列传第四 太祖诸子二

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列传第三 太祖诸子一

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列传第四 太祖诸子二

△察合台合剌旭烈兀也速蒙哥阿鲁忽博拉克笃哇也先不花怯伯笃来帖木儿贝达尔不里秃剌阿剌忒纳失里

察合台,太祖第二子也。太祖以其性刚,使阔阔思辅导搠之。其后分封西域,又使受教于博尔术。

太祖十四年,亲征货勒自弥,濒行,也遂皇后请择诸子定嗣大位者。太祖韪其言,召诸子,首问术赤:“汝为长子,有何言?”术赤未及对,察合台言:“彼蔑儿乞种,儿辈安能下之。”术赤大怒,谓察合台:“汝除刚狠外,有何能?与汝较射,如胜我,则斩我拇指。与汝搏,如胜我,则我甘伏地不起。”兄弟汹汹相搏,太祖默然。阔阔搠思趋进,责察合台。太祖亦曰:“术赤,我之长子,汝辈勿妄言。”察合台微笑,乃白于太祖,请于术赤分任军旅之事,窝阔台敦厚可奉教训嗣大位。于是太宗之位遂定。

是年,太祖以大军薄讹找剌,分兵四道,留察合台与太宗攻之。城酋坚守,攻五月,入其外城。又一月,克内城,擒其酋哈那儿只克,槛送行在,诛之。十五年,又与术及太宗以右翼军攻兀笼格赤城,术赤与察合台不协,师久无功,各以军事来告。太祖廉得其实,改命太宗总兵事。太宗和解二兄,军复振,始克之。城人巷战七昼夜,遗民尚十余万,以妇孺工匠从军;余则驱为前敌,凡蒙古兵一人分二十四人。十六年,太祖亲攻塔里堪城,察合台与太宗自货勒自弥上谒。太祖复进攻八米俺,察合台长子莫图根中流矢卒。太祖最爱此孙,及城破,遇生物悉戮之,名其地曰卯库尔干。察合台不知莫图根之死。一日,诸子侍食,太祖佯发怒,察合台惶惧伏地,谓如不从父命则死太祖问:“汝此言诚否?”察合台力矢不敢妄言,太祖乃告以莫图根之死,令勿悲哀。察合台闻言忍泪,侍食如故,既而出,痛哭野外而返。太祖自西域班师,攻西夏,命察合台以本部兵防后路。

太祖临崩,遗命传位太宗,且曰:“察合台虽不在侧,不至背吾遗命。”太宗即位之时,斡赤斤持太宗左手,察合台持太宗右手,为诸王之长蔫。自斡赤斤以下,皆拜于堂下。察合台问:“以兄拜弟,礼乎?”耶律楚材进曰:“王虽兄为臣,臣宜拜君。”察合台始从之。太宗敬礼察合台,每事必谘之。遣诸王长子从拔都征斡罗斯,及立中外站赤,皆察合台赞成其事。太宗崩,明年察合台亦卒。察合台长于听讼明断,人不敢欺,为部人所称服。子曰莫图根,曰也速蒙哥,曰贝达尔,曰撒巴。

察合台卒,莫图根子合剌旭烈兀监国,以私憾杀阿母河行省长官阔儿吉思,时论冤之。定宗即位,以传孙不传子为非,命也速蒙哥嗣父位。也也速蒙讨淫湎,国事废弛。定宗崩,拔都等拥立宪宗于斡难河,也速蒙哥后期不至。

宪宗元年,命合剌旭烈兀杀也速蒙可代之。合剌旭烈兀奉命,未至其国而卒。其妃倭耳干纳杀也速蒙哥,自为监国,以俟朝命。

中统初,阿里不哥僭号和林,贝达尔之子阿鲁忽附之,阿里不哥使嗣汗位。倭耳干纳归于阿里不哥。既而,阿里不哥征兵饷,阿鲁忽不与,且杀其使者,乃来降。

世祖中统三年,与定宗子禾忽大王合兵攻阿里不讨,大败之,斩其大将哈剌不花。阿鲁忽恃胜不设备,又为阿里不哥所袭败,事具《阿里不哥传》。其后阿里不哥使倭耳干那及马思忽惕来议和,阿鲁忽遂以国俗娶倭耳干那为妃。

至元三年,阿鲁忽卒,倭耳干那复立合剌旭烈兀之子谟八里克沙,年少,世祖命其从父博拉克归辅之,欲借其力以制叛王海都。博拉克废谟八里克沙而自立。是时海都与术赤后王忙哥帖木儿相持,博拉克乘机侵其分地,海都乃乞和于忙哥帖木儿,回军与博拉克战于昔剌河,大败。后忙哥帖木儿以兵五万助之,始转效为胜。博拉克退至昔剌河南,胁布哈尔、撒马儿罕等城输军实以备再战。太宗诸孙乞卜察克说与海都连和,于是布哈尔等地海都分其岁人。博拉克与海都修好,思攘阿母河南呼拉商部以益已封,海都许分兵助之。

至元五年冬,博拉克遗马思忽惕使于旭烈兀后王阿八哈,阳谓西域之地本属公家。太祖四子皆得分其岁入,阴则探行军之道路,侦阿八哈之虚实。既至,阿八哈厚款之,赠以太祖御服,出岁计簿示无余财。马思忽惕既获岁计簿,不辞而去。追者及诸河,已在舟中矣。察合台孙尼古塔尔将兵从旭烈兀西征,遂留事阿八哈,博拉克贻以箭,藏书簳中,约为内应。尼古塔尔所部万人屯角儿只,自从阿八哈,既见书,奔还角儿只。阿八哈召之,虑事泄,不敢往,率其部曲欲从得而盆脱出里海北,以归博拉克,为希拉们所阻,战败,希拉们获之,槛送阿八哈。马思忽惕既返,博拉克遂出师,令察合台后人曰阿赫每特,曰卜里,曰匿贝克,曰牙尔孤,自忒耳昧城渡阿母河;定宗孙察拔特与奇卜察克、谟八里克沙自阿母叶城渡河;大将曰葛喀扯,曰贝那尔,自机洼渡河,大将格喀出自敏克世拉克渡河。博拉克悉括民马,备战骑,括民牛,剥皮以制盾。先遣使告布勤八脱吉斯曰:“嘎自尼及阿母河东居中之地皆应属我祖察合台,带以相让。”布勤八脱吉斯不应。博拉克自率大军渡河,阿八哈将昔扯克先隶奇卜察克,闻旧主至,来降,且馈以马。奇卜察克分饭于博拉克,其大将札拉儿台诮奇卜察克自得良马,以下驷赠人。奇卜察克怒而争,诟博拉克祖,札拉儿台不为剖曲直。奇卜察克夜率所部,北趋阿母河;追之不及。未几,察拔符亦去。博拉克召海拉脱酋射姆沙丁至,许以呼拉商畀之,母助阿八哈,复令籍呼拉商富民姓名以献。

至元七年,阿八哈自阿特耳佩占进兵。世祖使臣梅喀伯为博拉克所获,乘间逸去,遇阿八哈,以敌情告。阿八哈进至徒思,使往议和,许割嗄自尼、起而漫二部。博拉克与诸将议之,约速耳谓:“可许”,茫孤耳谓:“已入敌境,宜乘胜而进,且阿八哈西边多事,未必自至。”札拉儿台亦谓:“既欲讲好,何必渡阿母河。”博拉克乃遣谍三人往侦阿八哈至否,逻者获之。阿八哈使伪为急递,噪而入,言北兵已过得而盆脱,即仓皇传令移营御北兵,勿带辎重,杀谍者故纵其一谍者,以所见闻归报。博拉克亟进,见空营遗辎重,益信为实,前行将出山,突遇阿八哈大军。阿拔台将中军,牙世摩特将左翼,布勤八脱吉斯将右翼,起儿漫、法而斯、罗耳诸部兵皆从之。然博拉克诸将犹力战。牙世摩特之军为札拉儿台所败,左翼将苏纳台年逾九十,见事亟,下马席地坐,麾兵再接,从益奋。博拉克大败坠马,援他骑而上,始得脱。败兵过阿母河不能成列,至布哈尔仅有五千人。博拉克以坠马受伤,肩舆入城,使弟亦速尔往告海都。海都拘之,旋引兵自至。海都至,而博拉克已卒,或云中毒死。诸将立撒巴子聂古伯。九年,聂古伯自将与海都战,殒于阵。察合台四世孙托喀帖木儿嗣,十一年卒。

海都立博拉克之子笃哇,由是笃哇甘心从叛,海都势益张。自至元二十年至大德末,数与海都入寇,事具《海都传》。海都死,部下欲立其子斡罗思,笃哇以已之得国,藉察八儿之力,遂援立察八儿。是时笃哇兵屡败,乃与察八儿、明理帖木儿聚谋。以大德七年通款于武宗。事闻,成宗遣诸王灭怯秃、月鲁帖木儿便于察八儿。八年,笃哇、察八儿皆遣使归命。既而笃哇与察八儿因子弟构衅,十年战于忽毡、撒马儿罕之界,察八儿败。再战,笃哇败,乃议和。笃哇乘其无备袭之,武宗又使月赤察儿掩取察八儿之部众,察八儿以三百骑降于笃哇,渍众亦多归之。自是,海都分地尽为笃哇所有。是岁,笃哇卒。

子宽阇嗣。至大元年,宽阇遣万户也列门合散进呈太祖时所造西域户口青册,赐金银钞币有差。宽阇卒,其族父达里忽嗣,察合台曾孙也。未几,笃哇次子怯伯乘其宴饮杀之。怯伯暂摄国事。国人立笃哇长子也先不花。时皇庆二年也。

也先不花与旭烈兀后王合儿班答构兵,杀其人贡使者,复引兵入寇,事具《合儿班答传》。仁宗遣万户拜住以金印赐合儿班答大臣薄拉,并见合儿班答议事,中途遇也先不花,疑为间谍,执之。拜住曰:“皇帝遣使者通岁时聘问礼,无他意。”也先不花左右曰:“使者往来,皆有启边生事形迹,汝此行宜得要领,不实言则榜掠汝。”

拜住曰:“王所问。实不知,且王从何处得此言?”也先不花曰:“阿必失哈尝言之。”且曰:“合儿班答,上近支,吾等疏属,存与否不可知,后使者当有处分。今汝往彼,必生事,其速吐情实。”拜住力辩阿必失哈之言不可信。左右曰:“彼统兵九万,岂诡辞求免者。”乃缚拜住两手挞之。拜住出玺书示之。始曰:“彼果无罪。”遂夺其虎符,囚于也先不花营中。延祐元年,也先不花入寇。谓拜住曰:“我已人汝境矣”。拜住曰:“兄弟之国天内外,此地亦王地也,王何所疑。”因徐言:“太祖有训:人不可以信谗,谗言入则亲戚乖高,贻笑邻国。使者妄生异同,致王有疑心,皆拜住等之罪,敢请死”。也先不花解颜曰:“吾遣汝通好,何如?”拜住谢不胜任。未几,也先不花卒。

弟怯伯复立,效寇边。延祐七年,遣拜住入朝,仁宗复遣拜住以都元帅使于怯伯。怯伯受命,拊膺谢曰:“强宇敉安自此始矣。”拜住又言:“昔定宗欲征拔都王,因灭谷真薛裨谏,遂中辍。拜住不才,愿踵灭谷真薛裨后,以效死。”怯伯从其言入奏,兵事始弭。至治元年,拜住归,至上都,入见嘉禧殿,拜浙东道宣慰使。怯伯亦奏。除拜事非吾所预,请语朝廷大臣,使拜住得建牙纛。为诸侯表率云。是年,怯伯卒。子燕只吉台嗣,未几卒。

弟笃来帖木儿嗣。至治二年,遣使来朝贡文豹,又贡海东青鹘。三年,遣使贡蒲萄酒。英宗曰:“朕非欲其土地人民,但吾民不罹边患,军士免于劳役,斯幸矣。今既来降,当厚赐以安之。”卒。

弟答里麻失里与其子桑札儿同为汗。天历元年,明宗南还京师,漠北诸王皆劝进,答儿麻失里以兵扈从。笃来帖木儿晚年,呼拉商人忽辛郭耳忒以察合台后王不奉摩哈默得教,起兵抗命,据呼拉商以叛。答失麻失里合诸王兵讨之,以国相喀斯庚汗总其军。元统元年,克呼拉商,忽辛败遁。明年,答失麻失理卒,从子真吉赛嗣,卒,弟不站嗣,卒,骂哇孙额不坚子也速帖木儿用。

自怯伯以后,札剌亦儿、速勒都思、巴鲁剌思、阿鲁剌惕四族专权,境内分为二十五汗国。也速帖木儿卒,太宗后人阿里以奉摩哈默得教为国人所推,嗣汗位,不称汗而称苏尔滩。卒,国人立宽阇孙谟罕默德,卒,立不里五世孙合占。国相喀斯庚罕叛之,合占败死。喀斯庚汗立太宗后裔达尼斯乃赤,未几喀斯庚汗又杀之,立笃哇曾孙巴颜合里,导废巴颜合里,立也孙帖木儿之子帖木儿沙,后又废帖木儿沙而立阿密而。喀斯庚汗与不赛音奎尔德部构兵,败死。时阿密而亦卒,子德克尔克帖木儿嗣,卒,子义利阿斯赫戛,嗣。

初,德克尔克帖木儿使义利阿斯赫戛守撒马尔罕,以喀斯庚汗驸马帖木儿佐之。其子义律亚斯与帖木不协,帖木儿谋杀其父子,事泄,出奔。及议利阿斯赫戛嗣位,帖木儿势复振,使义律亚斯攻之,大败,事具《帖木儿传》。义利阿斯赫戛卒,帖木儿乃废义律亚斯,立燕只吉歹孙喀普尔西阿特为汗。是时主权日替,人称普喀尔西秆特为草秆阿王,言其中空易折,至明洪武三年为帖木儿所废,国亡。

贝达尔,察合台第三子。从拔都征奇卜察克、斡罗斯诸部。拔都分军五路人波兰,贝达尔将北路一军,留攻森地米尔,败其援兵。进至拉谛波而,由梅仑入奥斯马加,至白吕门之属部谟拉费牙。白吕门王曰文测斯拉物,留兵守其都城及劳昔司城,以五千骑援谟拉费牙,其将曰斯德姆贝而克,有勇名,文测斯拉物戒以勿野战,但守鄂而谋次、白伦二城。斯德姆至白伦,见城守已固,分城兵千人与已所部至鄂而谋次。时贝达尔前锋已至城外,城上缚草为人以诳敌。须臾,集矢如猬。攻三日不下。贝达尔诱诚兵出,又不应,以为敌不足虑,遂分兵四掠。斯德姆乘其无备,夜袭之,大军失利,贝达尔殁于阵。子阿鲁忽嗣合剌旭烈兀为汗。阿鲁忽二子,曰出班、基颜,常率所部从笃哇攻海都。

不里,莫国根长子。从拔都平阿速等部。拔都奏捷,大宴亦的勒河上。拔都自以年长,先举盏自酌。不里与定宗皆怒,不终宴上马去。不里言:“拔都与我齐位,乃妄自尊大。彼妇人有髯者,我举踵可以蹴之。”定宗与额勒只吉歹之子合儿合孙亦附合不里,诋拔都。拔都奏其事。时定宗奉太宗命入朝,太宗大怒,不见定宗,欲谪定宗及合儿合孙皆为探马赤,且命拔都遣使告于察合台。时诸王蒙哥与廷臣晃豁儿台、掌吉等建议曰:“成吉思汗有训:阃外事从外断,阃内事从内断。今不里等事在阃外。乞委拔都处置为宜。”

太宗怒稍息,召定宗切责之,仍使与合儿合孙至拨都处听其处分,不里事告察合台知之。定宗及不里等遂与拔都有隙。定宗崩,拔都翼戴宪宗,不里附失列门,与其逆谋。宪宗二年,杀定宗皇后用事诸臣,以不里付拔都。先是,不里与其部将言,与拔都同为太祖子孙。不如拔都得额提勒河岸之游牧地。拔都闻而憾之。至是,诘以醉时敢呼我名当斩,遂杀之。

不里子:曰阿卜失哈,曰哈萨儿,曰帖木儿不花,曰阿只吉。

中统元年,世祖遣阿卜失哈,哈萨儿守察合台分地,以防阿里不哥。行至陕西,为叛党所获致于阿里不哥,杀之。

帖木儿不花,至元二十八年封肃远王。元贞二年,从辽王脱脱讨吐蕃。

阿只吉,封威远王,以翊戴世祖特被信任。北平王那木罕为叛王脱黑帖木儿等所劫执,世祖命阿只吉率所部镇别失八里,自太和岭至别失八里置新驿以速邮递。后叛王笃哇扰天山南北,阿只吉与西平王奥鲁赤御之失利,以旧恩不之罪也。卒,子秃剌袭领其军。

秃剌,少以勇力闻。大德十一年,成宗崩,左丞相阿忽台等谮谋立安西王阿难答,推皇后伯牙吾氏称制,中外汹汹。仁至自怀庆,引秃剌入内缚阿忽台等诛之,大事遂定。武宗即位,第功封越王,赐金印,以绍兴路为其分地。秃剌怏怏,有怨望意。至大元年秋,武宗幸凉亨,将乘舟,秃剌前止之。帝曰:“尔何为?朕欲登舟。”秃剌曰:“人有常言,一箭中麇,毋曰自能,百兔未得,不可遽止。”盖国俗相勒之语也。帝由是衔之。既而大宴万岁山,秃剌醉。解其腰带掷于地,嗔目谓帝曰:“尔与我者止此耳!”帝益疑其有异志。二年春,命楚王牙忽都、丞相脱脱、平章赤因铁木儿鞫之,辞伏,遂赐死。

子西安王阿剌忒纳失里,至大三年,宁王阔阔出谋为不轨,事连可剌忒纳失里窜于诸王伯帖木儿分地。泰定元年,命阿剌芯纳失里镇沙州,赐钞三千锭。四年,又赐六千锭。天历二年十一月,因翊戴有劳,以其父越王印赐之。至顺二年,中书省行言:“越王秃剌,在武宗时,以绍兴路为食邑,岁赐本路租赋钞四万锭。今其子阿剌忒纳失里袭王封,宜岁给其半。”从之。子答里麻以军功封西安王。

秃剌弟忽都铁木儿,至治三年封威远王,赐金印。

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列传第五 太祖诸子三拖雷上

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列传第四 太祖诸子二

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列传第五 太祖诸子三拖雷上

△旭烈兀出伯阿八哈台古塔儿

拖雷,太祖第四子也。甫能言,太祖为泰亦赤兀入所虏,额诃伦太后及家人皆谓不能免;拖雷独曰:“我父乘栗色马归矣。”咸以为妄语。翼日,太祖果至。乘锁儿罕失剌所赠之栗色马;众始奇之。稍长,英武有干略。太祖亲征,常携以自随,呼为那阔儿,译言伴当也。

太祖七年,攻金德兴府,不克。使拖雷与驸马赤苦帅师再往。先登,毁其楼橹,拔之。八年,从太祖攻雄、霸、莫、河间、沧、献、深、祁、蠡、冀、恩、濮、开、滑、博、济、泰安、济南、滨、棣、益都、淄、潍、登、莱、沂诸州路,皆望风款服。

十四年从伐货勒自弥,别将一军渡阿母河,略定呼拉商部,事具《西域传》。

二十年,太祖分封诸子,拖雷分斡难河上源及合刺和林之地,太祖四大斡儿朵所在也。其后皇孙阔出等来求赏,太祖曰:“吾产业已尽与拖雷,彼家主也,可向拖雷索之。”国俗,少子守父遗产,故太祖独以旧居之地与抠雷云。

二十二年,太祖崩于灵州,诸皇子奉梓官北还,葬毕,各归本部。拖雷监国以待立君。

又明年春,召集忽里勒塔,译言大会议也。国俗,承大位者必经忽里勒塔之议定。太宗虽有太祖之前命。犹遵国俗,召诸王驸马及诸大将会议。众议多拥戴拖雷,太宗亦固辞,于是犹豫不决者四十余日。已而斡赤斤与察合台决计遵太祖前命,乃扶太宗即位。拖雷进酒,诸王、驸马、诸大将脱帽九顿首,称“可汗万岁”者三。太宗自御帐出,先拜日,而后受贺焉。

二年,太宗伐金。拖雷帅子蒙哥及诸王阿勒赤台、口温不花等,各以所部兵从行。渡漠,至官山,遂入河东,拔韩城、蒲城。金大将合达、布哈守凤翔,进攻之,前军战不利。

明年二月,克凤翔。五月,从太宗避署官山,集诸王、大将议伐金之策。先是,有降人李国昌言于拖雷:“金人迁汴二十年,恃黄河潼关为固。若出宝鸡,道汉中,不一月可抵唐、邓。金人失险,首尾不相顾,我取之如探囊底物矣。”拖雷然其计。及是以闻,太宗从之。遂定议三道进兵,期以明年春会汴。

先遣搠不罕如宋假道,至青野原,为宋将张宣所杀。时拖雷已将右军由凤翔渡渭,过宝鸡,入小潼关,欲沿汉水而下。闻宋杀使人,大怒,遂总三万骑入大散关,破凤州,径趋华阳,出武休关,围兴元府,屠洋州。分一军由沔西取大安军。撤屋为筏,渡嘉陵江。入八关堡,取葭萌,略地至西水县,破城寨百四十而还。十一月,至兴元、洋州间,与东军合,进至饶风关,遂取金、房二州,破宋兵于武当山。趋均州。十二月戊辰,由峭石滩浮骑渡汉水而北,遣夔曲涅帅千骑驰白行在。

太宗方欲渡河,分兵南应拖雷。会夔曲涅至,即日使返报,约南北会师。拖雷既渡汉,谍知合达、布哈步骑十五万。据邓州西之禹山以待。拖雷总七提控兵,凡三万骑。金兵四倍之,惟步多骑少。拖雷悉留辎重,轻骑以进。丙子,日未出,次禹山,见金步骑傅山前后阵,因命我军分布如雁翅,转山麓出敌阵之后,以锐骑突之。金人不得不战,至以短兵相接,我军少却。别将在西者,望见布哈躬擐甲骑而督阵,亦自阵后袭之。金将蒲察定住力战,为所却。遂退匿光化对岸枣林中,昼作食,夜骑以待。遣谍十人,敝衣羸马,亡入金师,泣诉饥寒。金人信之,与之酒食,置阵后。十人乘间逃归,尽得敌之虚实。庚辰,金大兵过林后,我军突出攻之。敌弃辎重走,不复成列,我军夜追之。比至邓,敌已入城。围之三曰,不下,相持至岁除。

四年正月壬午朔,金人耀兵城外。拖雷不与战,集诸将议,以顿兵坚城下,非计。明日,悉率大军逾邓而北,命札剌儿将三千骑殿。合达等虑我军直袭汴京,亦弃邓蹑我军之后。甲午。我军次五朵山。明日,晓行,大雾失道。金人以万骑抄我军,札剌儿战,失利,多所折伤。拖雷怒其失律,以额勒只吉歹代之。我军驻沙河北,命失吉忽都虎以五千骑诱敌。敌夺桥而进,我军不与战,南渡沙河。敌欲安营,我军复渡河袭之,金人不得食宿。明日,雨雪,拖雷自以万骑尾敌后,且战且行。至黄榆店,距钧州二十五里,雨雪不能进,两军对垒相持。拖雷命终夜鼓噪以扰之。

丙申,雪益甚。时太宗已由白坡济河,先遣诸王口温不花等帅万骑来会。伐大树塞敌前路。会合达等得金主密谕,言北骑已过怀孟,促入援。丁酉,雪不止,金将杨沃衍拔树开道,完颜彝率所部为前锋。

至三峰山,彝先据山上,武仙、高英军于山西南,樊泽、杨沃衍军于东北。拖雷欲击之。诸将请俟车驾至,破之未晚。拖雷曰:“机不可失,脱彼入城,未易图也。况大敌当前,敢以遗君父乎?”乃佯却以诱之。金将按忒木、张惠见我军势却,即挥兵乘高而下。我军回拒之。须臾,雪大作,白雾弥天,人不相觌。战地多麻田,往往耕四五过,积雪盈尺,人马所践。泥淖没胫。金军中有三日不食者,被甲胄僵立雪中,枪槊冻结如椎。拖雷合南北两军围之数重,令军士番休,析薪取火,割牛羊肉炙而啖之。久之,料敌惫。故开钧州路纵之走,伏军于前路夹击之。金师大溃,声如山崩。天忽开霁,日光皎然,金之精锐尽为我军所杀。合达、彝、沃衍以数百骑走入钧州。布哈走汴,至望京桥就获。

明日,车驾至按行战地,顾谓拖雷曰:“微汝不能破敌神速如此!”拖雷逊谢而已。闻者服其不伐。从拔钧州,获合达、彝,杀之。寻从拔许州。遂围汴。

夏四月,扈驾北还,避署官山。五月,太宗不豫,暴喑。六月,疾甚。师巫言:“金国山川神,以我杀戮过多,为崇,非牺牲所能禳,惟子弟可以代之。”拖雷乃祷于天,请以身代,取衅祓之水而自饮焉。数曰,太宗疾果瘳。拖雷从还漠北,行至阿剌合的思而卒,年四十。

宪宗即位,追上尊号,谥曰英武皇帝,庙号睿宗。至元二年,改谥景襄皇帝。至大二年,加谥仁圣景襄皇帝。子十一人:长宪宗,次忽都秃、世祖、旭烈兀、阿里不哥、不者克、末哥、岁哥都、雪别台,二子失名。

史臣曰:“周公金縢之事,三代以后能继之者,惟拖雷一人。太宗愈,而拖雷竟卒,或为事之适然,然孝弟之至,可以感动鬼神无疑也。世俗浅薄者,乃疑其诬妄,过矣!”

旭烈兀,拖雷第六子也,少世祖二岁。

太宗二年,旭烈兀伐宋,拔安丰。赐河中、陕西诸路为分地。

宪宗即位,使旭烈兀开藩西域,一切承制专决,授为叶尔堪。西域之制,汗曰阿塔毕,次汗位一等则为叶尔堪。初,定宗中分西域之地:以额勒知吉歹管角儿只,领西域之西半境;阿儿浑管呼拉商,领西域之东半境。宪宗又分西域为四部:曰呼拉商、马三德兰、义拉克、阿耳佩占,皆统于旭烈兀。

宪宗二年,以木剌夷凶悍无道,命旭烈兀率诸将讨之。乃蛮人宝儿赤怯的不花有勇略,率万二千人为前锋。

三年,怯的不花攻木剌夷吉儿都苦堡,地势险峻,坚守不下。是年,宪宗又命大将撒里等征印度,亦听命于旭烈兀。撒里等人克什米尔,涉印度斯单界,大掠而还。旭烈兀以怯的不花师老无功,乃决计亲征。是时,西域统兵大将为绰儿马罕、贝住,分驻于克什米尔者为岱儿巴图,三将皆受旭烈兀节制。末几。岱儿巴图卒,以撒里代之。太祖诸孙所部之兵,十佥其二,从旭烈兀讨木剌夷。旭烈兀命贝住先至罗马,修桥道、持粮储。宪宗谕旭烈兀;“木剌夷平后,即入伊拉克、罗耳、库儿特诸部,以劫蒙古商旅也。报达如来修好,勿拒绝;否则移兵代之。凡大兵所过之地,勿扰民,以广招徕。军事与杜库司哈敦同议,听其区画。”宪宗意俟诸部平,尽畀旭烈兀为封地,然未明言也。皇弟雪别台幼,亦从行。是年,旭烈兀自和林返西域。

四年,率诸将出师。杜库司哈敦以第二子台古塔儿从。察阔台孙也速蒙哥、妃倭耳干纳来犒师。免大兵所过之地今年租赋。

五年,驻兵撒马儿干。其长官马素特献金织纹斡尔朵。未几,皇弟雪别台卒。乌鲁克射姆思哀丁先上谒,旭烈兀优礼之。至渴石,阿儿衮亦率所部来迎。旭烈兀分遣使者,谕各属国,令出兵讨木剌夷,有不从命者,先伐之。于是罗马、法而斯、伊拉克、呼拉商、阿尔佩占、阿而法、失儿湾、角儿只诸酋,皆以兵至。造浮桥于阿母河,以济师。中途,大雨雪,驻兵于渴石。阿儿衮亦以金织纹斡尔朵进,旭烈兀大悦。

先是,怯的不花使裨将率三千人过阿母河,至库亦斯单,攻拔数堡;自将五千人,围吉儿都苦堡,筑叠掘濠,以裨将阿里守之,自引兵攻墨喝林堡,又袭破沙喝堡;又遣别将分兵,攻他勒姆与洛特巴儿两堡。四年,吉儿都苦堡人夜袭布里营,杀伤其众,布里战殁。怯的不花闻之,亟引还,攻拔徒唔及台而舍司两堡,别将沙而班攻拔墨喝林堡。

明年,木剌夷酋阿拉哀丁为马三德兰人哈三所剌杀,子兀乃克丁库沙嗣。人咸谓兀乃克丁库沙使哈三弑其父。

是年,旭烈兀进乌鲁克射姆思哀丁至赛而担寒堡,谕其守将降,民不从。旭烈兀进至撒瓦及哈瓦甫之地,命怯的不花、库喀伊而喀等以兵来会,攻库亦斯单附近诸堡。旭烈兀由徒思进至噶尔珊,遣贝克帖木克等谕降库而沙喝,复回军入木剌夷。兀乃克丁库沙遣其弟荫恒沙来见,又使其异母弟伪为己子入质,以甲士三百人卫送之。旭烈兀命兀乃克丁库沙自来,终不至。旭烈兀遂分兵三道而进,期会师于鹿忒巴耳。不花帖木儿将右翼自祃拶答尔进,台古塔儿、怯的不花将左翼自西模囊进,布而嘎脱忽儿向阿剌模忒。旭烈兀自将中军向塔勒耳,直至低帘,捣其巢穴,密杀兀乃克丁库沙所遣之三百人于可疾宁。九月,进薄梅门迭思,兀乃克丁库沙之新都也。诸将以冬寒马无刍秣;请旋师俟来春再举。不花帖木儿不谓然。乃定议炮攻。谕堡民五日出降,逾期则屠杀无噍类。守者登陴告曰:“兀乃克丁库沙不在堡中,不得其命不敢降。”旭烈兀不信,命造冲车,刻日攻城。次曰,兀乃克丁库沙始遣使请降。已而其弟开城先遁,城民大哗,复誓以死守。兀乃克丁库沙又遣使白其事。旭烈兀以甘言抚之,下令亟攻城。城民亦发机弩拒之。是日,风雪,兵士皆冻瘃不能仰攻。翼曰,雪霁,大军复乘势攻之。至第四日,兀乃克丁库沙率其子及将吏出降。旭烈兀厚抚兀乃克丁库沙,命以手书谕低帘、库母斯诸堡撤守备来降,惟阿剌模忒及兰巴撒耳不下。旭烈兀自将攻阿剌模忒,裨将贝而该先登,仍为矢石所却。乃使兀乃克丁库沙以书谕之。城民夜遁,大军入空城,焚其庐舍而去。又至兰巴撒耳。命塔亦儿不台围之。自率诸将返哈马丹。木剌夷平。旭烈兀以木剌夷诸堡险峻,不易下,乃许兀乃克丁库沙不死,使谕降诸堡,故大小五十余堡不烦兵力而定。

明年,旭烈兀议进攻报达,与诸将简料军实,同时大举。初,旭烈兀出师,奉宪宗命尽杀木剌夷人。迨兀乃克丁库沙入觐,旭烈兀下令:无少长男女,咸杀之。是年,报达境内大水,民多饿莩。

又明年,旭烈兀至秋纳维思之地。未几,仍返哈马丹,遣使谕哈里发。事具《报达传》。哈里发问退敌之策于诸将,其低瓦答儿谟牙代丁劝以纳贿行成,凡祈祷之文及铸钱皆用旭烈兀名。哈里发欲从之,其小低瓦答儿哀倍克不从,力请用兵。哈里发遂改计,谓诸将曰:“我与蒙古大汗及旭烈兀素通好,不至相仇,恐其部下所为虚声?同喝耳。”谟牙代丁不敢复言。哈里发以书币至,历述攻报达者咸获天谴。旭烈兀益怒,然亦踌蹰不决,恐报达不易攻,先使裨将率千人探其道路。至得而腾克之地,其守将曰忽珊姆哀丁,以城降。旭烈兀许以附近之地封之。已而哈里发大将素黎曼沙兵至,忽珊姆哀丁又中悔,使告哀而陛耳军官:“向者降于蒙古,欲觇其军之虚实耳。如哈里发厚待我,我能集库而特人十万,据险邀之。”其军官告于哈里发,不以为意。旭烈兀闻忽珊姆哀丁反,复遣怯的不花乘其无备袭杀之,堕其城。与诸将决策深入,留哈塔克守哈马丹;命贝住等为右翼,自报达西北进;怯的不花等为左翼,自报达东南进。自将中军进次耶塞脱阿卜秃,再遣使招谕哈里发,仍不从。遂逾阔薛斯单之隘,大掠乞里茫沙杭,建黄斡儿朵于倭古儿之地,召诸将议军事。贝住等乃自体格力斯河上游东渡,以土耳基军校二人为向导。又使谕哈里发,如不能自来,当使低瓦答儿素黎曼沙先至。哈里发亦不答。旭烈兀进至呼耳汪。时怯的不花已入罗耳斯单。贝住等还渡体格力斯河,从塔克里丹东南入。哈里发使哀倍克、费度曷丁,喀拉辛酷耳等守体格力斯河东之牙库拔城,闻贝住等已渡河,亦引兵西渡。遇前锋将苏衮察克于盎瓦拔耳,再战,全军尽覆,费度曷丁、喀拉辛酷耳死之,哀倍克单骑遁归报达,亟缮城守。贝住等沿体格力斯河直抵城西。河东诸将怯的不花营于开克拔提门,布而嘎等营于速克莎勒坛门。旭烈兀自营于阿郑门。城围遂合。哀倍克欲乘小舸突围走,为巡逻所邀截,仍引还。哈里发再遣长子与谟牙代丁至军中。旭烈兀拒不见。遣使召素黎曼沙及哀倍克至。纵之归,使告城中:蒙古将迁城民于西利亚,愿出者听。及城民出,分于各营,次日悉杀之,并杀素黎曼沙、哀倍克。越日哈里发率其三子及法官、教士、贵族等出降。旭烈兀置哈里发父子于怯的不花营。大宴宫中,命絷哈里发至,告以“君为室主人,我为客,何以赠我?”哈里发献锦衣二千袭,黄金一万的那,其他珍宝称是。旭烈兀曰:“是但可犒吾从者。”促令发窖藏,黄金珠玉充牣其中,阿拔斯五百余年之蓄积悉为旭烈兀所有蔫。事定,以毡裹哈里发,置通衢,驱马践毙之。纵兵杀掠,死者八十余万。自是兵威所及,望风披靡。

八年,进攻西里亚。明年,入他古木斯都城,闻宪宗大渐,兵始返,事具《西里亚传》。

初,术赤后从旭烈兀征报达者,曰土拉尔,曰布而嘎,曰库里。土拉尔以事被谗,旭烈兀严刑鞫之,诬服,命苏衮察克执送于伯勒克汗。伯勒克以谳已实,使返而听命,旭烈兀杀之。已而布而嘎、库里亦相继卒。伯勒克疑毒死,大怒。又以旭烈兀师行所至,残杀素尼十叶教士,无人理。中统二年,尽暴旭烈兀之恶,兴师问罪,声言为冤死者复仇。分二军。自将一军入呼拉商,又南取哥疾宁。其一军命土拉尔从兄弟诺垓将之,由得耳盆脱进至设里汪,败旭烈兀前锋将失剌木于沙马起。已而大将阿拔台继至。诺垓败。旭烈兀自将出得而盆脱,与阿拔台兵合,诺垓遁走,即诺垓幕中置酒三日,以庆战功。

明年春,诺垓搜集散亡,军复振。旭烈兀拒战,失利,退渡帖列克河,冰泮,士卒多溺死。埃及王比拔而斯以西里亚事夙怨旭烈兀,闻旭烈兀兵败,遂通好于伯勒克,与之连合。

至元元年,世祖遣使者册封旭烈兀为伊而汗,自阿母河至西里亚,益兵三万戍之。

明年,旭烈兀病卒,遗命以长子阿八哈为嗣。旭烈兀封地南界印度洋,西南界阿剌伯河,东北界察合台,术赤分地,与察合台、术赤后王并称三大藩。子十三人,知名者曰阿八哈,曰客儿来。曰台古塔儿牙世摩特,曰蒙哥帖木儿,曰台克实,曰空古斡儿,曰出木哈儿。

其子孙多留西域,惟诸孙出伯居中国。海都叛,出伯率部捍御西陲。至元二十年,封西宁王。赐银印龟纽。二十五年。海都犯边,出伯总驸马昌吉、诸王也只烈等御之,赐金银币帛。二十七年,又击败叛王昌吉。元贞初,立都元帅于北庭及曲先塔林,并受出伯节制。在两边十余年,为朝廷倚重。

大德初,特赐征行马粟。四年,赐钞万五千四百锭。五年,又赐六万锭,别赐市马直三十八万四千锭,宠眷莫与为比。及海都死,察八儿嗣,朝延未审其向背,益出伯军三千人,人马二匹,官予其直,又籍甘州善射者二千人隶之,使严备西边,以观敌变。明年,察八儿降。

八年十二月,以功晋封威武西宁王,换金印驼纽,镇哈密。十一年,晋封豳王。

出伯营军之地,西接兀丹,有八答山,产玉,常谪罪人采之,道远,进奉劳费。至元中,朝廷赐出伯钱币,载以官驴,至则并驴赐之。桑哥议,请以驴载玉而回。至大初,出伯又进玉六百斤,历金银锭有差。

延祐七年,卒。子南忽里嗣,改封肃王。卒,弟恩特帖木儿嗣,降于明,封忠顺王。

阿八哈,旭烈兀长子。生于太宗七年。

从父西征,躬擐甲胄,甚有战功。旭烈兀开藩西域,使领马三德兰、义拉克、呼拉商三部。

旭烈兀卒,阿八哈来奔丧。管旭烈兀斡尔朵之大臣曰伊而喀,遗命告阿八哈。既葬,伊而喀与诸大将曰苏衮察克、曰苏纳台、曰阿拔台、曰台马库、曰辛图尔、曰阿儿衮阿喀会议,遵遗命奉阿八哈嗣位。阿八哈让于弟台古塔儿,众不可。复欲俟世祖册命,众以汗位不可久虚,再三劝进,乃即位于察罕淖尔。国俗,新君即位,群臣从新君朝曰,皆解带挂于项,向日九拜。新君入帐殿,群臣拜贺如初礼。

阿八哈自以未奉天子命,不敢遽践汗位,设小坐于下以受朝。仍以射姆沙丁谟罕默德志费尼行尚书省事,阿儿衮阿喀司财赋,以弟台古塔儿辖得而盆脱及阿拉他克,弟台克实辖马三德兰、呼拉商,以伊而喀之子图古司、苏衮察克之弟杜丹辖罗马,以杜而台辖的牙佩壳耳与美索卜塔米牙,以希拉们辖角儿只,以苏衮察克辖报达与法而斯,阿拉哀丁阿塔玛里克志费尼副之。定都于台白利司,夏驻阿拉他克昔耶库,冬驻阿而使或报达,或楚喀图。

至元三年夏,诺垓侵得而盆脱,台古塔儿与战于阿克索河,诺垓伤目而退。阿八哈闻伯勒克汗自率大军南来,乃退渡库尔河,撤桥梁自守。两军隔河相持十五日,伯勒克欲改道自角儿只进兵,而病卒,军亦罢。阿八哈遂筑边墙于库耳河北,自达兰淖尔至得世库耳提俺,分兵守之。是年冬,埃及王比拔而斯知与术赤后王称难,不能西顾,以兵夺西里亚境内滨海数地,复侵小阿昧尼亚。小阿昧尼亚酋海屯第一乞援于阿八哈,兵未至,其子立盎已战败被禽。海屯第一与埃及议和,赎其子归。是时阿八哈以东方有警,听其行成。

七年,阿八哈与察合台后王博拉克战于徒思。大败之。事具《博拉克传》。阿八哈留台克实守呼拉商,自引军西行,至低木咢,进木剌夷人行刺。罗耳酋约索甫下马亟救之,获免。是冬,世祖使命至,锦以冠服,册封为汗。阿八哈乃重行即位礼焉。博拉克卒,其子伯克帖木儿、笃哇、布里亚、忽拉洼夷与阿鲁忽之二子楚班、基颜合兵,攻海都,躏阿母河北,数与海都战,而数败。志费尼谓阿八哈曰:“彼之争,我之利也。然必有一胜。胜者并其众,祸必及我。宜先掠其地,勿令生聚。”乃使捏克拜巴都尔、察而杜阿克贝将一军渡阿母河;约索甫、喀而噶带、楚而喀达夷、伊拉布哈将一军,自呼拉商循阿母河之西,以侵乌尔鞬赤、机洼之地。捏克拜一军入布哈尔,虏民五万以归。楚班率众来追,夺还所俘之半。是时,埃及攻西里亚,数年兵不解,来乞援。

八年,阿八哈命大将萨马嘎尔率万人援西里亚。冬,埃及人自丹马斯克奄至,我军放退。埃及陷哈俺城而去。次年,又为阿八哈所取。先是,比拔而斯欲与阿八哈行成,遣二使见萨马嘎尔于昔挖斯城,因入谒阿八哈。时术赤后王忙哥帖木儿屡约埃及夹攻阿八哈,使人泄其事。阿八哈闻之,大怒,即遣二使归,遂渝平。

至元九年,阿八哈遣使至丹马斯克,要比拔而斯自来议和。比拔而斯亦要阿八哈自往以答之。冬,遣将攻陛而哀城,比拔而斯来援,以驼马负舟,舟可分合。既至哀甫拉特河,步卒乘舟,骑泅水,败守河兵,攻城之将引还。

十一年,比拔而斯令阿剌伯之贝杜音人来侵,至谙拔尔。

十二年,又入小阿昧尼亚,分兵赴陛而哀,以拒援兵。冬,其将阿拔台攻陛而哀,以天寒粮运不继而退。

十四年,比拔而斯自将攻罗马,阿八哈遣图古斯、倭而洛克图、杜丹三将统十一队以援之。罗马之配而斡乃亦以兵从。配而斡乃,译言宰相也。遇于阿白拉斯丁城,比拔而斯先登陷阵,图古司、倭而洛克图皆战没,兵士死者六千七百余人。配而斡乃潜通埃及,遣使贺捷。比拔而斯不敢久留,即班师。阿八哈闻兵败,自将大军继至。比抵罗马,则埃及人己先一月去矣。经阿白拉斯城,见尸骸山积,大哭。詈配而斡乃不多出兵助之,纵兵大掠。留空库斡台统罗马兵而返。道过贝布而堡,堡长出谒,请毕一言,许之。乃曰:“汗所仇者,埃及。今多俘罗马民,何也?”阿八哈悟,责诸将不早言,尽返所俘。既而,闻配而斡乃潜通埃及,乃责以三罪:一,战败而逃;一,敌兵至,不亟报;一,败后不来请罪。

十五年,戮之于阿拉他克。

十八年,阿八哈命弟蒙哥帖木儿统军,角儿只、小阿昧尼亚人皆从,与埃及王开拉温战于哈马希姆斯。埃及遣人伪降,临阵刺蒙哥帖木儿坠马,军乱,敌乘之,遂败。时右翼已败,敌兵追至希姆斯城下。待后军不至,侦之,则中、左两军俱溃,亟退,埃及人逐于后,渡哀甫拉特河,多溺死,有逃入沙漠者亦暍死。阿八哈自为后援,未及渡河,而前军败,亦退。

十九年,归至哈马丹,愤恚而卒,年四十八。

二子:长阿鲁浑,次盖喀图。阿八哈妃八人,一为东罗马王密哈哀儿巴里洛克之女。初,旭烈兀与东罗马通好,结为婚姻。罗马俗,一夫惟一妇。蒙古妃嫔多,东罗马王难之,重违其请,乃以私生女玛里亚字之。送至中途,旭烈兀已卒,阿八哈遂娶之,以是厚抚天主教人,与教王及法兰西诸国通使命。

其臣曰纳昔儿哀丁,通天文、算术,著有测日仪器、历算等书,讲舆地学者曰只马拉丁牙库特,讲乐律者曰阿白图而谟爱明,人才辈出,一时称盛焉。

阿八哈卒,弟台古塔儿牙世摩特嗣。

台古塔儿,阿八哈母弟也。

蒙古家法,君卒择其子及弟之年长者立之。阿八哈欲传位于子阿鲁浑,议未定而卒。诸弟以台古塔儿为最长,其弟曰阿载、曰康廓而拉台、曰忽喇术,其兄子曰楚式喀泼、曰景术,与诸将苏衮察克、辛杜而等皆拥戴之。附阿鲁浑者,惟布哈与乌洛克等数人,劝阿鲁浑勿与争。至元十九年,诸王、大将定议,立台古塔儿。

夏六月,台古塔儿即位,以素奉天方教,改名牙世摩特,不称汗,而称苏而滩。下令国人皆奉教。以苏衮察克为大将,以射姆思丁志费尼为相,司钱谷。其弟阿累屋丁志费尼,先坐事下狱,释之,仍使镇报达。以与埃及同教,遣使往议和。

阿鲁浑虽让位,然心不能平,又不欲入天方教。诸王、大将亦多以天方教为非。阿鲁浑奏于世祖,言台古塔儿违祖训,从异教。世祖寝其事不问。阿鲁浑分地为柯拉森,岁赋少,军储不赡,请于台古塔儿,以法而斯、义拉克、阿术迷三部为属地。台古塔儿不与。是年,阿鲁浑在报达驻冬。台古塔儿以康廊而拉台镇罗马,恐与阿鲁浑连合,遣兵驻的牙佩壳耳,扼其中路。康廓而拉台果与诸将约,欲俟台古塔儿西巡,袭杀之,而立阿鲁浑。事觉,台古塔儿断其脊骨,杀之。同谋诸将与罗马酋结牙特丁皆死。以重兵围报达,捕阿鲁浑。及兵至,阿鲁浑已返柯拉森。时二十年正月也。

台古塔儿征兵八万伐阿鲁浑,以大雪,缓师期。四月,兵至塔马干,阿鲁浑自将御之,战于开而布逐而克之地。阿鲁浑兵败,遣其子合赞与察合台孙尼古他而之子倭马倭古而来议和。台古塔儿命阿鲁浑自来,则受其降,前事释不问。阿鲁浑不敢往,台古塔儿再遣使谕之。六月,阿鲁浑始至,命归柯拉森,以部将阿里那克监之。台古塔儿旋师,密谕阿里那克,阿鲁浑归即杀之。

初,阿鲁浑部将布哈将兵,兼管阿鲁浑内政。台古塔儿即位,命喀阿布哈代之,故布哈怨台古塔儿,潜告诸将;台古塔儿必欲杀阿鲁浑及吾辈。于是,忽喇术、楚式喀泼等皆信其言。七月,请阿里那克夜宴,阿里那克谓:“我监守阿鲁浑者,不敢离。”楚式喀泼请代之。乃赴宴,既醉,布哈挟阿鲁浑出,杀那里那克于坐上,并将其兵。楚式喀泼之弟控库世亦引所部来会,诸将皆俯首听命。

台古塔儿失众,走其母杜库司可敦营中。初,尼古他而将兵从旭烈兀征报达,遂留事阿八哈。及薄拉克来伐,贻书约其合应。尼古他而得书,未举兵。阿八哈召之,尼古他而疑事泄,乃率所部奔得而盆脱,为希拉们所败,执送于阿八哈,囚之。其旧部溃散,在库密失之地为盗,称其众曰喀敖唔。至是。阿鲁浑招之,使捕台古塔儿。康廓而拉台都将亦欲为旧主复仇,率所部应之。台古塔儿与杜库司可敦赴得而盆脱,欲入奇卜察克察。适喀阿布哈、辛杜而二将至,见台古塔儿势去,反以兵守之。喀敖唔群盗至,大掠,执台古塔儿,送于阿鲁浑。阿鲁浑以杜库司可敦哀祈,欲宥之。康廓而拉台子请复仇,乃断其骨以死。

是年,台古塔儿使者至埃及,埃及王开拉温闻国有内乱,下使者于狱杀之。

史臣曰:“旭烈兀辟地万里之外,其功名与拔都相伯仲。兄弟阋墙,自招外侮,使西略之雄图限于埃及。惜哉!”

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写老师的名言

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  写老师的名言
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  2、当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。
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  10、爱就是教育,没有爱便没有教育。
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  12、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。——陶行知
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  15、礼,所以正身也;师,所以正礼也。——荀子
  16、要得到孩子的尊重和爱戴,首先要学会尊重孩子的人格,要尽量多地要求一个人,尽可能多地尊重一个人。
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  20、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
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  22、在一定意义上,学生是老师的影子,儿女是父母的影子。——吴明
  23、怎样的老师造就了怎样的学生。
  24、兴趣是最好的老师。——爱因斯坦
  25、感人肺腑的谈话,能医治孩子心灵的创伤。
  26、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
  27、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林
  28、尊重和爱护孩子的自尊心,要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
  29、今天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远,更令教师欣慰的呢?
  30、我年轻时还暗恋过严肃的龙应台老师。——罗永浩《我的奋斗》
  31、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
  32、教师是孩子的镜子,孩子是老师的影子。
  33、永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
  34、慈父+慈母=教师。
  35、语言作为工作对我们之重要,正如骏马对于骑士的重要;课堂教学成功与否,在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
  36、我爱我的老师,但我更爱真理。——亚里士多德
  37、教学相长,在教育和教学过程中,我们也会学到很多。
  38、兄弟不和者败、侮师慢客者败。——《治家格言》
  39、兴学之本,惟有师范。——张謇
  40、谷穗越饱满就越低垂,学识越渊博就越谦逊。
  41、想让生命辉煌,就别浪费青春。
  42、老老实实做人,认认真真教书。
  43、用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。
  44、愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教孩子发现真理。
  45、善之本在教,教之本在师。——李觏
  46、师严道尊,教乃可施。——王守仁
  47、知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。
  48、举世不师,故道益离。——柳宗元
  49、好笋出好竹,好师出好徒。
  50、对于一切来说,只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦
  51、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——荀况,战国末期思想家荀子《荀子·大略》
  52、经师易遇,人师难遇。——司马光
  53、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
  54、凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后知教学。——戴圣《礼记》
  55、师以质疑,友以析疑。——李惺
  56、在集体教学中,要尽可能多地要求每个孩子,也要尽可能多地尊重每个孩子,让每个孩子对自己都有信心。
  57、古之学者必严其师,师严然后道尊。——北宋文学家,史学家欧阳修《答祖择之书》
  58、学高为师,身正为范。
  59、太阳下最光辉的职业是教师。
  60、想教孩子如何正派为人,教师应先从自己正派为人做起。
  61、教师总是真正上帝的代言者,真正天国的引路人。——杜威
  62、教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
  63、教师之所以伟大,在于他(她)永远消耗自己,照亮别人。
  64、自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。——道库恰耶夫
  65、没有不好的学生,只有不好的老师。——奥斯特洛夫斯基
  66、在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
  67、心灵的沟通胜于知识传递。
  68、师者,所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》
  69、教人者,成人之长,去人之短也。——魏源
  70、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
  71、循循善诱,诲人不倦的是老师。
  72、诚挚的心灵,是孩子情感的钥匙,高尚的师德,是孩子心灵的明镜。

天府之国是什么意思

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坚强的名言警句

坚强的名言警句_  坚强的名言警句  1、功崇惟志,业广惟勤。  2、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。——王守仁  3、强者容易坚强,正如弱者容易软弱。——爱默生  4、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。&md

名言录

写老师的名言

写老师的名言_  写老师的名言  1、有人把教师比喻成蜡烛,照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时,我们才真正拥有了一切。  2、当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。  3、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯  4、如果你认为你的老师严厉,等你当了老板再这样想。&

  名言录
  1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——中国谚语
  2、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间则是慢性自杀。——列宁
  3、人生欲求安全,当有五要。一是清洁空气,二是澄清饮水,三是流通沟渠,四是扫洒屋宇,五是日光充足。——南丁格尔
  4、团结就是力量。
  5、多办一所学校,就可少建一座监狱。——雨果
  6、人背信则名不达。——刘向
  7、最珍贵的是今天,最容易失去的也是今天。——李大钊
  8、虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东
  9、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
  10、不想当元帅的士兵不是好士兵。——拿破仑
  11、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆
  12、言不信者,行不果。——墨子
  13、只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。——-词
  14、爱祖国高于一切。——肖邦
  15、不论在哪里,自己的幸福是要靠自己去创造去寻觅。——哥尔斯密
  16、读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。——高尔基
  17、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且这个陷阱是我们自己亲手挖的。——老舍
  18、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》
  19、世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
  20、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
  21、无目标而生活,犹如没有罗盘而航行。——拉斯金
  22、谦受益,满招损。——《尚书》
  23、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。——奥斯特洛夫斯基
  24、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
  25、亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果
  26、人的知识越广,人的本身也愈臻完善。——高尔基
  27、君子可招而不可诱,可弃而不可诱。——王通
  28、经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个失败。——松下幸之助
  29、世界上没有比友谊更美丽,更会令人愉快的东西了,没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西塞罗
  30、明日之帝国将是智力之帝国。——求吉尔
  31、天才出于勤奋。——高尔基
  32、人只有按照自然所启录的经验来生活。——叔本华
  33、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
  34、大自然是善良的母亲,也是冷酷的屠夫。——雨果
  35、天才在于积累,聪明在于勤奋。——华罗庚
  36、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。——鲁迅
  37、智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。——高尔基
  38、人心齐,泰山移。
  39、人之幸福,全在于心之幸福。——歌德
  40、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。——托尔斯泰
  41、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》
  42、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
  43、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——培根
  44、对于平凡人来说,平凡就是幸福。——尼采
  45、富裕并不带来文明,而文明产生财富。——比彻
  46、一种理想,就是一种力!——罗曼·罗兰
  47、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅
  48、百川到东海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》
  49、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成
  50、文明的建立靠的不是机器而是思想。——托尔斯泰
  51、太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。——谚语
  52、人类要在竞争中生存,便要奋斗。——孙中山
  53、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
  54、没有知识就不可能对生活做出正确的解释。——高尔基
  55、攀登高峰要不畏艰险,实现理想要勇于奋斗。
  56、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。——中国谚语
  57、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
  58、人有多少知识,就有多少力量,他的知识和他的能力是相当的。——培根
  59、灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
  60、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
  61、万夫一力,天下无敌。——刘基
  62、民不信不立。——孔子
  63、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚
  64、老是认为自己是不幸福的人,永远不会幸福。——塞拉斯
  65、知识是人生旅途中的资粮。——雨果
  66、丧失了自尊心的人,是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。——陈祖芬
  67、人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
  68、三个臭皮匠,顶个诸葛亮。——中国谚语
  69、如愿便是幸福,满足便是幸福。——鲁迅
  70、只要功夫深,铁杵磨成针。——中国谚语
  71、幸福,就在于创造新的生活。——奥斯特洛夫斯基
  72、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
  73、世上无难事,只要肯攀登。——毛泽东
  74、最困难之时,就是离成功不远之日。——拿破仑
  75、不可自暴自弃自屈。——陆九渊
  76、逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。——董必武
  77、没有血气的人苍白,没有理想的人懈怠。——谚语
  78、合理的安排时间,就等于节约时间。——培根
  79、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
  80、欲速则不达。——《论语》
  81、骄傲是无知的别名。——英国谚语
  82、知识是引导人们看到光明和真实境界的灯烛。——李大钊
  83、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
  84、虚心的人学十当一,骄傲的人学一当十。——谚语
  85、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——-陆游
  86、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
  87、苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。——毛泽东
  88、对人民来说,第一是面包,第二是教育。
  89、人生价值,应该看他贡献什么,而不是取得什么。——爱因斯坦
  90、我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。——孙中山
  91、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。——梭罗
  92、将相本无种,男儿当自强。——高明
  93、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
  94、一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿。——班固
  95、尺有所短,寸有所长。——谚语
  96、人无忠信,不可立于世。——程颐
  97、朋友是生活中的阳光。——易卜生
  98、读活书,活读书,读书活。——郭沫若
  99、为中华之崛起而读书。——周恩来
  100、人人都可以成为幸福的构建师。——培根
  101、无知是迷信之母。——巴尔扎克
  102、为祖国而死,那是最美的命运啊!——大仲马
  103、活着又没有目标的人是可怕的。——契诃夫
  104、爱护书籍吧,它是知识的源泉。——高尔基
  105、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。——孟子
  106、没有一个清洁的环境,再优裕的生活条件也无意义。——曲格平
  107、我是中国人民的儿子,我深深的爱着我的祖国和人民。——邓小平

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鲁迅关于读书的名言

鲁迅关于读书的名言_  鲁迅关于读书的名言  1、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。  2、只要从来如此,便是宝贝。  3、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。  4、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。  5、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

尊师名言

名言录

名言录_  名言录  1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——中国谚语  2、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间则是慢性自杀。——列宁  3、人生欲求安全,当有五要。一是清洁空气,二是澄清饮水,三是流通沟渠,四是扫洒屋宇,五是日光充足。—&m

  尊师名言
  1、为学莫重于尊师。——谭嗣同
  2、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法》
  3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
  4、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
  5、师者,人之模范也。——杨雄
  6、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
  7、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
  8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子》
  9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——葛洪《勤求》
  10、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋》
  11、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集》
  12、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
  13、善之本在教,教之本在师。——李觏《广潜书》
  14、师者,所以传道,授业,解惑也。——韩愈《师说》
  15、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
  16、经师易求,人师难得。——《北周书》
  17、一日之师,终身为父。——关汉卿
  18、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
  19、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。——韩愈
  20、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子》
  21、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

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写老师的名言

写老师的名言_  写老师的名言  1、有人把教师比喻成蜡烛,照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时,我们才真正拥有了一切。  2、当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。  3、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯  4、如果你认为你的老师严厉,等你当了老板再这样想。&

牛根生名言

尊师名言

尊师名言_  尊师名言  1、为学莫重于尊师。——谭嗣同  2、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法》  3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》  4、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。&mdash

  牛根生名言
  1、开发领先产品或拥有自主知识产权的独家产品。
  2、企业家的社会责任既是必须的,也是个人的道德完善。财富向最能够增值的地方流动,这是经济学铁的定律。一个企业家掌控的财富越多,说明社会对他的信任越大,与他相关的人也就越多,他的所作所为也就越举足轻重……他是大家按市场法则共同“选举”的委托人,不承担社会责任行吗?越是这样的人,越需要进行个人道德完善,这一方面是让更多的人从他释放的能量中受益,另一方面这也是他赢得更大社会信任所需要支付的“成本”,也就是说,这是一个“社会公益”与“个人品牌”的共生过程。
  3、把先发市场中的需求“移植”到后发市场。
  4、有干劲,你就洒下汗水;有知识,你就献出智慧;二者都不具备,请你让出岗位。
  5、策划也有“两面性”。好人可以用,坏人也可以用。策划有时被滥用、误用、反用,变成了“投机”的代名词。甚至有人说,举目四望,提心吊胆:不是策划别人,就是被别人所策划。真正有生命力的策划,不是“抖机灵”,也不是“赛智商”,而是捧出一颗真心,拿出一份热诚,与别人同呼吸、共命运,“三人一条心,黄土变成金”。“小胜凭智,大胜靠德”——策划的最高境界是诚信!诚信既是世界观,也是方法论,“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问,就是按客观规律办事;而按客观规律办企业的最大学问,就是“对别人有利的,才是对自己有利的”。有了诚信,资源不请自来,这是无管理的管理,无策划的策划。
  6、不问我的一双手能干多少事,惟问移泰山需要多少双手;不问我的一口锅能煮多少斤米,惟问劳千军需要多少口锅;不问我的一盏灯能照多少里路,惟问亮天下需要多少盏灯。
  7、一两智慧胜过十吨辛苦,脑袋决定口袋。
  8、不管螺丝是怎么设计的,正向拧不开的时候,反向必定拧的开。
  9、我们透过现象看本质,在“对赌”中实际上外资是非常不希望赢的,如果它赢了以后,它是大输,如果我们赢了,它才赢了。
  10、产品市场是亿万公民,资本市场是千万股民,原料市场是百万农民。
  11、要学会把苦难放在心里!
  12、一个人智力有问题,是次品;一个人的灵魂有问题,就是危险品。经营人心就是经营事业。
  13、把“创业”与“守业”视作两个不同范畴的概念是有害的,它会使许多人误解为,创业是需要“动”的,守业是需要“静”的;创业是需要“激情”的,守业是需要“寂寞”的;创业是需要“扩张”的,守业是需要“内敛”的;创业是需要“大刀阔斧”的,守业是需要“平平淡淡”的……一句话,创业比守业离创造更近,守业比创业离激情更远。
  14、我觉得自己没缺过什么人才,我认为使用是对人才最大的培养。比如,你需要三个人做一件事,现在去劳动力市场找来三个人,就算都是矮子,里面也能选拔出一个将军来。像米卢教练,他从不带甲级队,就带乙级队、丙级队,把他们带成乙级队、甲级队,这才是好教练!
  15、有人说我作秀,我说作一次秀容易,但要作无数次的秀、一辈子的秀是挺难的。
  16、如果缺乏必要的竞争壁垒,“先驱”变“先烈”也是极有可能的事情。
  17、这个世界不缺少发现,而是缺少发现后的思考。
  18、遍览六大洲,世界上大凡成功的企业,80%以上一业为主。你如果什么产品都想做,那么,就意味着你与很多个世界冠军在对打;对抗一个犹恐不胜,何况是对抗许多个专业化队友呢?迄今为止,做企业成功的招数很多,但有一条肯定屡验不爽:聚焦,聚焦,再聚焦!我们厂区,最大一块标语牌写的是:“聚精会神搞牛奶,一心一意做雪糕。”它时时提醒我们要进行战略聚焦。
  19、野蛮社会,体力可以统御财力和智力;资本社会,财力可以雇用体力和智力;信息社会,智力可以整合财力和体力。
  20、思路决定出路,布局决定结局。
  21、差异化、挺进无竞争领域是弱势企业迅速制造相对强势的不二法门。
  22、我给自己的定位是:能不做的就不做,只解决总裁与书记不能解决的问题。
  23、可以越级关怀,但不可以越级管理。
  24、先做人,后做事。
  25、企业如何做大?我们认为企业在四个方面必须有前瞻性,首先大远见、大胸怀、大责任感、大产业链为其四大才可能做好。
  26、我也不能总挨打呀。自己斗不过,就得想办法团结和发动别人。母亲给我一毛钱、两毛钱,我都和大家一起花,结果,大家都听我的话,时间长了,我让干啥就干啥,我让打谁就打谁。于是,我一步步成了“孩子王”,从此远近闻名。如果问我“财聚人散,财散人聚”的理念起自什么时候,我想应该就是这个时候——当然,不是说那时候就有了这样一个完整的句式,而是说有了萌芽状态的理念。
  27、最大的培养在实践。使用就是最大的培养。
  28、这个世界不是有权人的世界,不是有钱人的世界,而是有心人的世界。有心人擅长“三大做”:做事,做势,做市。
  29、要么自我革命,要么被人革命,没有第三条道路!
  30、从无到有,是件快乐的事。而从有到无,同样是种快感。
  31、想赢个三回两回,三年五年,有点智商就行;想做个百年老店,想一辈子赢,没有德商绝对不行。
  32、一个人一生只做一件事,肯定比三年做东、五年做西的人更容易成功。
  33、创业和守业不是前后关系,不是并列关系,而是包含与被包含的关系,创业是永恒的,守业是相对的;守业是创业的另一种表现形式,一切守业都是创业的子集。
  34、在经营理念上我们有四句话,经营的百分之九十八是人心;品牌的百分之九十八是文化;矛盾的百分之九十八来自误会;资源的百分之九十八是靠整合。
  35、产品等于人品,质量就是生命。
  36、有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制录用;无德无才,坚决不用。
  37、如果把企业比作一辆公共汽车,那么,创业者只是这辆车上的司机而已,本车的核心目的是把来来往往的乘客运到他们想去的地方,只有乘客安全抵达目标,司机才有资格收取车费。如果司机误以为自己是中心,乘客是陪衬,那么,整个定位就大错特错了。所以,“金本位”成不了企业家,“权本位”也成不了企业家,“人本位”才有可能成为企业家。
  38、日月翻转,物去人非,抚今追昔,涕泪横生。惟养母嘱咐我的两句话终生难忘,一句是“要想知道,打个颠倒”,另一句是“吃亏是福,占便宜是祸”。
  39、凡巨大需求的创造,来自1%的天才加99%的汗水——这1%就是选局,那99%就是做局。
  40、财散人聚、财聚人散。
  41、当企业利润低的话我们会不安,当企业利润自然升高的时候,我们同样也会不安,因为你经常拿走别人应得的利益,别人就会离你而去,他一走,你的生态圈就崩溃了,你的利益就不存在了。
  42、这个世界凡是高端深奥的东西,没有一个不藏在深处、细处、隐秘处。
  43、我在伊利干了16年,在蒙牛才干了5年。我最好的年华,奉献给了伊利,在这里流过的泪、淌过的汗、洒过的血,比在蒙牛多得多!所以,要说感情,我对伊利的感情,实际上不比对蒙牛的少。
  44、看别人不顺眼,首先是自己修养不够。
  45、产品质量的好坏,就是人格品行的好坏。
  46、做产品,最需要讲究的就是“优生优育”。生下羊,哪怕一窝也不值钱;生下虎,哪怕一只也大有本事!滥生滥育,生得越多浪费越大!
  47、听不到奉承的人是一种幸运,听不到批评的人却是一种危险。
  48、城市多喝一杯奶,农村致富一家人。
  49、经营企业就是经营人心。
  50、发射自己的光,但不要吹灭别人的灯。
  51、成功是优点的发挥,失败是缺点的积累。
  52、一个企业、一个组织、一个团队,如果聚精会神只做一件事,做好的可能性就比较大;如果东也想做,西也想做,不能做到专一、专注、专心、专业,那么,到头来,每个领域都可能只是个二流角色,弄不好还会沦入三流、末流。迄今为止,做企业成功的招数很多,但有一条肯定屡验不爽:聚焦,聚焦,再聚焦!
  53、想赢两三个回合,赢三年五年,有点智商就行;要想一辈子赢,没有德商绝对不行。
  54、一个企业的成败往往就在一点两点上。每天进步一点,每天突破自我,就能走在前面。敢于跟自己较劲的,在欧洲是德国人,在亚洲是日本人,在中国,蒙牛人首当其冲!
  55、你有几斤几两只有上市后才知道。
  56、一切竞争从设计时开始。
  57、帮助别人,但不伤害别人。
  58、动摇就是最大的失败,你想失败就动摇,动摇只有一种结果,那就是失败,而如果不动摇,则有两种结果,一种是失败,还有一种是成功。
  59、吃亏吃到再也吃不进的时候,就不会吃亏了。苦多了,甜就大了。
  60、我是人民的奶牛,我的奶是属于人民的。
  61、让认识你的人受益,还不能算好;让不认识你的人也受益,那才是真好。
  62、小胜凭智,大胜靠德。
  63、最佳雇主:让员工“51%给自己干”。
  64、好心态才有好状态。
  65、企业总要找马骑,企业跑在平路上的时候,找到的可能是银行的资金,它是一匹比较温顺的马;可是当你跑在山路上的时候,找到的可能就是风险投资,它是一匹烈马,烈马的特点是——你行的时候,你指挥它,你不行的时候,它指挥你。
  66、好好检讨自己,尊重所有人,以提高团体素质为重要职责。
  67、我母亲教我的两句话让我终生难忘:要想知道,打个颠倒;吃亏是福,占便宜是祸。
  68、任何一次“强大”都无法成为“终结”,历史长河浩浩荡荡,顺势则昌,逆势则亡,对于企业来说,只有逗号,没有句号,强无封顶,大无边界!
  69、一个产品,抓眼球,揪耳朵,都不如暖人心。
  70、股东投资求回报,银行注入图利息,员工参与为收入,合作伙伴需赚钱,父老乡亲盼税收。只有消费者、股东、银行、员工、社会、合作伙伴六者的‘均衡收益’,才是真正意义的‘可持续收益’;只有与最大多数人民大众命运关联的事业,才是真正‘可持续的事业’。”
  71、三合论:在合适的时间、合适的地点把合适的人放上去。衡量人才要坚持岗位标准,离开岗位去谈抽象意义的人才没有太大的实际意义。陈景润是数学天才,但是在教师岗位上却算不上好人才,所以岗位要与人匹配,千万不能错位,错位之后成本太高。除了人岗匹配,态度问题也值得关注,如果你有智慧,请你拿出智慧,如果没有智慧,请你流出汗水,如果没有汗水,请你让出岗位。
  72、营销的98%是在家里完成的。
  73、改变别人难上难,调整自己最简单。
  74、品牌=品质+品位+品行。
  75、经营中的98%是有关人性,只要换位思考,将对方关心的利益想清楚了,凡事就迎刃而解。
  76、人非“生而知之”,那么,一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。

班门弄斧的意思

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名言录_  名言录  1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——中国谚语  2、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间则是慢性自杀。——列宁  3、人生欲求安全,当有五要。一是清洁空气,二是澄清饮水,三是流通沟渠,四是扫洒屋宇,五是日光充足。—&m

为人处世名言

牛根生名言

牛根生名言_  牛根生名言  1、开发领先产品或拥有自主知识产权的独家产品。  2、企业家的社会责任既是必须的,也是个人的道德完善。财富向最能够增值的地方流动,这是经济学铁的定律。一个企业家掌控的财富越多,说明社会对他的信任越大,与他相关的人也就越多,他的所作所为也就越举足轻重……他

  为人处世名言
  1、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
  2、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
  3、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
  4、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
  5、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
  6、世上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。——《别林斯基论教育》
  7、做人比做事重要。
  8、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
  9、失败的最大原因是破碎的专注力。
  10、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
  11、身安不如心安,屋宽不如心宽。
  12、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
  13、恨别人,痛苦的却是自己。
  14、坚持就是胜利,困难不长久。
  15、生命有价值,生活有品位。
  16、利已的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个”我”被损坏了,那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
  17、无形的财富比有形的财富重要。
  18、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
  19、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
  20、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
  21、不要等待机会,而要创造机会。
  22、只有的利益是永久的。
  23、平生无一事可瞒人,此是大快。
  24、上帝助自助者。
  25、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
  26、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。——陶铸:《理想·情操·精神生活》
  27、宇宙的力量是无穷大的。
  28、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
  29、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
  30、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
  31、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
  32、潜意识的力量是无穷大的,相信就是真理。
  33、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
  34、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。
  35、自以为是的人会走向下坡路。
  36、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
  37、我可以平凡,但不能成长。
  38、不妄求,则心安,不妄做,则身安。
  39、人之所以能,是相信能。
  40、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱
  41、你的内心树立什么样的思想,你就会是什么样的人。
  42、人以群分,物以类聚。
  43、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
  44、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
  45、我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情;不过我们必须不屈服于这些事物。——约里奥·居里
  46、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
  47、小人做人敢为人先,做事敢为人后。
  48、一个人,如果守分地追求吃喝玩乐,整天沉湎于个人主义的小天地,那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担,使自己深陷泥潭而不能自拔。吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》
  49、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
  50、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
  51、我们现在的一切的,都是过去思想的结果。
  52、受思深处宜先退,得意浓时便可休。
  53、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
  54、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
  55、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
  56、我们要想实现自己的人生,应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动,不用在兽欲方面的冲动。——《李大钊选集》
  57、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
  58、自助天助者,佛渡有缘人。
  59、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基:《舞台是表演生活的场所》
  60、我们没有选择来到世上生活,但有责任为之有所作为。
  61、人生就是需要拼搏,奋斗。
  62、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
  63、莫找借口失败,只找理由成功。
  64、清贫,洁白,朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏:《可爱的中国》
  65、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家
  66、情生智隔。
  67、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
  68、合理安排时间,就等于节约时间。
  69、环境可以塑造一个人。
  70、态度决定一切。
  71、你定为你是什么你就是什么。
  72、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。——居里夫人:《居里夫人传》
  73、多门之室生风,多言之人生祸。
  74、只要路是对的,就不怕路远。
  75、积德为产业,强胜于美宅良田。
  76、改变自己,是自救,影响别人,是救人。
  77、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
  78、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
  79、状态比心态重要。
  80、我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位,社会的问题占的地位很小,那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了,人为什么活着?战士面前望永远不会发生这种问题。诚然,如果战士被亲近的人叛卖了,他也痛苦,但是他永远还有另外的东西,比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
  81、是非天天有,不听自然无。
  82、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
  83、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
  84、人之所以平凡,在于无法超越自己。
  85、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
  86、事情不用改变,只要我们改变。
  87、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
  88、今天的事情要做完,因为明天是永远不会来临的。
  89、为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!——方志敏:《可爱的中国》
  90、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。
  91、检讨是成功之母。
  92、你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
  93、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
  94、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
  95、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
  96、“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。
  97、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
  98、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

班门弄斧的意思

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尊师名言

尊师名言_  尊师名言  1、为学莫重于尊师。——谭嗣同  2、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法》  3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》  4、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。&mdash

音乐家名言

为人处世名言

为人处世名言_  为人处世名言  1、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!  2、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。  3、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。  4、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。  5、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,

  音乐家名言
  1、涓滴之水可磨损大石,不是由于他力量强大,而是由于昼夜不舍地滴坠。只有勤奋不懈地努力,才能够获得那些技巧。
  2、对于富有才华和热爱劳动的人来说,不存在任何障碍。
  3、我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。
  4、音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
  5、划分天才和勤勉之别的界线迄今尚未能确定——以后也没法确定。
  6、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
  7、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的,我把欢乐注进音乐,为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
  8、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
  9、音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。——贝多芬
  10、不要懒懒散散地虚度生命。
  11、成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。
  12、不同生活接触,不能为其生活的创作;不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。——聂耳
  13、音乐是上天给人类最伟大的礼物,只有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基
  14、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
  15、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
  16、智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有。
  17、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。
  18、即使为了国王的宝座,也永远不要欺骗、违背真理。
  19、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
  20、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候,我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
  21、苦难是人生的老师。通过苦难,走向欢乐。
  22、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
  23、真正的友谊,只能基于相近性情的结合。

见死不救的意思

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牛根生名言

牛根生名言_  牛根生名言  1、开发领先产品或拥有自主知识产权的独家产品。  2、企业家的社会责任既是必须的,也是个人的道德完善。财富向最能够增值的地方流动,这是经济学铁的定律。一个企业家掌控的财富越多,说明社会对他的信任越大,与他相关的人也就越多,他的所作所为也就越举足轻重……他

彼得德鲁克名言

音乐家名言

音乐家名言_  音乐家名言  1、涓滴之水可磨损大石,不是由于他力量强大,而是由于昼夜不舍地滴坠。只有勤奋不懈地努力,才能够获得那些技巧。  2、对于富有才华和热爱劳动的人来说,不存在任何障碍。  3、我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。  4、音乐是比一切智能、一切哲

  彼得德鲁克名言
  1、谁必须利用我的产出,以使我的产出卓有成效?
  2、有效的管理者坚持把重要的事放在前面做,每次只做好一件事。
  3、管理就是界定企业的使命,并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务,而激励与组织人力资源是领导力的范畴,二者的结合就是管理。
  4、这个世界从来不缺乏美丽,只缺乏发现美丽的眼睛。
  5、卓有成效是一种习惯,是不断训练出来的综合体。
  6、时间稍纵即逝,无法储存,时间才是最短缺的东西。
  7、在时间之中,在社会领域里,没有人随着时间的开始而展开生命、随着时间的终结而结束生命;每一个人都从前面的人接受历代留下的遗产,持有短暂片刻,再把它交给后来的人。
  8、在人类众多的活动中,唯一一条永恒的规律就是变化。因此,只满足于今天的企业。在变幻不定的明天就会感到难以生存下去。
  9、把才华应用于实践之中——才能本身毫无用处。许多有才华的人一生碌碌无为,通常是因为他们把才华本身看作是一种结果。
  10、没有人能够左右变化,惟有走在变化之前。
  11、重视贡献也就是重视成效。
  12、一个重视贡献的人,为成果负责的人,不管他职位多卑微,他仍属于高层管理者。
  13、在一定范围内,我们可以用一种资源替代另一种资源。但是没有任何东西可以替代已经失去的时间。
  14、有效的管理者都知道一项决策不是从搜集事实开始的,而是先有自己的见解。
  15、有效的的管理者会问:“我是不是真需要一项决策?”
  16、要看“正当的决策”是什么,而不是“人能接受的”是什么。
  17、创新就是创造一种资源。
  18、有效的管理者用人,是着眼于机会,而非着眼于问题。
  19、没有“尽善尽美”的战略决策。人们总要付出代价。对相互矛盾的目标、相互矛盾的观点及相互矛盾的重点,人们总要进行平衡。最佳的战略决策只能是近似合理的,而且总是带有风险的。
  20、企业管理者,就必须卓有成效。
  21、我们该知道运用自己上司的长处,这也正是下属工作卓有成效的关键。
  22、除非有不同的见解,否则就不可能有决策。
  23、卓有成效是可以学会的。
  24、时间是很特殊的资源,不管需要多少,时间就是不会增加。
  25、目标不是命令,而是一种责任或承诺。目标并不决定未来,只是一种调动企业的资源和能量以创造未来的手段。
  26、我们的生命是有限的,我们想要追求的目标和学习的知识是无限的,用有限的生命去追求无限的目标和知识是不可能的。所以,在生命中,我们必须要学会“定向”,选择和努力同样重要!
  27、决策需要熬受痛苦。
  28、管理者,就必须卓有成效。
  29、即使是着眼于贡献的管理者也不一定会得到满意的成果。
  30、智力、想像力及知识,都是我们重要的资源。但是,资源本身所能达成的是有限的,惟有有效性才能将这些资源转化为成果。
  31、决定优先要点的原则重将来而不重过去重机会而不只看到困难选择自己的方向,而不跟随别人目标要高,要有新意,不能只求安全和方便。
  32、管理者的一项具体任务就是要把今天的资源投入到创造未来中去。
  33、你会很惊讶地发现:这世界上有很多事情是可以不必做的,而且也无关紧要。如果你的答案是:“不做这些事也没有什么影响。”你要毫不客气地删掉这些不必做的事情。应当学者说“不”,不管你是用很委婉的方式还是严词以对,总之要说“不”。
  34、组织内部只有成本,结果存在于组织的外部。
  35、要看正当的决策是什么,而不是人能接受的是什么。
  36、领导者的唯一定义就是其后面有追随者。一些人是思想家,一些人是预言家,这些人都很重要,而且也很急需,但是,没有追随者,就不会有领导者。
  37、我们应该将行动纳入决策当中,否则就是纸上谈兵。
  38、有效的管理者需要的是决策的冲击,而不是决策的技巧;要的是好的决策,而不是巧的决策。
  39、卓越的公司,排在第一位的不是你支付报酬的多少,而是你将报酬支付给何人。如果你有适合的雇员,在他们力所能及的范围内,他们会为创造一个伟大的公司而努力。他们会高效率的完成工作,不会因为报酬少而折腰,这就好比他们的呼吸不受控制一样。
  40、管理被人们称之为是一门综合艺术——“综合”是因为管理涉及基本原理、自我认知、智慧和领导力;“艺术”是因为管理是实践和应用。
  41、认识你的时间,只要你肯,就是一条卓有成效之路。
  42、管理者,就是把事情做得正确的人。企业家,就是做正确的事情的人。
  43、卓有成效的管理者懂得:要使用好他的时间,他首先必须要知道自己的时间实际上是怎样花掉的。
  44、要说卓有成效的管理者与其他人有所不同的话,其最大区别就在于,他们对自己的时间十分爱惜。
  45、决策的反面,是不做任何决策。
  46、管理得好的工厂,总是单调乏味,没有任何激动人心的事件发生。
  47、有效的管理者不做太多的决策。他们所做的,都是重大的决策。
  48、“专心”是一种勇气,敢于决定真正该做和真正先做的工作。
  49、可能更重要的问题是:“我是否对真正重要的事情,安排了适当的时间?”
  50、一个重视贡献的人,为成果负责的人,不管他职位多卑微,他仍属于“高层管理者”。
  51、富人只需辛苦一阵子,穷人却需要辛苦一辈子。
  52、智力、想像力及知识,都是我们重要的资源。但是,资源本身所能达成的是有限的,惟有“有效性”才能将这些资源转化为成果。
  53、当今企业间的竞争不是产品间的竞争,而是商业模式之间的竞争。
  54、战略管理不是一个魔术盒,也不只是一套技术。战略管理是分析式思维,是对资源的有效配置。计划不只是一堆数字。战略管理中最为重要的问题是根本不能被数量化的。
  55、有效的管理者会顺应自己的习性,不会勉强自己。
  56、经营目标可以被比做是轮船航行用的罗盘。罗盘是准确的,但在实际航行中,轮船却可以偏离航线很远。然而如果没有罗盘,航船既找不到它的港口,也不可能估算到达港口所需要的时间。
  57、今天的组织需要的是由一群平凡的人,做出不平凡的事。
  58、价值是我们付出,并且被他人收到的那一部分。
  59、管理是一种实践,其本质不在于“知”而在于“行”;其验证不在于逻辑,而在于成果;其唯一权威就是成就。
  60、任何新事物都需要许多前期工作。你需要别人的理解,建立共识。
  61、有效的决策人,首先要辨明问题的性质:这是一再发生的经常性问题呢,还是偶然的例外?
  62、除非一个企业产生的利润大于其资本成本,否则这个企业是亏损经营的……到挣足它的资金成本以前,企业没有创建价值,是在摧毁价值。
  63、使企业遭受挫折的惟一最主要的原因恐怕就是人们很少充分地思考企业的任务是什么。
  64、凡是重要的事,都得花上很多的时间,而且是完整的大块时间。不论是讨论一种新产品还是重大的人事决策,几乎所有的事情都是如此。
  65、有效管理者的自我发展,是组织发展的关键所在。
  66、我们必须坦然接受一个非常简单、非常残酷、非常严厉的法则——个人要摆脱困境,抓住机会,最重要的是把资源投注在明日的成果上,而不是昨日的记忆中。
  67、有效的的管理者会问:我是不是真需要一项决策?
  68、除非战略评价被认真地和系统地实施,也除非战略制定者决意致力于取得好的经营成果,否则一切精力将被用于为昨日辩护,没有人会有时间和精力开拓今天,更不用说去创造明天。
  69、一个企业不是由它的名字、章程和公司条例来定义,而是由它的任务来定义的。企业只有具备了明确的任务和目的,才可能制定明确和现实的企业目标。
  70、管理是一种器官,是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。没有机构(如工商企业),就不会有管理。但是,如果没有管理,那也就只会有一群乌合之众,而不会有一个机构。而机构本身又是社会的一个器官,它之所以存在,只是为了给社会、经济和个人提供所需的成果。可是,器官从来都不是由它们做些什么,更不用说由它们怎么做来确定的。它们是由其贡献来确定的。
  71、要有足够的勇气,要敢于根据自己的分析和认识安排工作的先后次序。只有这样,管理者才能有希望成为时间和任务的主宰,而不只是当它们的奴隶。
  72、专心是一种勇气,敢于决定真正该做和真正先做的工作。
  73、首先必须发现并排除那些根本不需要去做的事情和那些纯粹浪费时间而又不产生效果的事情。为此,需要对记录上的所有活动进行仔细地审查。
  74、有效的管理者在用人所长的同时,必须容忍人之所短。
  75、一个企业只能在企业家的思维空间之内成长,一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制!
  76、有效的管理者打算做一项新的业务,一定先删除一项原有的业务。
  77、组织的重点必须放在机会上,而不是放在问题上。如果组织把精力放在出成果的地方——即放在机会上,那么就会有兴奋感、冲动感。
  78、没有一家企业可以做所有的事。即便有足够的钱,它也永远不会有足够的人才。它必须分清轻重缓急。最糟糕的是什么都做,但都只做一点点。这必将一事无成。不是最佳选择总比没有选择要好。
  79、明天总会到来,又总会与今天不同,如果不着眼于未来,最强有力的公司也会遇到麻烦。对所发生的事感到吃惊是危险的。哪怕是最大的和最富有的公司,也难以承受这种危险,即使是最小的企业也应警惕这种危险。
  80、“认识你的时间”,只要你肯,就是一条卓有成效之路。

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为人处世名言

为人处世名言_  为人处世名言  1、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!  2、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。  3、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。  4、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。  5、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,

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彼得德鲁克名言

彼得德鲁克名言_  彼得德鲁克名言  1、谁必须利用我的产出,以使我的产出卓有成效?  2、有效的管理者坚持把重要的事放在前面做,每次只做好一件事。  3、管理就是界定企业的使命,并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务,而激励与组织人力资源是领导力的范畴,二者的结合就是管理。  4、这个世界从来

  好名言
  1、习惯要靠习惯来征服。
  2、习惯能造就第二天性。——西塞罗
  3、习惯创造的奇迹多么惊人呀!习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯,都是一样。——马克·吐温《三万元的遗产》
  4、是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。——爱比克泰德
  5、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立
  6、都会习以为常。——拉布吕耶尔
  7、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。——《托尔斯泰传》
  8、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。——威·詹姆斯
  9、任何事物都不及习惯那么神通广大。——奥维德
  10、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
  11、习惯是在习惯中养成的。——普劳图斯
  12、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。——黑格尔
  13、乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
  14、人喜欢习惯,因为造它的就是自己。——萧伯纳习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
  15、讨饭三年懒做官。
  16、我们看到一种风俗只要起了头,就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念;由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯,信念达到了顶点,能够产生惊人的效果。——马克·吐温《赤道环游记》
  17、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
  18、习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
  19、习惯若不是最好的仆人,便就是最差的主人。——爱默生
  20、孩子成功教育从好习惯培养开始。——巴金
  21、习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使。——莎士比亚《哈姆莱特》
  22、习惯比天性更顽固。——昆图斯
  23、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧。——托·布·里德
  24、习惯这始,哪蛛丝,习惯之后,如绳索。
  25、以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动,这在任何情况下都是一种误解。只要干过,就一定会再干,实际上他早已干过了。——切萨雷·帕韦泽
  26、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立
  27、习惯支配着那些不善于思考的人们。——华兹华斯
  28、美德大多存在于良好的习惯中。——佩利
  29、习惯就是一切甚至爱情中也是如此。——沃维纳格
  30、骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎
  31、习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
  32、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎
  33、谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
  34、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。——奥斯特洛夫斯基
  35、关于习惯的名人名言习惯形成性格,性格决定命运。——约·凯恩斯
  36、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
  37、根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳
  38、习惯是行为的女儿,不过女儿反过来养育母亲,并按母亲的模样生下自己的女儿,不过更漂亮,更幸运了。——杰·泰勒
  39、习惯形成性格,性格决定命运。——约·凯恩斯
  40、习惯成自然。
  41、思想。——且不论好坏与否行为习惯,这就是人生的规律。——特赖因
  42、起先是我们造成习惯,后来是习惯造成我们。——王尔德
  43、坏习惯是在不知不觉中形成的。——奥维德
  44、良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
  45、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
  46、习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。——马克·吐温
  47、在克服恶习上,迟做总比不做强。——利德益特
  48、当你开始依照习惯行事,你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺
  49、习惯使社会阶层自行分开,不相混杂。——威·詹姆斯
  50、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。——查·艾霍尔
  51、人喜欢习惯,因为造它的就是自己。——萧伯纳
  52、人生没有绝对的公平,而是相对公平。在一个天平上,你得到越多,势必要承受更多,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路。让自己心情更平和一点,更豁达一点,对身边的过错淡然,让自己更宽容一点,乐观,阳光,幸福不是得到的多,而是要求的少,计较的少。
  53、一个钉子挤掉另一个钉子,习惯要由习惯来取代。——伊拉斯谟
  54、习惯实际上已成为天性的一部分。——亚里士多德
  55、拴惯了的狗,不能带去打猎。
  56、习惯的力量是巨大的。——西寒罗
  57、许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途。——济慈
  58、一个人如果每年根除一种恶习,那么他用不了多久就成为十全十美的人。——坎普滕
  59、总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。——亚里士多德
  60、做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。——Aristotle

墨守成规的近义词

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音乐家名言

音乐家名言_  音乐家名言  1、涓滴之水可磨损大石,不是由于他力量强大,而是由于昼夜不舍地滴坠。只有勤奋不懈地努力,才能够获得那些技巧。  2、对于富有才华和热爱劳动的人来说,不存在任何障碍。  3、我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。  4、音乐是比一切智能、一切哲