作品简介《书博鸡者事》元末明初文学家高启所作的一篇散文。该文所记博鸡者的事迹，暴露了元朝末年统治阶级内,
《越巫》方孝孺文言文原文注释翻译
作品简介《越巫》作者为明代方孝孺创作。作品出自《四部备要》逊志斋集，讲述了越巫假称能驱鬼治病，到处向人
作品简介《书博鸡者事》元末明初文学家高启所作的一篇散文。该文所记博鸡者的事迹，暴露了元朝末年统治阶级内部或互相斗争，或互相勾结，上层的人对权贵、豪民的不法行为不闻不问，下层群众却能仗义向恶势力进行冲击，由此反映了“元政紊弛而变兴自下之渐”的社会现实。该文的认识意义也就在此。
作品原文
书博鸡者事
博鸡者（1），袁州人（2），素无赖（3），不事产业（4），日抱鸡呼少年博市中。任气好斗（5），诸为里侠者皆下之（6）。
元至正间（7），袁有守多惠政（8），民甚爱之。部使者臧新贵（9），将按郡至袁（10）。守自负年德易之（11），闻其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告臧，臧怒，欲中守法（12）。会袁有豪民尝受守杖（13），知使者意嗛守（14），即诬守纳己赇（15）。使者遂逮守（16），胁服（17），夺其官（18）。袁人大愤，然未有以报也（19）。
一日，博鸡者遨于市（20）。众知有为（21），因让之曰（22）：“若素名勇（23），徒能藉贫孱者耳（24）彼豪民恃其资（25），诬去贤使君（26），袁人失父母（27）；若诚丈夫（28），不能为使君一奋臂耶（29）？”博鸡者曰：“诺（30）。”即入闾左（31），呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道（32）。豪民方华衣乘马（33），从群奴而驰（34），博鸡者直前捽下（35），提殴之（36）。奴惊，各亡去（37）。乃褫豪民衣自衣（38），复自策其马（39），麾众拥豪民马前（40），反接（41），徇诸市（42）。使自呼曰：“为民诬太守者视此（43）！”一步一呼，不呼则杖，其背尽创。豪民子闻难（44），鸠宗族童奴百许人（45），欲要篡以归（46）。博鸡者逆谓曰（47）：“若欲死而父（48），即前斗（49）。否则阖门善俟（50）。吾行市毕（51），即归若父（52），无恙也（53）。”豪民子惧遂杖杀其父（54），不敢动，稍敛众以去（55）。袁人相聚从观（56），欢动一城。郡录事骇之（57），驰白府（58）。府佐快其所为（59），阴纵之不问（60）。日暮，至豪民第门（61），捽使跪（62），数之曰（63）：“若为民不自谨（64），冒使君（65），杖汝，法也；敢用是为怨望（66），又投间蔑污使君（67），使罢（68）。汝罪宜死（69），今姑贷汝（70）。后不善自改，且复妄言（71），我当焚汝庐、戕汝家矣（72）！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢（73）。乃释之。
博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶（74）？”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白（75），犹无益也（76）。”博鸡者曰：“然。”即连楮为巨幅（77），广二丈（78），大书一“屈”字，以两竿夹揭之（79），走诉行御史台（80）。台臣弗为理（81）。乃与其徒日张“屈”字游金陵市中（82）。台臣惭，追受其牒（83），为复守官而黜臧使者（84）。方是时（85），博鸡者以义闻东南（86）。
高子曰（87）：余在史馆（88），闻翰林天台陶先生言博鸡者之事（89）。观袁守虽得民（90），然自喜轻上（91），其祸非外至也（92）。臧使者枉用三尺（93），以仇一言之憾（94），固贼戾之士哉（95）！第为上者不能察（96），使匹夫攘袂群起（97），以伸其愤（98），识音固知元政紊弛（99），而变兴自下之渐矣（100）。
作品注释
（1）博鸡：斗鸡赌输赢。
（2）袁州：治所在今江西省宜春县。
（3）素无赖：平日游手好闲。
（4）不事产业：不从事生产劳动。
（5）任气：意气用事。
（6）里：乡里，当地。下：佩服，退让。这句说：许多在当地有侠义行为的人都对他退让。
（7）至正：元顺帝妥欢帖睦尔的年号（1341—1368）。
（8）守：州郡的长官，就是下面说的“太守”，实际是指知府。惠政：善政。
（9）新贵：新近显贵得势。
（10）按郡：巡察州郡地方。
（11）这句说：袁州太守依仗着自己年老有德，看不起那个姓藏的使者。易是轻视的意思。
（12）这句说：想要利用法律来伤害太守。
（13）会：刚巧。豪民：土豪。尝：曾经。杖：杖刑，用木棍打背、臀或腿。
（14）嗛（嫌xián）：怀恨。
（15）纳：接受。赇（求qiú）：贿赂。
（16）逮：逮捕。
（17）胁服：威逼认罪。
（18）夺：罢免。
（19）报：对付。这句说：然而还没有想到对付的办法。
（20）遨（敖áo）：游逛。
（21）有为：可以有所作为。
（22）让：责备。
（23）这句说：你一向以勇敢出名。
（24）徒能：只能。藉：践踏。这里是欺压的意思。贫孱（蝉chán）：贫穷弱小。
（25）恃（士shī）：依仗。资：钱财。
（26）去：指罢免。使君：指太守。
（27）父母：比喻有惠政的太守。
（28）诚：确实是。
（29）奋臂：举臂，表示出力。
（30）诺：表示答应的声音。
（31）闾左：这里损贫民聚居的地方。
（32）遮：挡。
（33）华衣：穿着一身华丽的衣服。
（34）从：跟随。
（35）直前：一直向前。捽（昨zuó）：揪。
（36）提殴：用手提着加以殴打。
（37）亡：逃。
（38）授褫（齿chǐ）：剥。自衣：穿在自己身上。
（39）复：又。策：用马鞭子赶马。
（40）麾（挥huī）：指挥。拥：围。
（41）反接：双手反绑着。
（42）徇诸市：让他在市场上游街示众。
（43）这句说：做老百姓而诬告太守的，就会落得这样下场。
（44）难：祸事。
（45）鸠（纠jiū）：聚集。宗族：同一父系家族的成员。童：未成年的仆人。百许人：一百多人。
（46）要（腰yāo）篡：拦路抢走。
（47）逆：对面迎上去。
（48）而父：你的父亲。
（49）这两句说：你如果想让你的父亲死掉，那就上前来对打。
（50）这句说：否则就关门坐在家里好好地等着。
（51）行市：在市场上游行。
（52）归：还。
（53）无恙：不会受害。
（54）遂：即刻。这句说：豪民之子害伯博鸡者会立即用棍杖打死他父亲。
（55）敛：招拢，约束。
（56）相聚从观：互相追随着挤在一起观看。
（57）郡录事：州郡地方上掌管文书的官吏。骇：惊惧。
（58）白：告知。府：古时县以上一级的地方行政单位。
（59）府佐：府一级官员的副职。快：感到高兴。这句说：府佐对博鸡者所做的事感到高兴。
（60）阴纵之：暗中放任不管。
（61）第：官僚、贵族的家宅。
（62）捽（昨zuó）：揪。
（63）数：列举过错。
（64）不自谨：自己不检点。
（65）冒：冒犯。
（66）用是：因此。怨望：怨恨。这初说：你竟敢因此而怀假在心。
（67）投间：趁机，钻空子。
（68）罢：罢免。这句说：使他丢了官。
（69）宜：应当。
（70）姑：暂且。贷：饶恕。
（71）这两句说：今后如果不好好改过自新，并且还要胡说乱讲。
（72）庐：房屋。戕（腔qiāng）：杀害。
（73）谢不敢：认罪，表示不敢再犯。
（74）是：这。报：报答。
（75）白：伸雪。
（76）犹：还，仍然。
（77）楮（楚chǔ）：纸。楮是树，它的树皮纤维可造纸，所以古人把纸叫作楮。
（78）广：宽度。
（79）揭：高举。
（80）行御史台：设在地区的执行御史台职责的官署。御史台是中央监察机关。大德元年（1297），金陵（今南京）被定为江南诸道行御史台，设官品秩同内台，掌监察江浙、江西、湖广三省。
（81）理：处理。
（82）徒：同伙。张：指打开横幅。金陵：今江苏省南京市。
（83）追：事后补行。牒：公文。这里指状纸。
（84）复：恢复。黜（触chù）：罢免。
（85）方：正当。
（86）这句说：博鸡者由于他的侠义行为而闻名于东南一带地方。
（87）高子：作者自称。
（88）史馆：官署名，掌管监修国史之事。
（89）翰林：官名，明代在科举考试中选拔一部分人入翰林院为翰林官。明代的翰林院是掌管修史、著作、图书等事的官署，史馆就并在其中。天台：今浙江天台县。
（90）得民：受到人民的爱戴。
（91）自喜：自以为自己很好。轻上：瞧不起上级。
（92）这句说：袁守的得祸，不是由于外来的原因。
（93）三尺：指剑，这里指操生杀之权。这句说：姓臧的使者滥用权力。
（94）仇（愁chóu）：报复。憾：怨恨。
（95）贼戾（丽lì）：不正派，凶残。
（96）第：但。为上者：做上级的人。察：查察。
（97）匹夫：泛指平民。攘袂（rǎng mèi）：挼起袖子。
（98）伸：这里是发泄的意思。
（99）识者：有见识的人。元政：元代的政治。紊驰（wěn chí）：混乱、松弛。
（100）这句说：事变从下面兴起的趋势已经渐渐形成了。
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