下》第101页 

     

            50、教师教任何功课(不限于语文),\’讲\’都是为了达到用不着\’讲\’,换个说法,\’教\’都是为了达到用不着\’教\’。怎么叫用不着\’

教学是理解的最高形态。   

――古希腊思想家亚里士多德

衡量一天不看收获而看播种。    

――英国作家罗伯特・路易斯・史蒂文森

教师就是打开门的钥匙

――珀金《论教师的作用》

教员的天职是变化

 ――陶行知《陶行知全集》

最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

                  ――(美)爱因斯坦

教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。

                            ――(法)蒙田

唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。    

                                ――(德)爱因斯坦

知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。

                              ――(英)培根

教师教任何功课(不限于语文),\’讲\’都是为了达到用不着\’讲\’,换个说法,\’教\’都是为了达到用不着\’教\’。怎么叫用不着\’讲\’用不着\’教\’?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给\’讲\’给\’教\’了?这是多么好的境界啊!

──叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页 

不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰 

──[德]阿・第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》 

    经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。

──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》 

教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。 

──梁启超:《教授法》 

学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 

──《礼记・学记》

教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

――(法)卢梭《爱弥儿》

平庸的教师在说教,好的教师在解惑,更好的教师在示范,卓越的教师在启迪。 

――美国学者兼作家、教师、牧师威廉・亚瑟・沃德 

教育过程的结果是获得进一步学习的能力。

――美国哲学家、教育家约翰・杜威

对待知识就要象对待粮食一样,我们活着不是为了知道,正如活着不是为了吃饭一样。

――――洛斯金(英国艺术理论家、政论家)

你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。 

──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《给教师的建议(六七)下》第101页 

学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。

                        ――【美】爱因斯坦

对于青少年,最关键的是从小要有好奇心,遇到问题追问下去,这种精神比考试得到好分数更重要。

                          ――【中】李政道

教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。 

                          ――(美)爱德华兹

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有关亭的诗句

有关亭的诗句

夏云峰(歇指调)

浪淘沙令(歇指调)

有个人人。飞燕精神。急锵环佩上华裀。促拍尽随红袖举,风柳腰身。簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是

宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时换新音。
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。

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荔枝香(歇指调)

甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。拟回首

浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

夏云峰(歇指调)

宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时

梦觉透窗风一线,寒灯吹息。那堪酒醒,又闻空阶,夜雨频滴。嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许盟言,便忍把、从前欢会,陡顿翻成忧戚。 愁极,再三追思,洞房深处,几度饮散歌阑,香暖鸳鸯被。岂暂时疏散,费伊心力。殚云尤雨,有万般千种,相怜相惜。恰到如今,天长漏永,无端自家疏隔。知何时、却拥秦云态?原低帏昵枕,轻轻细说与,江乡夜夜,数寒更思忆。

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浪淘沙令(歇指调)

有个人人。飞燕精神。急锵环佩上华裀。促拍尽随红袖举,风柳腰身。簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是

阳台路(林钟商)

浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

梦觉透窗风一线,寒灯吹息。那堪酒醒,又闻空阶,夜雨频滴。嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许盟言,便忍把、

楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱,愁见水遥山远。追念少年时,正恁凤帏,倚香偎暖。嬉游惯。又岂知、前欢云雨分散。
此际空劳回首,望帝里、难收泪眼。暮烟衰草,算暗锁、路歧无限。今宵又、依前寄宿,甚处苇村山馆。寒灯畔。夜厌厌、凭何消遣。

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夏云峰(歇指调)

宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时

内家娇(林钟商)

阳台路(林钟商)

楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱,愁见水遥山远。追念少年时,正恁凤帏,倚香偎暖。嬉游惯。

煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年、自有新愁旧恨,消遣无计。
帝里。风光当此际。正好恁携佳丽。阻归程迢递。奈好景难留,旧欢顿弃。早是伤春情绪,那堪困人天气。但赢得、独立高原,断魂一饷凝睇。

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浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

梦觉透窗风一线,寒灯吹息。那堪酒醒,又闻空阶,夜雨频滴。嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许盟言,便忍把、

古倾杯(林钟商)

内家娇(林钟商)

煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年

冻水消痕,晓风生暖,春满东郊道。迟迟淑景,烟和露润,偏绕长堤芳草。断鸿隐隐归飞,江天杳杳。遥山变色,妆眉淡扫。目极千里,闲倚危樯回眺。
动几许、伤春怀抱。念何处、韶阳偏早。想帝里看看,名园芳树,烂漫莺花好。追思往昔年少。继日恁、把酒听歌,量金买笑。别后暗负,光阴多少。

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阳台路(林钟商)

楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱,愁见水遥山远。追念少年时,正恁凤帏,倚香偎暖。嬉游惯。

双声子·晚天萧索

古倾杯(林钟商)

冻水消痕,晓风生暖,春满东郊道。迟迟淑景,烟和露润,偏绕长堤芳草。断鸿隐隐归飞,江天杳杳。遥山变色,妆

晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。三吴风景,姑苏台榭,牢落暮霭初收。夫差旧国,香径没、徒有荒丘。繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦。
想当年、空运筹决战,图王取霸无休。江山如画,云涛烟浪,翻输范蠡扁舟。验前经旧史,嗟漫载、当日风流。斜阳暮草茫茫,尽成万古遗愁。

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内家娇(林钟商)

煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年

破阵乐·露花倒影

双声子·晚天萧索

晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。三吴风景,姑苏台榭,牢落暮霭初收。夫差旧国,香径没、徒有荒丘。繁华处

露花倒影,烟芜蘸碧,灵沼波暖。金柳摇风树树,系彩舫龙舟遥岸。千步虹桥,参差雁齿,直趋水殿。绕金堤、曼衍鱼龙戏,簇娇春罗绮,喧天丝管。霁色荣光,望中似睹,蓬莱清浅。
时见。凤辇宸游,鸾觞禊饮,临翠水、开镐宴。两两轻舠飞画楫,竞夺锦标霞烂。罄欢娱,歌鱼藻,徘徊宛转。别有盈盈游女,各委明珠,争收翠羽,相将归远。渐觉云海沈沈,洞天日晚。

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古倾杯(林钟商)

冻水消痕,晓风生暖,春满东郊道。迟迟淑景,烟和露润,偏绕长堤芳草。断鸿隐隐归飞,江天杳杳。遥山变色,妆