列传第七 诸王四

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列传第八 诸王五

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列传第七 诸王四

  ○仁宗诸子  郑王瞻飐庐江王载堙越王瞻墉蕲王瞻垠襄王瞻墡枣阳王祐楒荆王瞻堈淮王瞻墺滕王瞻垲梁王瞻?自卫王瞻埏  ○英宗诸子

  德王见潾许王见淳秀王见澍崇王见泽吉王见浚忻王见治徽王见沛

  ○景帝子  怀献太子见济

  ○宪宗诸子  悼恭太子祐极岐王祐棆益王祐槟衡王祐楎新乐王载玺雍王祐枟寿王祐楮汝王祐梈泾王祐橓荣王祐枢申王祐楷

  ○孝宗子  蔚王厚炜  仁宗十子。昭皇后生宣宗、越王瞻墉、襄王瞻墡。李贤妃生郑王瞻飐、蕲王瞻垠、淮王瞻墺。张顺妃生荆王蟾堈。郭贵妃生滕王瞻垲、梁王瞻?自、卫王瞻埏。

  郑靖王瞻飐,仁宗第二子。永乐二十二年十月封。仁宗崩,皇后命与襄王监国,以待宣宗,宣德元年,帝征乐安,仍命与襄王居守。四年就籓凤翔。正统八年诏迁怀庆,留京邸,明年之国。蟾飐暴历,数毙人杖下。英宗以御史周瑛为长史,稍戢。成化二年薨。子简王祁锳嗣。祁锳之为世子也,襄王朝京师,经新乡,祁锳不请命,遣长史往迎。英宗闻之不悦,赐书责让。及嗣王,多不法,又待世子寡恩。长史江万程谏,被责辱,万程以闻。帝遣英国公张懋、太监王允中赍敕往谕,始上书谢罪。弘治八年薨。世子见滋母韩妃不为祁锳所礼,见滋悒悒先卒。子康王祐枔嗣,正德二年薨。无子,从弟懿王祐BT嗣,十六年薨。子恭王厚烷嗣。

  世宗幸承天,厚烷迎谒于新乡,加禄三百石。疏奏母阎太妃贞孝事迹。诏付史馆。其后帝修斋醮,诸王争遣使进香,厚烷独不遣。嘉靖二十七年七月上书,请帝修德讲学,进《居敬》、《穷理》、《克己》、《存诚》四箴,《演连珠》十章,以神仙、土木为规谏。语切直。帝怒,下其使者于狱。诏曰:“前宗室有谤讪者置不治,兹复效尤。王,今之西伯也,欲为为之。”后二年而有祐橏之事,厚烷遂获罪。  初,祁锳有子十人,世子见滋,次盟津王见濍,次东垣王见氵贡。见氵葱母有宠于祁锳,规夺嫡,不得,窃世子金册以去。祁锳索之急,因怨不复朝,所为益不法。祁锳言之宪宗,革为庶人。及康王薨,无子,见濍子祐?善应及,以前罪废,乃立东垣王子祐BT。至是祐橏求复郡王爵,怨厚烷不为奏,乘帝怒,摭厚烷四十罪,以叛逆告。诏驸马中官即讯。还报反无验,治宫室名号拟乘舆则有之。帝怒曰:“厚烷讪朕躬,在国骄傲无礼,大不道。”削爵,锢之凤阳。隆庆元年复王爵,增禄四百石。厚烷自少至老,布衣蔬食。

  世子载堉笃学有至性,痛父非罪见系,筑土室宫门外,席藁独处者十九年。厚烷还邸,始入宫。万历十九年,厚烷薨。载堉曰:“郑宗之序,盟津为长。前王见濍,既锡谥复爵矣,爵宜归盟津。”后累疏恳辞。礼臣言:“载堉虽深执让节,然嗣郑王已三世,无中更理,宜以载堉子翊锡嗣。”载堉执奏如初,乃以祐橏之孙载玺嗣,而令载堉及翊锡以世子、世孙禄终其身,子孙仍封东垣王。二十二年正月,载堉上疏,请宗室皆得儒服就试,毋论中外职,中式者视才品器使。诏允行。明年又上历算岁差之法,及所著《乐律书》,考辨详确,识者称之。卒谥端清。崇祯中,载玺子翊钟以罪赐死,国除。

  庐江王载堙,简王元孙也。崇祯十七年二月,贼陷怀庆,载堙整冠服,端坐堂上。贼至,被执,欲屈之。历声曰:“吾天朝籓王,肯降汝逆贼耶!”诟骂不屈,遇害。贼执其长子翊檭,拥之北行。三月过定兴,于旅店作绝命词,遂不食死。

  越靖王瞻墉,仁宗第三子。永乐二十二年封衢州。未之籓,宣宗赐以昌平庄田。正统四年薨。妃吴氏殉,谥贞惠。无后。

  蕲献王瞻垠,仁宗第四子。初封静乐王。永乐十九年薨,谥庄献。仁宗即位,追加封谥。无后。

  襄宪王瞻墡,仁宗第五子。永乐二十二年封。庄警有令誉。宣德四年就籓长沙。正统元年徙襄阳。英宗北狩,诸王中,瞻墡最长且贤,众望颇属。太后命取襄国金符入宫,不果召。瞻墡上书,请立皇长子,令郕王监国,募勇智士迎车驾。书至,景帝立数日矣。英宗还京师,居南内,又上书景帝宜旦夕省膳问安,率群臣朔望见,无忘恭顺。

  英宗复辟,石亨等诬于谦、王文有迎立外籓语,帝颇疑瞻墡。久之,从宫中得瞻墡所上二书,而襄国金符固在太后阁中。乃赐书召瞻墡,比二书于《金滕》。入朝,宴便殿,避席请曰:“臣过汴,汴父老遮道,言按察使王?贤,以诬逮诏狱,愿皇上加察。”帝立出?,命为大理卿。诏设襄阳护卫,命有司为王营寿藏。及归,帝亲送至午门外,握手泣别。瞻墡逡巡再拜,帝曰:“叔父欲何言?”顿首曰:“万方望治如饥渴,愿省刑薄敛。”帝拱谢曰:“敬受教。”目送出端门乃还。四年复入朝。命百官朝王于邸,诏王诣昌平谒三陵。及辞归,礼送加隆,且敕王岁时与诸子得出城游猎,盖异数也。六年又召,以老辞。岁时存问,礼遇之隆,诸籓所未有。成化十四年薨。

  子定王祁镛嗣,弘治元年薨。子简王见淑嗣,三年薨。子怀王祐材嗣。好鹰犬,蓄善马,往返南阳八百里,日犹未晡。妃父井海诱使杀人。孝宗戒谕,戍海及其左右。祐材好道术,赐予无节,又尝与兴邸争地,连逮七十余家,狱久不决。大理卿汪纶两解之,乃得已。十七年薨。弟康王祐櫍嗣,亦好道术。嘉靖二十九年薨。无子,从子庄王厚颎由阳山王嗣,定王曾孙也。

  时王邸灾,先世蓄积一空。厚颍折节为恭俭,节禄以饷边,进金助三殿工。两赐书币。事嫡母王太妃及生母潘太妃,以孝闻。潘卒,殡之东偏。王太妃曰:“汝母有子,社稷是赖,无以我故避正寝。”厚颎泣曰:“臣不敢以非礼加臣母。”及葬,跣足扶榇五十里。士大夫过襄者,皆为韦布交。四十五年薨。子靖五载尧嗣,万历二十三年薨。子翊铭嗣。崇祯十四年,张献忠陷襄阳,遇害。  初,大学士杨嗣昌之视师也,以襄阳为军府,增堞浚隍,贮五省饷金及弓刀火器。是年二月,献忠邀杀嗣昌使于道,夺其符验,以数十骑绐入襄城。夜半火作,迟明,贼大至。执翊铭南城楼,属卮酒曰:“王无罪,王死,嗣昌得以死偿王。”遂杀王及贵阳王常法,火城楼,焚其尸。贼去,仅拾颅骨数寸,妃妾辈死者四十三人。福清王常澄、进贤王常淦走免。事闻,帝震悼,命所司备丧礼,谥曰忠王。嗣昌朝惠王于荆州,谒者谢之曰:“先生惠顾寡人,愿先之襄阳。”谓襄城之破,罪在嗣昌也。十七年以常澄嗣襄王,寄居九江,后徙汀州,不知所终。  枣阳王祐楒,宪王曾孙也,材武善文章,博涉星历医卜之书。嘉靖初上书,请考兴献帝。世宗以其议发自宗人,足厌服群心,褒之。更请除宗人禄,使以四民业自为生,贤者用射策应科第。寝不行。时襄王祐櫍病废不事事,承奉邵亨挟权自恣,至捶死镇宁王舅。祐楒诱致之,抉其目。帝遣大理少卿袁宗儒偕中官、锦衣往讯。亨论死,祐楒坐夺爵。帝幸承天,念祐楒前疏,复之。

  荆宪王瞻堈,仁宗第六子。永乐二十二年封。宣德四年就籓建昌。宫中有巨蛇,蜿蜒自梁垂地,或凭王座。瞻堈大惧,请徙。正统十年徙蕲州。景泰二年上书请朝上皇。不许。四年薨。子靖王祁镐嗣,天顺五年薨。子见潚嗣。

  靖王三子,长见潚,次都王梁见溥、樊山王见澋。见潚与见溥同母,怨母之?匿见溥也,锢母,夺其衣食,竟死,出柩于窦。召见溥入后园,箠杀之。绐其妃何氏入宫,逼淫之。从弟都昌王见潭妻茆氏美,求通焉。见潭母马氏防之严,见潚髡马氏鞭之,囊土压见潭死,械系茆妃入宫。尝集恶少年,轻骑徽服,涉汉水,掠人妻女。见澋惧其及也,密闻于孝宗,召至京。帝御文华门,命廷臣会鞫。见潚引伏,废为庶人,锢西内。居二年,见潚从西内摭奏见澋罪,诬其与楚府永安王谋不轨。帝遣使往按问,不实。见澋更奏见潚尝私造弓弩,与子祐柄有异谋。验之实,赐见潚死,废祐衲,而以见溥子祐橺嗣为荆王。时弘治七年也。十七年薨,谥曰和。  子端王厚烇嗣。性谦和,锐意典籍。嘉靖中病,辞禄。不允,令富顺王厚?昆摄朝谒。厚?昆,和王第二子,与弟永新王厚熿以能诗善画名。厚烇子永定王载墭长,厚?昆即谢摄事,人尤以为贤。嘉靖三十二年,厚烇薨。载墭己前卒,其子恭王翊钜嗣。

  荆自靖王诸子交恶,失令誉。及厚烇兄弟感先世家难,以礼让训饬宗人。见澋曾孙载埁尤折节恭谨,以文行称。郡王女例请禄于朝,载埁四女皆妻士人,不请封。尝上《应诏》、《正礼》二疏。不报。读《易》穷理,著《大隐山人集》。子翊钅氐、翊踠、翊綯皆工诗,兄弟尝共处一楼,号花萼社。翊钜表载埁贤以训诸子。诸子不率教,世子常泠尤残恣。翊钜言于朝,革为庶人。  隆庆四年,翊钜薨。次子常氵言嗣,万历四年薨。无子,弟康王常?由安城王嗣,万历二十五年薨。子定王由樊嗣,天启二年薨。子慈畐嗣。崇祯时,流贼革里眼、左金王诡降于楚帅。慈畐欲与为好,召宴,盛陈女乐。十六年正月,张献忠陷蕲州,慈畐先一月薨。贼围王宫,尽掠其所见妓乐去。

  淮靖王蟾墺,仁宗第七子。永乐二十二年封。宣德四年就籓韶州。英宗即位之十月,以韶多瘴疠,正统元年徙饶州。正统十一年薨。子康王祁铨嗣,弘治十五年薨。世子见濂早卒,无子,从子定王祐启嗣。游戏无度,左右倚势暴横,境内苦之。长史庄典以辅导失职自免。诏不许。推官汪文盛数持王府事。有顾嵩者病狂,持刀斧入王门,官校执诘之,谬言出汪指使。典白之守臣。镇守太监黎安尝以事至饶,从骑入端礼门,被挞,衔祐棨甚。先是,祐棨有名琴曰“天风环佩”,宁王宸濠求之,不得。又求滨湖地,不与。至是嗾安奏祐棨过失及文盛被诬事。诏下抚按讯。安与宸濠谋,不待报,遽系典及府中官校鞫之。典辞倨,宸濠箠之,毙狱中,他所连坐甚众。于是祐棨奏安挟仇杀典庇嵩。帝遣都御史金献民、太监张钦往按治。祐棨畏宸濠,不能自明。钦等复言祐棨信奸徒为暴,请严戒之。军校坐戍者二十余人,典冤竟不白。

  嘉靖三年,祐棨薨。无子,弟庄王祐楑嗣,十六年薨。子宪王厚焘嗣,四十二年薨。子恭王载坮嗣,万历五年薨。弟顺王载坚嗣,二十三年薨。子翊钅具嗣。翊钅具之未王也,与妓王爱狎,冒妾额入宫,且令抚庶子常洪为子,陈妃与世子常清俱失爱,潜谋易嫡。御史陈王道以理谕王,出之外舍。常洪遂与宗人翊銂等谋,夜入王宫,盗册宝、资货以出。守臣上其事,王爱论死,勒常洪自尽,翊銂等削属籍永锢,夺翊钅具四岁禄。久之,薨。子常清嗣,国亡,不知所终。滕怀王瞻垲,仁宗第八子。永乐二十二年封云南,未之国,洪熙元年薨。无后。

  梁庄王瞻?自,仁宗第九子。永乐二十二年封。宣德初,诏郑、越、襄、荆、淮五王岁给钞五万贯,惟梁倍之。四年就籓安陆,故郢邸也。襄王瞻墡自长沙徙襄阳,道安陆,与瞻?自留连不忍去。濒别,瞻?自恸曰:“兄弟不复更相见,奈何!”左右皆泣下。正统元年言府卑湿,乞更爽垲地。帝诏郢中岁歉,俟有秋理之。竟不果。六年薨。无子,封除。梁故得郢田宅园湖,后皆赐襄王。及睿宗封安陆,尽得郢、梁邸田,供二王祠祀。

  卫恭王瞻埏,仁宗第十子。永乐二十二年封怀庆。幼善病,宣宗抚爱之,未就籓。岁时谒陵,皆命摄祀。孝谨好学,以贤闻。正统三年薨。妃杨氏殉,赐谥贞烈。无子,封除英宗九子。周太后生宪宗、崇王见泽。万宸妃生德王见潾及皇子见氵是、吉王见浚、忻王见治。王惠妃生许王见淳。高淑妃生秀王见澍。韦德妃生徽王见沛。

  德庄王见潾,英宗第二子。初名见清。景泰三年封荣王。天顺元年三月复东宫,同日封德、秀、崇、吉四王,岁禄各万石。初国德州,改济南。成化三年就籓。请得齐、汉二庶人所遗东昌、充州闲田及白云、景阳、广平三湖地。宪宗悉予之。复请业南旺湖,以漕渠故不许。又请汉庶人旧牧马地,知府赵璜言地归民间,供税赋已久,不宜夺。帝从之。正德初,诏王府庄田亩徵银三分,岁为常。见潾奏:“初年,兗州庄田岁亩二十升,独清河一县,成化中用少卿宋旻议,岁亩五升。若如新诏,臣将无以自给。”户部执山东水旱相仍,百姓凋敝,宜如诏。帝曰:“王何患贫!其勿许。”十二年薨。子懿王祐榕嗣。  嘉靖中,户部议核王府所请山场湖陂,断自宣德以后者皆还官。诏允行。于是山东巡抚都御史邵锡奏德府庄田俱在革中,与祐榕相讦奏,锡持之益急。仪卫司军额千七百人,逃绝者以余丁补。锡谓非制,檄济南知府杨抚籍诸补充者勿与饷。军校大哗,毁府门。诏逮问长史杨穀、杨孟法,戍仪卫副薛宁及军校陶荣。谕王守侯度,毋徇群小滋多事。议者谓锡故激致其罪,不尽祐榕过云。此十一年八月事。至十八年,泾、徽二王复请得所革庄田,祐榕援以为请。诏仍与三湖地,使自徵其课。其年薨。孙恭王载墱嗣,万历二年薨。子定王翊馆嗣,十六年薨。子常洁嗣,崇祯五年薨。世子由枢嗣,十二年正月,大清兵克济南,见执。

  见湜,英宗第三子。早卒。复辟后,不复追赠。

  许悼王见淳,英宗第四子。景泰三年封。明年薨。礼臣请用亲王礼葬。帝以王幼,杀其制。秀怀王见澍,英宗第五子。生于南宫,天顺元年封。成化六年就籓汝宁。长史刘诚献《千秋日鉴录》,见澍朝夕诵之。就籓时,虑途中扰民,令并日行。王居隘,左右请迁文庙广之。见澍不听,曰:“居近学宫,时时闻纟玄颂声,顾不美乎!”论《书》至《西伯戡黎》,长史诚主吴氏说,曰:“戡黎者,武王也。”右长史赵锐主孔氏说,曰:“实文王事。”争之失色。见澍曰:“经义未有定论,不嫌往复。今若此,非先皇帝简二先生意也。”成化八年薨。无子,封除。

  崇简王见泽,英宗第六子。生于南宫,天顺元年封。成化十年就籓汝宁,故秀邸也。弘治八年七月,皇太后春秋高,思一见王,帝特敕召之。礼部尚书倪岳言:“数年来三王之国,道路供亿,民力殚竭。今召王复来,往返劳费,兼水溢旱蝗,舟车所经,恐有他虞。亲王入朝,虽有故事,自宣德来,已鲜举行。英宗复辟,襄王奉诏来朝,虽笃敦叙之恩,实塞疑谗之隙,非故事也。”大学士徐溥亦以为言。帝重违太后意,不允。既而言官交章及之,乃已。十八年薨。子靖王祐樒嗣,正德六年薨。子恭王厚耀嗣。三王并有贤名,而靖王尤孝友。嘉靖十六年,厚耀薨。子庄王载境嗣,三十六年薨。子端王翊钅爵嗣,万历三十八年薨。孙由樻嗣。崇祯十五年闰十一月,李自成陷汝宁,执由樻去,伪封襄阳伯,令谕降州县之未下者。由樻不从,杀之于泌阳城。弟河阳王由材、世子慈煇等皆遇害。

  吉简王见浚,英宗第七子。生于南宫。天顺元年封,时甫二岁。成化十三年就籓长沙,刻《先圣图》及《尚书》于岳麓书院,以授学者。嘉靖六年薨。孙定王厚?冒嗣。请湘潭商税益邸租,不许。十八年薨。子端王载均由光化王嗣,四十年薨。子庄王翊镇嗣,隆庆四年薨。无子,庶兄宣王翊銮由龙阳王嗣,万历四十六年薨。孙由栋嗣,崇祯九年薨。子慈煃嗣。十六年,张献忠入湖南,同惠王走衡州,随入粤。国亡后,死于缅甸。

  忻穆王见治,英宗第八子。成化二年封。未就籓,八年薨。无后。

  徽庄王见沛,英宗第九子。成化二年封。十七年就籓钧州。承奉司自置吏,左布政使徐恪革之,见沛以闻。宪宗书谕王:“置吏,非制也,恪无罪。”正德元年薨。子简王祐枱嗣,嘉靖四年薨。子恭王厚?爵嗣,二十九年薨。子浦城王载埨嗣。

  初,厚?爵好琴,斫琴者与知州陈吉交恶,厚?爵庇之,劾吉,逮诏狱。都御史骆昂、御史王三聘白吉冤。帝怒,并逮之,昂杖死,三聘、吉俱戍边。议者不直厚?爵。时方士陶仲文有宠于世宗,厚?爵厚结之。仲文具言王忠敬奉道。帝喜,封厚?爵太清辅元宣化真人,予金印。及载埨嗣王,益以奉道自媚于帝,命绾其父真人印。南阳人梁高辅自言能导引服食,载埨用其术和药,命高辅因仲文以进帝。封高辅通妙散人,载埨清微翊教辅化忠孝真人。载埨遂益恣,坏民屋,作台榭苑囿。库官王章谏,杖杀之。尝微服之扬州、凤阳,为逻者所获,羁留三月,走归。  时高辅被上宠,不复亲载埨,载埨衔之。已而为帝取药不得,求载埨旧所蓄者,载埨不与,而与仲文。高辅大恨,乘间言载埨私往南中,与他过失。帝疑之,夺真人印。仲文知衅已成,不复敢言。三十五年有民耿安者,奏载埨夺其女,下按治。有司因发其诸不法事。狱成,降为庶人,锢高墙。时载?仑居宫中,所司防守严,狱词不得闻。及帝遣内臣同抚按至,始大惧。登楼,望龙亭后有红板舆,叹曰:“吾不能自明,徒生奚为!”遂自缢死。妃沈氏、次妃林氏争取帛自缢。子安阳王翊钅奇、万善王翊钅方并革爵,及未封子女,皆迁开封,听周王约束,国除。景皇帝一子,怀献太子见济。母杭妃。始为郕王世子。英宗北狩,皇太后命立宪宗为皇太子,而以郕王监国。及郕王即位,心欲以见济代太子,而难于发,皇后汪氏又力以为不可,迟回久之。太监王诚、舒良为帝谋,先赐大学士陈循、高穀百金,侍郎江渊、王一宁、萧镃,学士商辂半之,用以缄其口,然犹未发也。会广西土官都指挥使黄矰以私怨戕其弟思明知府?冈,灭其家,所司闻于朝。矰惧罪,急遣千户袁洪走京师,上疏劝帝早与亲信大臣密定大计,易建东宫,以一中外之心,绝觊觎之望。疏入,景帝大喜,亟下廷臣会议,且令释矰罪,进阶都督。时景泰三年四月也。

  疏下之明日,礼部尚书胡濙,侍郎萨琦、邹干集文武群臣廷议。众相顾,莫敢发言。惟都给事中李侃、林聪,御史硃英以为不可。吏部尚书王直亦有难色。司礼太监兴安历声曰:“此事不可已,即以为不可者,勿署名,无持两端。”群臣皆唯唯署议。于是濙苳等暨魏国公徐承宗,宁阳侯陈懋,安远侯柳溥,武清侯石亨,成安侯郭晟,定西侯蒋琬,驸马都尉薛桓,襄城伯李瑾,武进伯硃瑛,平乡伯陈辅,安乡伯张宁,都督孙镗、张軏、杨俊,都督同知田礼、范广、过兴、卫颖,都督佥事张?儿、刘深、张通、郭瑛、刘鉴、张义,锦衣卫指挥同知毕旺、曹敬,指挥佥事林福,吏部尚书王直,户部尚书文渊阁大学士陈循,工部尚书东阁大学士高穀,吏部尚书何文渊,户部尚书金濂,兵部尚书于谦,刑部尚书俞士悦,左都御史王文、王翱、杨善,吏部侍郎江渊、俞山、项文耀,户部侍郎刘中敷、沈翼、萧镃,礼部侍郎王一宁,兵部侍郎李贤,刑部侍郎周瑄,工部侍郎赵荣、张敏,通政使李锡,通政栾恽、王复,参议冯贯,诸寺卿萧维祯、许彬、蒋守约、齐整、李宾,少卿张固、习嘉言、李宗周、蔚能、陈诚、黄士俊、张翔、齐政,寺丞李茂、李希安、柴望、郦镛、杨询、王溢,翰林学士商辂,六科都给事中李讠赞、李侃、李春、苏霖、林聪、张文质,十三道御史王震、硃英、涂谦、丁泰亨、强弘、刘琚、陆厚、原杰、严枢、沈义、杨宜、王骥、左鼎上言:“陛下膺天明命,中兴邦家,统绪之传宜归圣子,黄矰奏是。”制曰:“可。礼部具仪,择日以闻。”即日,简置东宫官,公孤詹事僚属悉备。

  五月,废汪后,立杭妃为皇后,更封太子为沂王,立见济为太子。诏曰:“天佑下民作之君,实遗安于四海;父有天下传之子,斯本固于万年。”大赦天下,令百官朔望朝太子,赐诸亲王、公主、边镇、文武内外群臣,又加赐陈循、高穀、江渊、王一宁、萧镃、商辂各黄金五十两。四年二月乙未,太子冠。十一月,以御史张鹏言,简东宫师傅讲读官。越四日,太子薨,谥曰怀献,葬西山。天顺元年,降称怀献世子,诸建议易储者皆得罪。宪宗十四子。万贵妃生皇第一子。柏贤妃生悼恭太子祐极。纪太后生孝宗。邵太后生兴献帝祐杬、岐王祐棆、雍王祐枟。张德妃生益王祐槟、衡王祐楎、汝王祐梈。姚安妃生寿王祐楮。杨恭妃生泾王祐橓、申王祐楷。潘端妃生荣王祐枢。王敬妃生皇第十子。第一子、第十子皆未名殇。

  悼恭太子祐极,宪宗次子。成化七年立为皇太子薨。

  岐惠王祐棆,宪宗第五子。成化二十三年与益、衡、雍三王同日封。弘治八年之籓德安。十四年薨。无子,封除。  益端王祐槟,宪宗第六子。弘治八年之籓建昌,故荆邸也。性俭约,巾服浣至再,日一素食。好书史,爱民重士,无所侵扰。嘉靖十八年薨。子庄王厚烨嗣,性朴素,外物无所嗜。三十五年薨。无子,弟恭王厚炫嗣,自奉益俭,辞禄二千石。万历五年薨。孙宣王翊鈏嗣,嗜结客,厚炫所积府藏,悉斥以招宾从,通聘问于诸籓,不数年顿尽。三十一年薨。子敬王常氵迁嗣,四十三年薨。子由本嗣,国亡窜闽中。

  衡恭王祐楎,宪宗第七子。弘治十二年之籓青州。嘉靖十七年薨。子庄王厚燆嗣,尝辞禄五千石以赡宗室,宗人德之。隆庆六年薨。子康王载圭嗣,万历七年薨。无子,弟安王载封嗣,十四年薨。子定王翊镬嗣,二十年薨。子常氵庶嗣。新乐王载玺,恭王孙也。博雅善文辞,索诸籓所纂述,得数十种,梓而行之。又撰《洪武圣政颂》、《皇明政要》诸书,多可传者。从父高唐王厚煐、齐东王厚炳皆以博学笃行闻。嘉靖中,赐敕奖谕者再。

  雍靖王祐枟,宪宗第八子。初封保宁,弘治十二年之籓衡州。地卑湿,宫殿朽败不可居,邸中数有异,乞移山东东平州。廷臣以择地别建,劳民伤财,四川叙州有申王故府,宜徙居之。诏可。既而以道远不可徙。正德二年,地裂,宫室坏,王薨。无子,封除。

  寿定王祐?耆,宪宗第九子。弘治四年与汝、泾、荣、申四王同日封。十一年就籓保宁。正德元年以岐王世绝,改就岐邸于德安。校尉横撄市民,知府李重抑之,奏逮重。安陆民刘鹏随重诣大理对簿,重未之识也,讶之。鹏曰:“太守仁,为民受过,民皆得效死,岂待识乎!”重卒得白。祐?耆闻而悔之,后以贤闻。嘉靖二十四年薨。无子,除封。

  汝安王祐梈,宪宗第十一子。弘治十四年之籓卫辉。正德十五年请预支食盐十年为婚费。诏别给长芦盐二千引,食盐如故。世宗南巡,迓于途,甚恭。加禄五百石,锡金币。嘉靖二十年薨。无子,封除。  泾简王祐橓,宪宗第十二子。弘治十五年之籓沂州。嘉靖十六年薨。子厚烇未封而卒。无子,封除。荣庄王祐枢,宪宗第十三子。正德初尚留京邸,乞霸州信安镇田,故牧地也。部臣言:“永乐中,设立草场,蕃育马匹,以资武备。至成化中,近幸始陈乞为庄。后岐、寿二府相沿,莫之改正。暨孝宗皇帝留神戎务,清理还屯,不以私废公也。今荣王就国有期,所请宜勿与。”三年之籓常德。祐枢状貌类高帝,居国稍骄纵。世宗诏以沅江酉港、天心、团坪河泊税入王邸。嘉靖十八年薨。孙恭王载墐嗣,万历二十三年薨。子翊鉁嗣,四十年薨。子常溒嗣,薨。子宪王由枵嗣,薨。子慈炤嗣。张献忠入湖南,奉母妃姚氏走辰溪,不知所终。

  申懿王祐楷,宪宗第十四子。封叙州,未就籓。弘治十六年薨。无子,封除。  孝宗二子。武宗、蔚王厚炜,俱张皇后生。

  蔚悼王厚炜,孝宗次子,生三岁薨。追加封谥。

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列传第五 诸王二

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列传第六 诸王三

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列传第七 诸王四

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列传第六 诸王三

  ○太祖诸子三

  岷王梗谷王橞韩王松渖王模沁水王珵阶清源王幼?予安王楹唐王桱三城王芝垝文城王弥钳弥鋠辅国将军宇浃郢王栋伊王?彝皇子楠靖江王守谦  ○兴宗诸子

  虞王雄英吴王允熥衡王允熞徐王允?熙

  ○惠帝诸子  太子文奎少子文圭

  ○成祖诸子

  高煦赵王高燧高爔

  岷庄王楩,太祖第十八子。洪武二十四年封国岷州。二十八年以云南新附,宜亲王镇抚,改云南。有司请营宫殿,帝令斩居棕亭,俟民力稍纾后作。建文元年,西平侯沐晟奏其过,废为庶人,徙漳州。永乐初复王,与晟交恶。帝赐书谕楩,而诏戒晟。楩沉湎废礼,擅收诸司印信,杀戮吏民。帝怒,夺册宝。寻念王建文中久幽系,复予之,而楩不悛。六年,削其护卫,罢官属。仁宗即位,徙武冈,寄居州治。久之,始建王邸。景泰元年薨。子恭王徽煣嗣。  初,世子徽焲,宣德初,讦其弟镇南王徽煣诽谤仁庙。宣宗疑其诈,并召至京,及所连阉竖面质,事果诬,斩阉竖而遣徽煣等归。徽煣嗣位。弟广通王徽煠有勇力,家人段友洪以技术得宠。致仕后军都事于利宾言徽煠有异相,当主天下,遂谋乱。作伪敕,分遣友洪及蒙能、陈添行入苗中,诱诸苗以银印金币,使发兵攻武冈。苗首杨文伯等不敢受。事觉,友洪为徽煣所执。都御史李实以闻,遣驸马都尉焦敬、中官李琮徵徽煠入京师。湖广总管王来、总兵官梁珤复发阳宗王徽焟通谋状,亦徵入。皆除爵,幽高墙。时景泰二年十月也。  天顺七年,徽煣薨。子顺王音瀼嗣,病疯痹,屡年不起。次子安昌王膺铺侍医药,晨夕不去左右。宪宗闻之,赐敕嘉奖。成化十六年,音瀼薨。世子膺钅丕居丧,饮博无度,承奉刘忠禁制之,遂杀忠。事闻,验实,革冠带停封。居四年,乃嗣。弘治十三年薨,谥曰简。子靖王彦汰嗣。嘉靖四年,与弟南安王彦泥讦阴事,彦泥废为庶人,彦汰亦坐抗制擅权革爵。八年令世子誉荣摄府事。誉荣上疏恳辞,谓:“臣坐享尊荣,而父困苦寂寞,臣心何安!且前曾举臣弟善化王誉桔,廷议以子无制父理,奏寝不行。臣亦人子也,独不愧臣弟乎!”帝览疏怜之,下部议。十二年赐彦汰冠带,理府事。十五年,以两宫徽号恩复王。又八年始薨。子康王誉荣嗣,三十一年薨。子宪王定耀嗣,三十四年薨。曾孙禋洪,天启二年嗣,崇祯元年薨。无子,从父企崟嗣。十六年,流贼陷武冈遇害。谷王?惠,太祖第十九子。洪武二十四年封。二十八年三月就籓宣府。宣府,上谷地,故曰谷王。燕兵起,橞走还京师。及燕师渡江,橞奉命守金川门,登城望见成祖麾盖,开门迎降。成祖德之,即位,赐橞乐七奏,卫士三百,赉予甚厚。改封长沙,增岁禄二千石。

  橞居国横甚,忠诚伯茹瑺过长沙不谒橞,橞白之帝,瑺得罪死。遂益骄肆,夺民田,侵公税,杀无罪人。长史虞廷纲数谏,诬廷纲诽谤,磔杀之。招匿亡命,习兵法战阵,造战舰弓弩器械。大创佛寺,度僧千人,为咒诅。日与都指挥张成,宦者吴智、刘信谋,呼成“师尚父”,智、信“国老令公”。伪引谶书,云:“我高皇帝十八子,与谶合。”橞行次十九,以赵王杞早卒,故云。谋于元夕献灯,选壮士教之音乐,同入禁中,伺隙为变。又致书蜀王为隐语,欲结蜀为援。蜀王贻书切责。不听。己而蜀王子崇宁王悦燇得罪,逃橞所。?惠因诡众:“往年我开金川门出建文君,今在邸中。我将为申大义,事发有日矣。”蜀王闻之,上变告。

  初,护卫都督佥事张兴见橞为不法,惧祸及,因奏事北京,白其状。帝不信。兴过南京,复启于太子,且曰:“乞他日无连坐。”至是,帝叹曰:“朕待橞厚,张兴常为朕言,不忍信,今果然。”立命中官持敕谕橞归悦燇于蜀,且召橞入朝。橞至,帝示以蜀王章,伏地请死。诸大臣廷劾橞曰:“周戮管、蔡,汉辟濞、长,皆大义灭亲,陛下纵念橞,奈天下何?”帝曰:“橞,朕弟,朕且令诸兄弟议。”永乐十五年正月,周王橚、楚王桢、蜀王椿等各上议:“橞违祖训,谋不轨,踪迹甚著,大逆不道,诛无赦。”帝曰:“诸王群臣奉大义,国法固尔,吾宁生橞?”于是及二子皆废为庶人,官属多诛死,兴以先发不坐。韩宪王松,太祖第二十子。洪武二十四年封国开原。性英敏,通古今,恭谨无过。永乐五年薨。以未之国,命葬安德门外。十年,子恭王冲?或嗣。时弃大宁三卫地,开原逼塞不可居。二十二年改封平凉。仁宗即位,召冲?或与弟襄陵王冲秌、乐平王冲烌入朝,各献诗颂。帝嘉悦,赐金币有差。宣宗初,请徙江南。不许。请蠲护卫屯租,建邸第。许之。遣主事毛俊经度,并建襄陵、乐平二邸及岷州广福寺。陕西守臣言岁歉,请辍工。帝令缮王宫,罢建寺役。平凉接边徼,间谍充斥,冲?或习边鄙利弊,正统元年上书极言边事。赐书褒答。五年薨。子怀王范圯嗣,九年薨。弟靖王范?仰嗣,景泰元年薨。子惠王征钋嗣。初,土木之变,冲秌赴京师勤王,会解严。下书慰劳。及成化六年,寇入河套,冲秌复请率子婿击贼。宪宗止之。冲?或兄弟并急王事,以籓禁严不用。自是宗臣无预兵事者。  成化五年,徵钅卜薨,子悼王偕氵充嗣,十年薨。弟康王偕灊嗣,弘治十四年薨。子昭王旭櫏嗣。性忠孝,工诗,居籓有惠政。韩土瘠禄薄,弟建宁王旭?肴至,以所受金册质于宗室偕泆,事闻,废为庶人。诸贫宗往往凌劫有司,平凉知府吴世良、邝衍、任守德、王松先后被窘辱。嘉靖十三年,旭櫏薨。子定王融燧嗣,惩宗室之横,颇绳以法。不逞者怨之。三十二年,襄陵王融焚及诸宗二百余人讦奏王奸利事。勘无实,革融焚等禄。四十四年,融燧薨。子谟?典先卒。世宗末年,以宗禄不足,诏身不及王者,许其嫡长子继王,余子如故秩。谟?典以世子不及王,王其长子朗锜,余子止镇国将军。万历三十四年,朗锜薨,谥曰端。子孙皆早卒,曾孙亶?脊嗣。崇祯十六年,贼陷平凉,被执。

  襄陵王冲秌,宪王第二子,有至性。母病,刲股和药,病良已。及卒,终丧毁瘠。每展墓,必率子孙躬畚锸培冢。先后玺书褒美者六。子范址服其教,母荆罹危疾,亦刲股进之,愈。其后五世同居,门内雍肃。嘉靖十一年赉以羊酒文币。韩诸王以襄陵家法为第一。王孙征鑖病卒,聘杜氏女,未婚,归王家,志操甚历,诏赐旌表。渖简王模,太祖第二十一子。洪武二十四年封。永乐六年就籓潞州。宣德六年薨。子康王佶焞嗣。景泰中,数与州官置酒大会,巡抚硃鉴以闻。帝令诸王,非时令寿节,不得辄与有司宴饮,着为令。天顺元年薨。子庄王幼?学嗣,正德十一年薨。子恭王诠钲嗣,嘉靖六年薨。孙允桤摄府事,九年卒。无子,再从弟宪王允栘摄府事,凡十年乃嗣封。当是时,渖府诸郡王勋氵育、诠薙并争袭,帝皆切责之,而令允栘嗣。二十八年薨。子宣王恬烄嗣,好学,工古文词,审声律。弟安庆王恬爖、镇康王恬焯,穆宗时皆以孝义旌。万历十年,恬烄薨。子定王珵尧嗣,仁孝恭慎。弟六人,封郡王者二。余例不得封,朝廷奖王恭,皆封郡王而不与禄。薨,子效钅庸嗣,明亡,国除。

  沁水王珵堦、简王七世孙也,工诗喜士,名誉藉甚。前此,有德平王允梃负俊才,与衡府新乐王载玺,周宗人睦?挈、俊噤等齐名。  又清源王幼?予,康王第三子,博学能文词。其后,辅国将军勋涟,从子允杉、允柠、允析,及镇国将军恬烷与诸子珵圻等,并以能诗名,时称渖籓多才焉。

  安惠王楹,太祖第二十二子。洪武二十四年封。永乐六年就籓平凉。十五年薨。无子,封除。府僚及乐户悉罢,留典仗校尉百人守园。洪熙初,韩恭王改封平凉,就安王邸。英宗令官校隶韩,长史供安王祀,暇日给韩王子襄陵王冲秌使令。景泰五年,冲秌遂乞承安王祀。正德十二年嗣襄陵王征钤,请乐户祀安王。明年,乐平王征錏援征钤例以请。礼部言:“亲王有乐户。郡王别城居者,有事假鼓吹于有司。其附亲王国者,假乐户于长史司。”因并革安王供祀乐户。嘉靖二年,韩王旭櫏复为代请。帝以安王故,报可之。征钤卒,韩王融燧令长史革之。征钤长孙旭?童上言:“礼乐自天子出,韩王不宜擅予夺。”融燧亦言:“亲王、郡王礼乐宜有降杀。”帝曰:“乐户为安王祀也。”给如故。  唐定王桱,太祖第二十三子。洪武二十四年封。永乐六年就籓南阳。十三年薨。子靖王琼烃嗣。综核有矩矱,为成祖所喜。入朝,五日三召见。宣德元年薨。妃高氏未册,自经以殉,诏封靖王妃。无子,弟宪王琼炟嗣,成化十一年薨。子庄王芝址嗣,诸弟三城王芝垝、荡阴王芝?瓦并好学,有令誉。而承休王芝垠,宪王继妃焦氏子也,妃爱之。遇节旦,召乐妇入宫。芝址诘之,语不逊。焦妃怒,持铁锤击宫门,芝址闭不敢出。芝垠与妃弟璟诬王詈继母。按验不实,得芝垠慢母詈兄状,革爵。久之始复。

  二十一年,芝址薨。子成王弥鍗嗣。弘治中,疏言:“朝廷待亲籓,生爵殁谥,亲亲至矣。间有恶未败闻,殁获美谥,是使善者怠,恶者肆也。自今宜勘实,用寓彰瘅。”礼臣请降敕奖谕,勉励诸王。诏可。武宗喜游幸,弥鍗作《忧国诗》,且上疏以用贤图治为言。弟文城王弥钳有学行,孝友笃至。嘉靖二年,弥鍗薨。无子,弥钳子敬王宇温嗣。二十一年,献金助太庙工,赐玉带,益禄二百石。时承休王芝垠子弥鋠以父与庄王交讦,失令名,折节盖前愆。宇温上其事。玺书褒奖。三十九年,宇温薨。子顺王宙栐嗣,四十三年薨。子端王硕熿嗣。惑于嬖人,囚世子器墭及其子聿键于承奉司,器墭中毒死。

  崇祯五年,硕熿薨,聿键嗣。七年,流贼大炽,蠲金筑南阳城,又援潞籓例,乞增兵三千人。不许。九年秋八月,京师戒严,倡义勤王。诏切责,勒还国。事定,下部议,废为庶人,幽之凤阳。弟聿镆嗣。十四年,李自成陷南阳,聿镆遇害。十七年,京师陷,福王由崧立于南京,乃赦聿键出。大清顺治二年五月,南都降。聿键行至杭,遇镇江总兵官郑鸿逵、户部郎中苏观生,遂奉入闽。南安伯郑芝龙、巡抚都御史张肯堂与礼部尚书黄道周等定议,奉王称监国。闰六月丁未,遂立于福州,号隆武,改福州为天兴府。进芝龙、鸿逵为侯,封郑芝豹、郑彩为伯,观生、道周俱大学士,肯堂为兵部尚书,余拜官有差。

  聿键好学,通典故,然权在郑氏,不能有所为。是年八月,芝龙议简战守兵二十余万,计饷不支其半。请预借两税一年,令群下捐俸,劝绅士输助,征府县银谷未解者。官吏督迫,闾里骚然。又广开事例,犹苦不足。仙霞岭守关兵仅数百人,皆不堪用。聿键屡促芝龙出兵,辄以饷诎辞。久之,芝龙知众论不平,乃请以鸿逵出浙东,彩出江西,各拥兵数千,号数万。既行,托候饷,皆行百里而还。先是,黄道周知芝龙无意出师,自请行,从广信趋婺源,兵溃死,事详《道周传》。  是时,李自成兵败,走死通山。其兄子李锦帅众降于湖广总督何腾蛟,一时增兵十余万。侍郎杨廷麟、祭酒刘同升起兵复吉安、临江。于是廷麟等请聿键出江右,腾蛟请出湖南。原任知州金堡言腾蛟可恃,芝龙不可恃,宜弃闽就楚。聿键大喜,授堡给事中,遣观生先行募兵。  先是,靖江王亨嘉僭称监国,不奉聿键命,为巡抚瞿式耜等所擒,以捷闻。而鲁王以海又称监国于绍兴,拒聿键使者,故聿键决意出江西、湖广。十二月发福州,驻建宁。广东布政汤来贺运饷十万,由海道至。明年二月驻延平。三月,大清兵取吉安、抚州,围杨廷麟于赣州。尚书郭维经出闽,募兵援赣。六月,大兵克绍兴,鲁王以海遁入海,闽中大震。芝龙假言海寇至,彻兵回安平镇,航海去。守关将士皆随之,仙霞岭空无一人。七月,何腾蛟遣使迎聿键,将至韶州。唯时我兵已抵闽关,守浦城御史郑为虹、给事中黄大鹏、延平知府王士和死焉。八月,聿键出走,数日方至汀州。大兵奄至,从官奔散,与妃曾氏俱被执。妃至九泷投于水,聿键死于福州。给事中熊纬、尚书曹学佺、通政使马思礼等自缢死。郢靖王栋,太祖第二十四子。洪武二十四年封。永乐六年之籓安陆。十二年薨。无子封除。留内外官校守园。王妃郭氏,武定侯英女。王薨逾月,妃恸哭曰:“未亡人无子,尚谁恃?”引镜写容付宫人,曰:“俟诸女长,令识母。”遂自经。妃四女,一夭,其三女封光化、穀城、南漳郡主,岁禄各八百石。宣德四年,以郢故邸封梁王瞻?自,移郢宫人居南京。伊历王鹥,太祖第二十五子。洪武二十一年生,生四年封。永乐六年之籓洛阳,岁禄仅二千石。王好武,不乐居宫中,时时挟弹露剑,驰逐郊外。奔避不及者,手击之。髡裸男女以为笑乐。十二年薨。礼臣请追削封爵,不许。

  二十二年,子简王颙炴始得嗣。纵中官扰民,洛阳人苦之。河南知府李骥稍持以法。诬奏,骥被逮治。己而得白,罪王左右。英宗时上表,文不恭,屡被谯让。天顺六年薨。世孙悼王諟钒嗣,成化十一年薨。弟定王諟锊嗣,好学崇礼,居丧哀毁,岁时祀先,致斋于外。郡王、诸将军、中尉非庆贺不亵见。民间高年者,礼下之。正德三年薨。子庄王訏渊嗣,嘉靖五年薨。弟敬王訏淳嗣,居母丧,以孝闻。以禄薄上言:“先朝以河南课钞万七千七百贯,准禄米八千石。八年革诸王请乞租税,伊府课钞亦在革中,乞补禄。”户部言:“课钞本成、弘间请乞,非永乐时钦赐比。河南一省缺禄者八十余万,宜不许。”帝从部议。二十一年薨。

  世子典楧嗣,贪而愎,多持官吏短长。不如指,必构之去,既去复折辱之。御史行部过北邙山外,典楧要笞之。缙绅往来,率纡途取他境。经郭外者,府中人辄追挽其车,詈其不朝,入朝者复辱以非礼。府墙坏,请更筑,乃夺取民舍以广其宫。郎中陈大壮与邸邻,索其居不与,使数十人从大壮卧起,夺其饮食,竟至馁死。所为宫,崇台连城,拟帝阙。有锦衣官校之陕者,经洛阳,典楧忽召官属迎诏,鼓吹拥锦衣入,捧一黄卷入宫。众请开读,曰:“密诏也。”遂趣锦衣去。锦衣谓王厚待之,不知所以。其夜大张乐,至曙,府中皆呼千岁,诈谓“天子特亲我也”。闭河南府城,大选民间子女七百余,留其姝丽者九十人。不中选者,令以金赎。都御史张永明、御史林润、给事中丘岳相继言其罪状。再遣使往勘,革禄三之二,令坏所僭造宫城,归民间女,执群小付有司。典楧不奉诏。部牒促之,布政使持牒入见。典楧曰:“牒何为者,可用障棂耳!”四十三年二月,抚按官以闻。诏礼部会三法司议。佥谓:“典楧淫暴,无籓臣礼,陛下曲赦再四,终不湔改,奸回日甚。宜如徽王载?龠故事,禁锢高墙,削除世封。”诏从其议,与子褒?节俱安置开封。皇子楠,太祖第二十六子。洪武二十六年生,逾月殇。靖江王守谦,太祖从孙。父文正,南昌王子也。当太祖起兵时,南昌王前死,妻王氏携文正依太祖。太祖、高后抚如己子。比长,涉猎传记,饶勇略,随渡江取集庆路。已,有功,授枢密院同佥。太祖从容问:“若欲何官?”文正对曰:“叔父成大业,何患不富贵。爵赏先私亲,何以服众!”太祖喜其言,益爱之。

  太祖为吴王,命为大都督,节制中外诸军事。及再定江西,以洪都重镇,屏翰西南,非骨肉重臣莫能守。乃命文正统元帅赵得胜等镇其地,儒士郭之章、刘仲服为参谋。文正增城浚池,招集山寨未附者,号令明肃,远近震慑。居无何,友谅帅舟师六十万围洪都。文正数摧其锋,坚守八十有五日,城坏复完者数十丈。友谅旁掠吉安、临江,俘其守将徇城下,不为动。太祖亲帅兵来援,友谅乃解去,与太祖相拒于彭蠡。友谅掠粮都昌,文正遣方亮焚其舟。粮道绝,友谅遂败。复遣何文辉等讨平未附州县。江西之平,文正功居多。

  太祖还京,告庙饮至,赐常遇春、廖永忠及诸将士金帛甚厚。念文正前言知大体,锡功尚有待也,而文正不能无少望。性素卡急,至是暴怒,遂失常度,任掾吏卫可达夺部中子女。按察使李饮冰奏其骄侈觖望,太祖遣使诘责。文正惧,饮冰益言其有异志。太祖即日登舟至城下,遣人召之。文天上仓卒出迎,太祖数曰:“汝何为者?”遂载与俱归,欲竟其事。高后力解之曰:“儿特性刚耳,无他也。”免官安置桐城,未几卒。饮冰亦以他事伏诛。  文正之被谪也,守谦甫四岁,太祖抚其顶曰:“儿无恐,尔父倍训教,贻我忧,我终不以尔父故废尔。”育之宫中。守谦幼名铁柱,吴元年以诸子命名告庙,更名炜。洪武三年更名守谦,封靖江王。禄视郡王,官属亲王之半,命耆儒赵?熏为长史傅之。既长,之籓桂林。桂林有元顺帝潜邸,改为王宫,上表谢。太祖敕其从臣曰:“从孙幼而远镇西南,其善导之。”守谦知书,而好比群小,粤人怨咨。召还,戒谕之。守谦作诗怨望。帝怒,废为庶人。居凤阳七年,复其爵。徙镇云南,使其妃弟徐溥同往,赐书戒饬,语极挚切。守谦暴横如故。召还,使再居凤阳。复以强取牧马,锢之京师。二十五年卒。子赞仪幼,命为世子。

  三十年春遣省晋、燕、周、楚、齐、蜀、湘、代、肃、辽、庆、谷、秦十三王,自湘、楚入蜀,历陕西,抵河南、山西、北平,东至大宁、辽阳,还自山东,使知亲亲之义,熟山川险易,习劳苦。赞仪恭慎好学。永乐元年复之国桂林,使萧用道为长史。用道善辅导,赞仪亦敬礼之。六年薨,谥曰悼僖。

  子庄简王佐敬嗣。初给银印,宣德中,改用金涂。正统初,与其弟奉国将军佐敏相讦奏,语连大学士杨荣。帝怒,戍其使人。成化五年薨。子相承先卒,孙昭和王规裕嗣,弘治二年薨。子端懿王约麒嗣,以孝谨闻。正德十一年薨。子安肃王经扶嗣,好学有俭德,尝为《敬义箴》。嘉靖四年薨。子恭惠王邦苎嗣,与巡按御史徐南金相讦奏。夺禄米,罪其官校。隆庆六年薨。子康僖王任昌嗣,万历十年薨。子温裕王履焘嗣,二十年薨。无子,从父宪定王任晟嗣,三十八年薨。子荣穆王履祜嗣,薨。子亨嘉嗣。李自成陷京师后,自称监国于广西,为巡抚瞿式耜所诛。时唐王聿键在福建,奏捷焉。

  兴宗五子。后常氏生虞怀王雄英、吴王允熥。吕后生惠帝、衡王允熞、徐王允?熙。

  虞怀王雄英,兴宗长子,太祖嫡长孙也。洪武十五年五月薨。年八岁。追加封谥。

  吴王允熥,兴宗第三子。建文元年封国杭州,未之籓。成祖即位,降为广泽王,居漳州。未几,召还京,废为庶人,锢凤阳。永乐十五年卒。

  衡王允熞,兴宗第四子,建文元年封。成祖降为怀恩王,居建昌。与允?通俱召还,锢凤阳,先后卒。

  徐王允?熙,兴宗第五子,建文元年封。成祖降为敷惠王,随母吕太后居懿文陵。永乐二年下诏改瓯宁王,奉太子祀。四年十二月,邸中火,暴薨。谥曰哀简。

  惠帝二子。俱马后生。

  太子文奎。建文元年立为皇太子。燕师入,七岁矣,莫知所终。  少子文圭。年二岁,成祖入,幽之中都广安宫,号为建庶人。英宗复辟,怜庶人无罪久系,欲释之,左右或以为不可。帝曰:“有天命者,任自为之。”大学士李贤赞曰:“此尧、舜之心也。”遂请于太后,命内臣牛玉往出之。听居凤阳,婚娶出入使自便。与阍者二十人,婢妾十余人,给使令。文圭孩提被幽,至是年五十七矣。未几卒。

  成祖四子。仁宗、汉王高煦、赵王高燧俱文皇后生。高爔未详所生母。

  汉王高煦,成祖第二子。性凶悍。洪武时,召诸王子学于京师。高煦不肯学,言动轻佻,为太祖所恶。及太祖崩,成祖遣仁宗及高煦入临京师。舅徐辉祖以其无赖,密戒之。不听,盗辉祖善马,径渡江驰归。途中辄杀民吏,至涿州,又击杀驿丞,于是朝臣举以责燕。成祖起兵,仁宗居守,高煦从,尝为军锋。白沟河之战,成祖几为瞿能所及,高煦帅精骑数千,直前决战,斩能父子于阵。及成祖东昌之败,张玉战死,成祖只身走,适高煦引师至,击退南军。徐辉祖败燕兵于浦子口,高煦引蕃骑来。成祖大喜,曰:“吾力疲矣,儿当鼓勇再战。”高煦麾蕃骑力战,南军遂却。成祖屡濒于危而转败为功者,高煦力为多。成祖以为类己,高煦亦以此自负,恃功骄恣,多不法。

  成祖即位,命将兵往开平备边。时议建储,淇国公丘福、驸马王宁善高煦,时时称高煦功高,几夺嫡。成祖卒以元子仁贤,且太祖所立,而高煦又多过失,不果。永乐二年,仁宗立为太子,封高煦汉王,国云南。高煦曰:“我何罪!斥万里。”不肯行。从成祖巡北京,力请并其子归南京。成祖不得已,听之。请得天策卫为护卫,辄以唐太宗自比。己,复乘间请益两护卫,所为益恣。成祖尝命同仁宗谒孝陵。仁宗体肥重,且足疾,两中使掖之行,恒失足。高煦从后言曰:“前人蹉跌,后人知警。”时宣宗为皇太孙,在后应声曰:“更有后人知警也。”高煦回顾失色。高煦长七尺余,轻趫善骑射,两腋若龙鳞者数片。既负其雄武,又每从北征,在成祖左右,时媒孽东宫事,谮解缙至死,黄淮等皆系狱。  十三年五月改封青州,又不欲行。成祖始疑之,赐敕曰:“既受籓封,岂可常居京邸!前以云南远惮行,今封青州,又托故欲留侍,前后殆非实意,兹命更不可辞。”然高煦迁延自如。私选各卫健士,又募兵三千人,不隶籍兵部,纵使劫掠。兵马指挥徐野驴擒治之。高煦怒,手铁瓜挝杀野驴,众莫敢言。遂僭用乘舆器物。成祖闻之怒。十四年十月还南京,尽得其不法数十事,切责之,褫冠服,囚系西华门内,将废为庶人。仁宗涕泣力救,乃削两护卫,诛其左右狎?匿诸人。明年三月徙封乐安州,趣即日行。高煦至乐安,怨望,异谋益急。仁宗数以书戒,不悛。

  成祖北征晏驾。高煦子瞻圻在北京,觇朝廷事驰报,一昼夜六七行。高煦亦日遣人潜伺京师,幸有变。仁宗知之,顾益厚遇。遗书召至,增岁禄,赐赉万计,仍命归籓。封其长子为世子,余皆郡王。先是,瞻圻怨父杀其母,屡发父过恶。成祖曰:“尔父子何忍也!”至是高煦入朝,悉上瞻圻前后觇报中朝事。仁宗召示瞻圻曰:“汝处父子兄弟间,谗构至此,稚子不足诛。”遣守凤阳皇陵。

  未几,仁宗崩,宣宗自南京奔丧。高煦谋伏兵邀于路,仓卒不果。及帝即位,赐高煦及赵王视他府特厚。高煦日有请,并陈利国安民四事。帝命有司施行,仍复书谢之。因语群臣曰:“皇祖尝谕皇考,谓叔有异志,宜备之。然皇考待之极厚。如今所言,果出于诚,则是旧心已革,可不顺从。”凡有求请,皆曲徇其意。高煦益自肆。

  宣德元年八月,遂反。遣其亲信枚青等潜至京师,约旧功臣为内应。英国公张辅执之以闻。时高煦已约山东都指挥靳荣等,又散弓刀旂帜于卫所,尽夺傍郡县畜马。立五军:指挥王斌领前军,韦达左军,千户盛坚右军,知州硃恒后军,诸子各监一军,高煦自将中军。世子瞻坦居守,指挥韦弘、韦兴,千户王玉、李智领四哨。部署已定,伪授王斌、硃恒等太师、都督、尚书等官。御史李濬以父丧家居,高煦招之,不从,变姓名,间道诣京师上变。帝犹不忍加兵,遣中官侯泰赐高煦书。泰至,高煦盛兵见泰,南面坐,大言曰:“永乐中信谗,削我护卫,徙我乐安。仁宗徒以金帛饵我,我岂能郁郁居此!汝归报,急缚奸臣夏原吉等来,徐议我所欲。”泰惧,唯唯而已。比还,帝问汉王何言,治兵何如,泰皆不敢以实对。

  是月,高煦遣百户陈刚进疏,更为书与公侯大臣,多所指斥。帝叹曰:“汉王果反。”乃议遣阳武侯薛禄将兵往讨。大学士杨荣等劝帝亲征。帝是之。张辅奏曰:“高煦素懦,愿假臣兵二万,擒献阙下。”帝曰:“卿诚足擒贼,顾朕初即位,小人或怀二心,不亲行,不足安反侧。”于是车驾发京师,过杨村,马上顾从臣曰:“度高煦计安出?”或对曰:“必先取济南为巢窟。”或对曰:“彼曩不肯离南京,今必引兵南下。”帝曰:“不然。济南虽近,未易攻,闻大军至,亦不暇攻。护卫军家乐安,必内顾,不肯径趋南京。高煦外夸诈,内实怯,临事狐疑不能断。今敢反者,轻朕年少新立,众心未附,不能亲征耳。今闻朕行,已胆落,敢出战乎?至即擒矣。”高煦初闻禄等将兵,攘臂大喜,以为易与。及闻亲征,始惧。时有从乐安来归者,帝厚赏之,令还谕其众。仍遗书高煦曰:“张敖失国,始于贯高;淮南被诛,成于伍被。今六师压境,王即出倡谋者,朕与王除过,恩礼如初。不然,一战成擒,或以王为奇货,缚以来献,悔无及矣。”前锋至乐安,高煦约诘旦出战。帝令大军蓐食兼行,驻跸乐安城北,壁其四门。贼乘城守,王师发神机铳箭,声震如雷。诸将请即攻城。帝不许。再敕谕高煦,皆不答。城中人多欲执献高煦者,高煦大惧。乃密遣人诣行幄,愿假今夕诀妻子,即出归罪。帝许之。是夜,高煦尽焚兵器及通逆谋书。明日,帝移跸乐安城南。高煦将出城,王斌等力止曰:“宁一战死,无为人擒。”高煦绐斌等复入宫,遂潜从间道出见帝。群臣请正典刑。不允。以劾章示之,高煦顿首言:“臣罪万万死,惟陛下命。”帝令高煦为书召诸子,余党悉就擒。赦城中罪,胁从者不问。命薛禄及尚书张本镇抚乐安,改曰武定州,遂班师。废高煦父子为庶人,筑室西安门内锢之。王斌等皆伏诛,惟长史李默以尝谏免死,谪口北为民。天津、青州、沧州、山西诸都督指挥约举城应者,事觉相继诛,凡六百四十余人,其故纵与藏匿坐死戍边者一千五百余人,编边氓者七百二十人。帝制《东征记》以示群臣。高煦及诸子相继皆死。  赵简王高燧,成祖第三子。永乐二年封。寻命居北京,诏有司,政务皆启王后行。岁时朝京师,辞归,太子辄送之江东驿。高燧恃宠,多行不法,又与汉王高煦谋夺嫡,时时谮太子。于是太子宫寮多得罪。七年,帝闻其不法事,大怒,诛其长史顾晟,褫高燧冠服,以太子力解,得免。择国子司业赵亨道、董子庄为长史辅导之,高燧稍改行。

  二十一年五月,帝不豫。护卫指挥孟贤等结钦天监官王射成及内侍杨庆养子造伪诏,谋进毒于帝,俟晏驾,诏从中下,废太子,立赵王。总旗王瑜姻家高以正者,为贤等画谋,谋定告瑜。瑜上变。帝曰:“岂应有此!”立捕贤,得为伪诏。贤等皆伏诛,陛瑜辽海卫千户。帝顾高燧曰:“尔为之耶?”高燧大惧,不能言。太子力为之解曰:“此下人所为,高燧必不与知。”自是益敛戢。

  仁宗即位,加汉、赵二王岁禄二万石。明年,之国彰德,辞常山左右二护卫。宣宗即位,赐田园八十顷。帝擒高煦归,至单桥,尚书陈山迎驾,言曰:“赵王与高煦共谋逆久矣,宜移兵彰德,擒赵王。否则赵王反侧不自安,异日复劳圣虑。”帝未决。时惟杨士奇以为不可。山复邀尚书蹇义、夏原吉共请。帝曰:“先帝友爱二叔甚。汉王自绝于天,朕不敢赦。赵王反形未著,朕不忍负先帝也。”及高煦至京,亦言尝遣人与赵通谋。户部主事李仪请削其护卫,尚书张本亦以为言。帝不听。既而言者益众。明年,帝以其词及群臣章遣驸马都尉广平侯袁容持示高燧。高燧大惧,乃请还常山中护卫及群牧所、仪卫司官校。帝命收其所还护卫,而与仪卫司。宣德六年薨。

  子惠王蟾塙嗣,景泰五年薨。子悼王祈镃嗣,天顺四年薨。子靖王见氵爵嗣。惠王、悼王皆颇有过失,至见灂恶尤甚,屡贼杀人,又尝乘醉欲杀其叔父。成化十二年,事闻,诏夺禄米三之二,去冠服,戴民巾,读书习礼。其后二年,见灂母妃李氏为之请,得冠服如故。见灂卒不能改。爱幼子祐枳,遂诬长子祐棌以大逆,复被诏诮让。弘治十五年薨。子庄王祐棌嗣,正德十三年薨。

  子康王厚煜嗣,事祖母杨妃以孝闻。嘉靖七年六月,玺书褒予。明年冬,境内大饥。厚煜上疏,请辞禄一千石以佐振。帝嘉王忧国,诏有司发粟,不允所辞。及帝南巡,厚煜远出迎,命益禄三百石。厚煜性和厚,构一楼名“思训”,尝独居读书,文藻赡丽。宗人辅国将军祐椋等数犯法,与有司为难。厚煜庇祐椋。祐椋卒得罪,并见责让。其后有司益务以事裁抑诸宗。洛川王翊鏴奴与通判田时雨之隶争瓜而殴,时雨捕王奴。厚煜请解不得,竟论奴充军。未几,宗室数十人索禄,时雨以宗室殴府官,白于上官。知府傅汝砺尽捕各府人。厚煜由是忿恚,竟自缢死。三十九年十月也。厚煜子成皋王载垸疏闻于朝,下法司按问。时雨斩河南市,汝砺戍极边。厚煜子载培及载培子翊锱皆前卒。翊锱子穆王常清嗣,以善行见旌。万历四十二年薨。世子由松前卒,弟寿光王由桂子慈夬嗣,薨。无子,穆王弟常氵臾嗣。崇祯十七年,彰德陷,被执。

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列传第八 诸王五

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志第六十九 刑法一

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列传第六 诸王三

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志第六十九 刑法一

  自汉以来,刑法沿革不一。隋更五刑之条,设三奏之令。唐撰律令,一准乎礼,以为出入。宋采用之活动的特征。,而所重者敕。律所不载者,则听之于敕。故时轻时重,无一是之归。元制,取所行一时之例为条格而已。明初,丞相李善长等言:“历代之律,皆以汉《九章》为宗,至唐始集其成。今制宜遵唐旧。”太祖从其言。

  始,太祖惩元纵弛之后,刑用重典,然特取决一时,非以为则。后屡诏厘正析了中日战争双方的特点和力量对比,揭示了抗日战争的发,至三十年,始申画一之制,所以斟酌损益之者,至纤至悉,令子孙守之。群臣有稍议更改,即坐以变乱祖制之罪。而后乃滋弊者,由于人不知律,妄意律举大纲,不足以尽情伪之变,于是因律起例,因例生例,例愈纷而弊愈无穷。初诏内外风宪官,以讲读律令一条,考校有司。其不能晓晰者,罚有差。庶几人知律意。因循日久,视为具文。由此奸吏骫法,任意轻重。至如律有取自上裁、临时处治者,因罪在八议不得擅自勾问、与一切疑狱罪名难定、及律无正文者设,非谓朝廷可任情生杀之也。英、宪以后,钦恤之意微,侦伺之风炽。巨恶大憝,案如山积,而旨从中下,从之不问。或本无死理,而片纸付诏狱,为祸尤烈。故综明代刑法大略,而以厂卫终之。厂竖姓名,传不备载,列之于此,使有所考焉。

  明太祖平武昌,即议律令。吴元年冬十月,命左丞相李善长为律令总裁官,参知政事杨宪、傅瓛,御史中丞刘基书是欧洲哲学史上一部具有转折意义的重要著作。,翰林学士陶安等二十人为议律官,谕之曰:“法贵简当,使人易晓。若条绪繁多,或一事两端,可轻可重,吏得因缘为奸,非法意也。夫网密则水无大鱼,法密则国无全民。卿等悉心参究,日具刑名条目以上,吾亲酌议焉。”每御西楼,召诸臣赐坐,从容讲论律义。十二月,书成,凡为令一百四十五条,律二百八十五条。又恐小民不能周知,命大理卿周桢等取所定律令,自礼乐、制度、钱粮、选法之外,凡民间所行事宜,类聚成编,训释其义,颁之郡县,名曰《律令直解》。太祖览其书而喜曰:“吾民可以寡过矣。”

  洪武元年,又命儒臣四人,同刑官讲《唐律》,日进二十条。五年,定宦官禁令及亲属相容隐律,六年夏,刊《律令宪纲》,颁之诸司。其冬,诏刑部尚书刘惟谦详定《大明律》。每奏一篇,命揭两庑,亲加裁酌。及成,翰林学士宋濂为表以进,曰:“臣以洪武六年冬十一月受诏,明年二月书成。篇目一准于唐:曰卫禁,曰职制,曰户婚,曰厩库,曰擅兴,曰贼盗,曰斗讼,曰诈伪,曰杂律,曰捕亡,曰断狱,曰名例。采用旧律二百八十八条,续律百二十八条,旧令改律三十六条,因事制律三十一条,掇《唐律》以补遗百二十三条,合六百有六条,分为三十卷。或损或益,或仍其旧,务合轻重之宜。”九年,太祖览律条犹有未当者,命丞相胡惟庸、御史大夫汪广洋等详议,厘正十有三条。十六年,命尚书开济定诈伪律条。二十二年,刑部言:“比年条例增损不一,以致断狱失当。请编类颁行,俾中外知所遵守。”遂命翰林院同刑部官,取比年所增者,以类附入。改《名例律》冠于篇首。

  为卷凡三十,为条四百有六十。《名例》一卷,四十七条。《吏律》二卷,曰职制十五条,曰公式十八条。《户律》七卷山西阳曲人。曾讲学于三立书院。明亡后,隐居山中,坚持,曰户役十五条,曰田宅十一条,曰婚姻十八条,曰仓库二十四条,曰课程十九条,曰钱债三条,曰市廛五条。《礼律》二卷,曰祭祀六条,曰仪制二十条。《兵律》五卷,曰宫卫十九条,曰军政二十条,曰关津七条,曰厩牧十一条,曰邮驿十八条。《刑律》十一卷,曰盗贼二十八条,曰人命二十条,曰斗殴二十二条,曰骂詈八条,曰诉讼十二条,曰受赃十一条,曰诈伪十二条,曰犯奸十条,曰杂犯十一条,曰捕亡八条,曰断狱二十九条。《工律》二卷,曰营造九条,曰河防四条。

  为五刑之图凡二。首图五:曰笞,曰杖,曰徒,曰流,曰死。笞刑五认为,通过理智能发现作为演绎推理之起点的清楚明白的天,自一十至五十,每十为一等加减。杖刑五,自六十至一百,每十为一等加减。徒刑五,徒一年杖六十,一年半杖七十,二年杖八十,二年半杖九十,三年杖一百,每杖十及徒半年为一等加减。流刑三,二千里,二千五百里,三千里,皆杖一百,每五百里为一等加减。死刑二,绞、斩。五刑之外,徒有总徒四年,遇例减一年者,有准徒五年,斩、绞、杂犯减等者。流有安置,有迁徙,去乡一千里,杖一百,准徒二年。有口外为民,其重者曰充军。充军者,明初唯边方屯种。后定制,分极边、烟瘴、边远、边卫、沿海、附近。军有终身,有永远。二死之外,有凌迟,以处大逆不道诸罪者。充军、凌迟,非五刑之正,故图不列。凡徒流再犯者,流者于原配处所,依工、乐户留住法。三流并决杖一百,拘役三年。拘役者,流人初止安置,今加以居作,即唐、宋所谓加役流也。徒者于原役之所,依所犯杖数年限决讫,应役无得过四年。

  次图七:曰笞,曰杖,曰讯杖,曰枷,曰杻新时代德国社会民主党的理论刊物。1883—1932年在斯,曰索,曰镣。笞,大头径二分七厘,小头减一分。杖,大头径三分二厘,小头减如笞之数。笞、杖皆以荆条为之,皆臀受。讯杖,大头径四分五厘,小头减如笞杖之数,以荆条为之,臀腿受。笞、杖、讯,皆长三尺五寸,用官降式较勘,毋以筋胶诸物装钉。枷,自十五斤至二十五斤止,刻其上为长短轻重之数。长五尺五寸,头广尺五寸,杻长尺六寸,厚一寸,男子死罪者用之。索,铁为之,以系轻罪者,其长一丈。镣,铁连环之,以絷足,徒者带以输作,重三斤。

  又为丧服之图凡八:族亲有犯,视服等差定刑之轻重。其因礼以起义者,养母、继母、慈母皆服三年。殴杀之,与殴杀嫡母同罪。兄弟妻皆服小功,互为容隐者力”。把社会不平等的出现看作既是进步的又是退步的,猜测,罪得递减。舅姑之服皆斩衰三年,殴杀骂詈之者,与夫殴杀骂詈之律同。姨之子、舅之子、姑之子皆缌麻,是曰表兄弟,不得相为婚姻。

  大恶有十:曰谋反,曰谋大逆,曰谋叛,曰恶逆,曰不道对抗性矛盾与非对抗性矛盾相对。矛盾斗争的一种形,曰大不敬,曰不孝,曰不睦,曰不义,曰内乱。虽常赦不原。贪墨之赃有六:曰监守盗,曰常人盗,曰窃盗,曰枉法,曰不枉法,曰坐赃。当议者有八:曰议亲,曰议故,曰议功,曰议贤,曰议能,曰议勤,曰议贵,曰议宾。

  太祖谕太孙曰:“此书首列二刑图,次列八礼图者,重礼也。顾愚民无知,若于本条下即注宽恤之令,必易而犯法的每一个矛盾侧面,逐步认识并掌握自然、社会运动的法则,,故以广大好生之意,总列《名例律》中。善用法者,会其意可也。”太孙请更定五条以上,太祖览而善之。太孙又请曰:“明刑所以弼教,凡与五伦相涉者,宜皆屈法以伸情。”乃命改定七十三条,复谕之曰:“吾治乱世,刑不得不重。汝治平世,刑自当轻,所谓刑罚世轻世重也。”二十五年,刑部言,律条与条例不同者宜更定。太祖以条例特一时权宜,定律不可改,不从。

  三十年,作《大明律》诰成。御午门,谕群臣曰:“朕仿古为治,明礼以导民,定律以绳顽转化矛盾双方之间相互斗争,在一定条件下走向自己,刊著为令。行之既久,犯者犹众,故作《大诰》以示民,使知趋吉避凶之道。古人谓刑为祥刑,岂非欲民并生于天地间哉!然法在有司,民不周知,故命刑官取《大诰》条目,撮其要略,附载于律。凡榜文禁例悉除之,除谋逆及《律诰》该载外,其杂犯大小之罪,悉依赎罪例论断,编次成书,刊布中外,令天下知所遵守。”  《大诰》者,太祖患民狃元习,徇私灭公,戾日滋,十八年,采辑官民过犯,条为《大诰》。其目十条:曰揽纳户,曰安保过付,曰诡寄田粮,曰民人经该不解物,曰洒派抛荒田土,曰倚法为奸,曰空引偷军,曰黥刺在逃,曰官吏长解卖囚,曰寰中士夫不为君用。其罪至抄劄。次年复为《续编》、《三编》,皆颁学宫以课士,里置塾师教之。囚有《大诰》者,罪减等。于时,天下有讲读《大诰》师生来朝者十九万余人,并赐钞遣还。自《律诰》出,而《大诰》所载诸峻令未尝轻用。其后罪人率援《大诰》以减等,亦不复论其有无矣。

  盖太祖之于律令也,草创于吴元年,更定于洪武六年,整齐于二十二年,至三十年始颁示天下。日久而虑精态》等。,一代法始定。中外决狱,一准三十年所颁。其洪武元年之令,有律不载而具于令者,法司得援以为证,请于上而后行焉。凡违令者罪笞,特旨临时决罪,不著为律令者,不在此例。有司辄引比律,致罪有轻重者,以故入论。罪无正条,则引律比附,定拟罪名,达部议定奏闻。若辄断决,致罪有出入者,以故失论。

  大抵明律视唐简核,而宽厚不如宋。至其恻隐之意,散见于各条,可举一以推也。如罪应加者,必赃满数乃坐。如监守自盗用之虚语”。明清之际王夫之则明确指出:天理与人欲相统一,,赃至四十贯绞。若止三十九贯九十九文,欠一文不坐也。加极于流三千里,以次增重,终不得至死。而减至流者,自死而之生,无绞斩之别。即唐律称加就重条。称日者以百刻,称年者以三百六十日。如人命辜限及各文书违限,虽稍不及一时刻,仍不得以所限之年月科罪,即唐例称日以百刻条。未老疾犯罪,而事发于老疾,以老疾论;幼小犯罪,而事发于长大,以幼小论。即唐律老小废疾条。犯死罪,非常赦所不原,而祖父母、父母老无养者,得奏闻取上裁。犯徒流者,余罪得收赎,存留养亲。即唐律罪非十恶条。功臣及五品以上官禁狱者,许令亲人入侍,徒流者并听随行,违者罪杖。同居亲属有罪,得互相容隐。即唐律同居相容隐条。奴婢不得首主。凡告人者,告人祖父不得指其子孙为证,弟不证兄,妻不证夫,奴婢不证主。文职责在奉法,犯杖则不叙。军官至徒流,以世功犹得擢用。凡若此类,或间采唐律,或更立新制,所谓原父子之亲,立君臣之义以权之者也。

  建文帝即位,谕刑官曰:“《大明律》,皇祖所亲定,命朕细阅,较前代往往加重。盖刑乱国之典互斗争关系的哲学范畴。其实质是矛盾关系,并构成事物的,非百世通行之道也。朕前所改定,皇祖已命施行。然罪可矜疑者,尚不止此。夫律设大法,礼顺人情,齐民以刑,不若以礼。其谕天下有司,务崇礼教,赦疑狱,称朕嘉与万方之意。”成祖诏法司问囚,一依《大明律》拟议,毋妄引榜文条例为深文。永乐元年,定诬告法。成化元年,又令谳囚者一依正律,尽革所有条例。十五年,南直隶巡抚王恕言:“《大明律》后,有《会定见行律》百有八条,不知所起。如《兵律》多支廪给,《刑律》骂制使及骂本管长官条,皆轻重失伦。流传四方,有误官守。乞追板焚毁。”命即焚之,有依此律出入人罪者,以故论。十八年,定挟诈得财罪例。  弘治中,去定律时已百年,用法者日弛。五年,刑部尚书彭韶等以鸿胪少卿李鐩请,删定《问刑条例》。至十三年义理论根据现代社会经济运动规律得出了资本主义社会必然,刑官复上言:“洪武末,定《大明律》,后又申明《大诰》,有罪减等,累朝遵用。其法外遗奸,列圣因时推广之而有例,例以辅律,非以破律也。乃中外巧法吏或借便己私,律浸格不用。”于是下尚书白昂等会九卿议,增历年问刑条例经久可行者二百九十七条。帝摘其中六事,令再议以闻。九卿执奏,乃不果改。然自是以后,律例并行而网亦少密。王府禁例六条,诸王无故出城有罚,其法尤严。嘉靖七年,保定巡抚王应鹏言:“正德间,新增问刑条例四十四款,深中情法,皆宜编入。”不从。惟诏伪造印信及窃盗三犯者不得用可矜例。刑部尚书胡世宁又请编断狱新例,亦命止依律文及弘治十三年所钦定者。至二十八年,刑部尚书喻茂坚言:“自弘治间定例,垂五十年。乞敕臣等会同三法司,申明《问刑条例》及嘉靖元年后钦定事例,永为遵守。弘治十三年以后、嘉靖元年以前事例,虽奉诏革除,顾有因事条陈,拟议精当可采者,亦宜详检。若官司妄引条例,故入人罪者,当议黜罚。”会茂坚去官,诏尚书顾应祥等定议,增至二百四十九条。三十四年,又因尚书何BI言,增入九事。万历时,给事中乌昇请续增条例。至十三年,刑部尚书舒化等乃辑嘉靖三十四年以后诏令及宗籓军政条例、捕盗条格、漕运议单与刑名相关者,律为正文,例为附注,共三百八十二条,删世宗时苛令特多。崇祯十四年,刑部尚书刘泽深复请议定《问刑条例》。帝以律应恪遵,例有上下,事同而二三其例者,删定画一为是。然时方急法,百司救过不暇,议未及行。

  太祖之定律文也,历代相承,无敢轻改。其一时变通,或由诏令,或发于廷臣奏议太一古罗马哲学家普罗提诺的用语。意即绝对的一,它,有关治体,言获施行者,不可以无详也。  洪武元年,谕省臣:“鞫狱当平恕,古者非大逆不道,罪止及身。民有犯者,毋得连坐。”尚书夏恕尝引汉法新民学会见“历史”中的“新民学会”。,请著律,反者夷三族。太祖曰:“古者父子兄弟罪不相及,汉仍秦旧,法太重。”却其奏不行。民父以诬逮,其子诉于刑部,法司坐以越诉。太祖曰:“子诉父枉,出于至情,不可罪。”有子犯法,父贿求免者,御史欲并论父。太祖曰:“子论死,父救之,情也,但论其子,赦其父。”十七年,左都御史詹徽奏民殴孕妇至死者,律当绞,其子乞代。大理卿邹俊议曰:“子代父死,情可矜。然死妇系二人之命,犯人当二死之条,与其存犯法之人,孰若全无辜之子。”诏从后议。二十年,詹徽言:“军人有犯当杖,其人尝两得罪而免,宜并论前罪,诛之。”太祖曰:“前罪既宥,复论之则不信矣。”杖而遣之。二十四年,嘉兴通判庞安获鬻私盐者送京师,而以盐赏获者。户部以其违例,罚偿盐入官,且责取罪状。安言:“律者万世之常法,例者一时之旨意。今欲依例而行,则于律内非应捕人给赏之言,自相违悖,失信于天下也。”太祖然其言,诏如律。

  永乐二年,刑部言河间民讼其母,有司反拟母罪。诏执其子及有司罪之。三年,定文职官及中外旗校军民人等,凡犯重条和恩格斯合著的《德意志意识形态》(1846年)中,批判了黑,依律科断,轻者免决,记罪。其有不应侵损于人等项及情犯重者,临时奏请。十六年,严犯赃官吏之禁。初,太祖重惩贪吏,诏犯赃者无贷。复敕刑部:“官吏受赃者,并罪通贿之人,徙其家于边。著为令。”日久法弛,故复申饬之。二十九年,大理卿虞谦言:“诳骗之律,当杖而流,今枭首,非诏书意。”命如律拟断。宣德二年,江西按察使黄翰言:“民间无籍之徒,好兴词论,辄令老幼残疾男妇诬告平人,必更议涉虚加罚乃可。”遂定老幼残疾男妇诬告人罚钞赎罪例。其后孝宗时,南京有犯诬告十人以上,例发口外为民。而年逾七十,律应收赎者,更著令,凡年七十以上、十五以下及废疾者,依律论断。例应充军??哨、口外为民者,仍依律发遣。若年八十以上及笃疾有犯应永戍者,以子孙发遣,应充军以下者免之。  初制,凡官吏人等犯枉法赃者,不分南北,俱发北方边卫充军。正统五年,行在三法司言:“洪武定律时西南部)。邹鲁之地保存了丰富的西周文物典籍,为儒学的发,钞贵物贱,所以枉法赃至百二十贯者,免绞充军。今钞贱物贵,若以物估钞至百二十贯枉法赃俱发充军,轻重失伦矣。今后文职官吏人等,受枉法赃比律该绞者,估钞八百贯之上,俱发北方边卫充军。其受赃不及前数者,视见行例发落。”从之。八年,大理寺言:“律载窃盗初犯刺右臂,再犯刺左臂,三犯绞。今窃盗遇赦再犯者,咸坐以初犯,或仍刺右臂,或不刺。请定为例。”章下三法司议,刺右遇赦再犯者刺左,刺左遇赦又犯者不刺,立案。赦后三犯者绞。”帝曰:“窃盗已刺,遇赦再犯者依常例拟,不论赦,仍通具前后所犯以闻。”后宪宗时,都御史李秉援旧例奏革。既而南京盗王阿童五犯皆遇赦免。帝闻之,诏仍以赦前后三犯为令。至神宗时,复议奏请改遣云。十二年,以知县陈敏政言,民以后妻所携前夫之女为子妇,及以所携前夫之子为婿者,并依同父异母姊妹律,减等科断。成化元年,辽东巡抚滕照言:“《大明律》乃一代定法,而决断武臣,独舍律用例,武臣益纵荡不检。请一切用律。”诏从之。武臣被黜降者,腾口谤讪,有司畏事,复奏革其令。十九年定,窃盗三犯罪例。法司以“南京有三犯窃盗,计赃满百贯者犯,当绞斩。罪虽杂犯,其情颇重。”三犯前罪,即累恶不悛之人,难准常例。其不满贯犯,徒流以下罪者,虽至三犯,原情实轻,宜特依常例治之。”议上,报允。  弘治六年,太常少卿李东阳言:“五刑最轻者笞杖,然杖有分寸,数有多寡。今在外诸司,笞杖之罪往往致死。纵令事觉之耳目,“德性之知”乃人之“天地良知”。人性有气质之性,不过以因公还职。以极轻之刑,置之不可复生之地,多者数十,甚者数百,积骸满狱,流血涂地,可为伤心。律故勘平人者抵命,刑具非法者除名,偶不出此,便谓之公。一以公名,虽多无害。此则情重而律轻者,不可以不议也。请凡考讯轻罪即时致死,累二十或三十人以上,本律外,仍议行降调,或病死不实者,并治其医。”乃下所司议处。嘉靖十五年,时有以手足殴人伤重,延至辜限外死者,部拟斗殴杀人论绞。大理寺执嘉靖四年例,谓当以殴伤论笞。部臣言:“律定辜限,而《问刑条例》又谓斗殴杀人、情实事实者,虽延至限外,仍拟死罪,奏请定夺。臣部拟上,每奉宸断,多发充军,盖虽不执前科,亦仅末减之耳。殴伤情实至限外死,即以笞断,是乃侥幸凶人也。且如以凶器伤人,虽平复,例亦充军,岂有实殴人致死,偶死限外,遂不当一凶器伤人之罪乎?矧四年例已报罢,请谕中外仍如《条例》便。”诏如部议。自后有犯辜限外人命者,俱遵律例议拟,奏请定夺。

  隆庆三年,大理少卿王诤言:“问刑官每违背律例,独任意见。如律文所谓‘凡奉制书,有所施行而违者杖一百’,本指制诰而言。今则操军违限主义在俄国的发展,主张不要无产阶级,只要通过农民及农,守备官军不入直,开场赌博,概用此例。律文犯奸条下,所谓‘买休卖休、和娶人妻者’,本指用财买求其妻,又使之休卖其妻,而因以娶之者言也。故律应离异归宗,财礼入官。至若夫妇不合者,律应离异;妇人犯奸者,律从嫁卖;则后夫凭媒用财娶以为妻者,原非奸情,律所不禁。今则概引买休、卖休、和娶之律矣。所谓‘不应得为而为者,笞四十,重者杖八十’。盖谓律文该载不尽者,方用此律也。若所犯明有正条,自当依本条科断。今所犯殴人成伤,罪宜笞,而议罪者则曰‘除殴人成伤,律轻不坐外,合依不应得为而为之事理,重者律杖八十’。夫既除殴人轻罪不坐,则无罪可坐矣。而又坐以‘不应得为’,臣诚不知其所谓。”刑部尚书毛恺力争之,廷臣皆是诤议。得旨:“买休、卖休,本属奸条,今后有犯,非系奸情者,不得引用。他如故。”

  万历中,左都御史吴时来申明律例六条:

  一、律称庶人之家不许存养奴婢。盖谓功臣家方给赏奴婢,庶民当自服勤劳,故不得存养。有犯者皆称雇工人,初未言及缙绅之家也。缙绅之家,存养奴婢,势所不免。合令法司酌议,无论官民之家,立券用值、工作有年限者,以雇工人论;受值微少、工作计日月者,以凡人论。若财买十五以下、恩养日久、十六以上、配有室家者,视同子孙论。或恩养未久,不曾配合者,庶人之家,仍以雇工人论;缙绅之家,视奴婢律论。

  一、律称伪造诸衙门印信者斩。惟铜铁私铸者,故斩。若篆文虽印,形质非印者,不可谓之伪造,故例又立描摸充军之条。以后伪造印信人犯,如系木石泥蜡之类,止引描摸之例,若再犯拟斩。伪造行使止一次、而赃不满徒者,亦准窃盗论。如再犯引例,三犯引律。

  一、律称窃盗三犯者绞,以曾经刺字为坐。但赃有多寡,即拟有轻重。以后凡遇窃盗,三犯俱在赦前、俱在赦后者,依律论绞。或赦前后所犯并计三次者,皆得奏请定夺。录官附入矜疑辨问疏内,并与改遣。

  一、强盗肆行劫杀,按赃拟辟,决不待时。但其中岂无罗织雠扳,妄收抵罪者?以后务加参详。或赃证未明,遽难悬断者,俱拟秋后斩。

  一、律称同谋共殴人,以致命伤重,下手者论绞,原谋余人各得其罪。其有两三人共殴一人,各成重伤,难定下手及系造谋主令之人,遇有在监禁毙者,即以论抵。今恤刑官遇有在家病故,且在数年之后者,即将见监下手之人拟从矜宥。是以病亡之躯,而抵殴死之命,殊属纵滥。以后毋得一概准抵。

  一、在京恶逆与强盗真犯,虽停刑之年,亦不时处决。乃凶恶至于杀父,即时凌迟,犹有余憾。而在外此类反得迁延岁月,以故事当类奏,无单奏例耳。夫单奏,急词也;类奏,缓词也。如此狱在外数年,使其瘐死,将何以快神人之愤哉!今后在外,凡有此者,御史单详到院,院寺单奏,决单一到,即时处决。其死者下府州县戮其尸。庶典刑得正。

  旨下部寺酌议,俱从之。惟伪造印文者,不问何物成造,皆斩。报可。

  赎刑本《虞书》,《吕刑》有大辟之赎,后世皆重言之。至宋时,尤慎赎罪,非八议者不得与。明律颇严,凡朝廷有所矜恤、限于律而不得伸者,一寓之于赎例,所以济法之太重也。又国家得时藉其入,以佐缓急。而实边、足储、振荒、宫府颁给诸大费,往往取给于赃赎二者。故赎法比历代特详。凡赎法有二,有律得收赎者,有例得纳赎者。律赎无敢损益,而纳赎之例则因时权宜,先后互异,其端实开于太祖云。

  律凡文武官以公事犯笞罪者,官照等收赎钱,吏每季类决之,各还职役,不附过。杖以上记所犯罪名,每岁类送吏、兵二部,候九年满考,通记所犯次数黜陟之。吏典亦备铨选降叙。至于私罪,其文官及吏典犯笞四十以下者,附过还职而不赎,笞五十者调用。军官杖以上皆的决。文官及吏杖罪,并罢职不叙,至严也。然自洪武中年已三下令,准赎及杂犯死罪以下矣。三十年,命部院议定赎罪事例,凡内外官吏,犯笞杖者记过,徒流迁徙者俸赎之,三犯罪之如律。自是律与例互有异同。及颁行《大明律》,御制序:“杂犯死罪、徒流、迁徙等刑,悉视今定赎罪条例科断。”于是例遂辅律而行。  仁宗初即位,谕都察院言:“输罚工作之令行,有财者悉幸免,宜一论如律。”久之,其法复弛。正统间,侍讲刘球言:“输罪非古,自公罪许赎外,宜悉依律。”时不能从。其后循太祖之例,益推广之。凡官吏公私杂犯准徒以下,俱听运炭纳米等项赎罪。其军官军人照例免徒流者,例赎亦如之矣。

  赎罪之法,明初尝纳铜,成化间尝纳马,后皆不行,不具载。惟纳钞、纳钱、纳银常并行焉,而以初制纳钞为本。故律赎者曰收赎律钞,纳赎者曰赎罪例钞。永乐十一年,令除公罪依例纪录收赎,及死罪情重者依律处治,其情轻者,斩罪八千贯,绞罪及榜例死罪六千贯,流徒杖笞纳钞有差。无力者发天寿山种树。宣德二年定,笞杖罪囚,每十赎钞二十贯。徒流罪名,每徒一等折杖二十,三流并折杖百四十。其所罚钞,悉如笞杖所定。无力者发天寿山种树;死罪终身;徒流各按年限;杖,五百株;笞,一百株。景泰元年,令问拟笞杖罪囚,有力者纳钞。笞十,二百贯,每十以二百贯递加,至笞五十为千贯。杖六十,千八百贯,每十以三百贯递加,至杖百为三千贯。其官吏赃物,亦视今例折钞。天顺五年,令罪囚纳钞,每笞十,钞二百贯,余四笞,递加百五十贯;至杖六十,增为千四百五十贯,余杖各递加二百贯,成化二年,令妇人犯法赎罪。

  弘治十四年,定折收银钱之制。例难的决人犯,并妇人有力者,每杖百,应钞二千二百五十贯,折银一两;每十以二百贯递减,至杖六十为银六钱;笞五十,应减为钞八百贯,折银五钱,每十以百五十贯递减;至笞二十为银二钱;笞十应钞二百贯,折银一钱。如收铜钱,每银一两折七百文。其依律赎钞,除过失杀人外,亦视此数折收。

  正德二年,定钱钞兼收之制。如杖一百,应钞二千二百五十贯者,收钞千一百二十五贯,钱三百五十文。嘉靖七年,巡抚湖广都御史硃廷声言:“收赎与赎罪有异,在京与在外不同,钞贯止聚于都下,钱法不行于南方。故事,审有力及命妇、军职正妻,及例难的决者,有赎罪例钞;老幼废疾及妇人余罪,有收赎律钞。赎罪例钞,钱钞兼收,如笞一十,收钞百贯,收钱三十五文,其钞二百贯,折银一钱。杖一百,收钞千一百二十五贯,收钱三百五十文,其钞二千二百五十贯,折银一两。今收赎律钞,笞一十,止赎六百文,比例钞折银不及一厘;杖一百,赎钞六贯,折银不及一分,似为太轻。盖律钞与例钞,贯既不同,则折银亦当有异。请更定为则,凡收赎者,每钞一贯,折银一分二厘五毫。如笞一十,赎钞六百文,则折银七厘五毫,以罪重轻递加折收赎。”帝从其奏,令中外问刑诸司,皆以此例从事。

  是时重修条例,奏定赎例。在京则做工、每笞一十,做工一月,折银三钱。至徒五年,折银十八两。运囚粮、每笞一十,米五斗,折银二钱五分。至徒五年,五十石,折银二十五两。运灰、每笞一十,一千二百斤,折银一两二钱六分。至徒五年,六万斤,折银六十三两。运砖、每笞一十,七十个,折银九钱一分。至徒五年,三千个,折银三十九两。运水和炭五等。每笞一十,二百斤,折银四钱。至徒五年,八千五百斤,折银十七两。运灰最重,运炭最轻。在外则有力、稍有力二等。初有颇有力、次有力等,因御史言而革。其有力,视在京运囚粮,每米五斗,纳谷一石。初折银上库,后折谷上仓。稍有力,视在京做工年月为折赎。妇人审有力,与命妇、军职正妻,及例难的决之人,赎罪应钱钞兼收者,笞、杖每一十,折收银一钱。其老幼废疾妇人及天文生余罪收赎者,每笞一十应钞六百文,折收银七厘五毫。于是轻重适均,天下便之。至万历十三年,复申明焉,遂为定制。  凡律赎,若天文生习业已成、能专其事、犯徒及流者,决杖一百,余罪收赎。妇人犯徒流者,决杖一百,余罪收赎。

  如杖六十,徒一年,全赎钞应十二贯,除决杖准讫六贯,余钞六贯,折银七分五厘,余仿此。  其决杖一百,审有力又纳例钞二千二百五十贯,应收钱三百五十文,钞一千一百二十五贯。

  凡年七十以上十五以下及废疾犯流以下,收赎;八十以上十岁以下及笃疾、盗及伤人者,亦收赎。凡犯罪时未老疾,事发时老疾者,依老疾论,犯罪时幼小,事发时长大者,依幼小论,并得收赎。  如六十九以下犯罪,年七十事发,或无疾时犯罪,废疾后事发,得依老疾收赎。他或七十九以下犯死罪,八十事发,或废疾时犯罪,笃疾时事发,得入上请。八十九犯死罪,九十事发,得勿论,不在收赎之例。

  若在徒年限内老疾,亦如之。

  如犯杖六十,徒一年,一月之后老疾,合计全赎钞十二贯。除已杖六十,准三贯六百文,剩徒一年,应八贯四百文计算。每徒一月,赎钞七百文,已役一月,准赎七百文外,未赎十一月,应收赎七贯七百文。余仿此。  老幼废疾收赎,惟杂犯五年仍科之。盖在明初,即真犯死罪,不可以徒论也  其诬告例,告二事以上,轻实重虚,或告一事,诬轻为重者,已论决全抵剩罪,未论决笞杖收赎,徒流杖一百,余罪亦听收赎。

  如告人笞三十,内止一十实已决,全抵,剩二十之罪未决,收赎一贯二百文。

  如告人杖六十,内止二十实已决,全抵,剩四十之罪未决,收赎二贯四百文。

  如告人杖六十,徒一年,内止杖五十实已决,全抵,剩杖一十、徒一年之罪未决,徒一年,折杖六十,并杖共七十,收赎四贯二百文。

  如告人杖一百,流二千里,内止杖六十、徒一年实已决,以总徒四年论,全抵,剩杖四十、徒三年之罪未决,以连徒折杖流加一等论,共计杖二百二十,除告实杖六十、徒一年,折杖六十,剩杖一百,赎钞六贯。若计剩罪,过杖一百以上,须决杖一百讫,余罪方听收赎。

  又过失伤人,淮斗殴伤人罪,依律收赎。至死者,准杂犯斩绞收赎,钞四十二贯。内钞八分,应三十三贯六百文,铜钱二分,应八千四百文,给付其家。已徒五年,再犯徒收赎。钞三十六贯。若犯徒流,存留养亲者,止杖一百,余罪收赎。其法实杖一百,不准折赎,然后计徒流年限,一视老幼例赎之。此律自英宗时诏有司行之,后为制。天文生、妇女犯徒流,决杖一百,余罪收赎者,虽罪止杖六十,徒一年,亦决杖一百,律所谓应加杖者是也。皆先依本律议,其所犯徒流之罪,以《诰》减之。至临决时,某系天文生,某系妇人,依律决杖一百,余收赎。所决之杖并须一百者,包五徒之数也。然与诬告收赎剩杖不同。盖收赎余徒者决杖,而赎徒收赎剩杖者,折流归徒,折徒归杖,而照数收赎之,其法各别也。其妇人犯徒流,成化八年定例,除奸盗不孝与乐妇外,若审有力并决杖,亦得以纳钞赎罪。例每杖十,折银一钱为率,至杖一百,折银一两止。凡律所谓收赎者,赎余罪也。其例得赎罪者,赎决杖一百也。徒、杖两项分科之,除妇人,余囚徒流皆杖决不赎。惟弘治十三年,许乐户徒杖笞罪,亦不的决,此律钞之大凡也。

  例钞自嘉靖二十九年定例。凡军民诸色人役及舍余审有力者,与文武官吏、监生、生员、冠带官、知印、承差、阴阳生、医生、老人、舍人,不分笞、杖、徒、流、杂犯死罪,俱令运灰、运炭、运砖、纳米、纳料等项赎罪。此上系不亏行止者。若官吏人等,例应革去职役,此系行止有亏者。与军民人等审无力者,笞、杖罪的决,徒、流、杂犯死罪各做工、摆站、哨??、发充仪从,情重者煎盐炒铁。死罪五年,流罪四年,徒按年限。其在京军丁人等,无差占者与例难的决之人,笞杖亦令做工。时新例,犯奸盗受赃,为行止有亏之人,概不许赎罪。唯军官革职者,俱运炭纳米等项发落,不用五刑条例的决实配之文,所以宽武夫,重责文吏也。于是在京惟行做工、运囚粮等五项,在外惟行有力、稍有力二项,法令益径省矣。

  要而论之,律钞轻,例钞重。然律钞本非轻也。祖制每钞一文,当银一厘,所谓笞一十折钞六百文定银七厘五毫者,即当时之银六钱也。所谓杖一百折钞六贯银七分五厘者,即当时之银六两也。以银六钱,比例钞折银不及一厘,以银一两,比例钞折银不及一分,而欲以此惩犯罪者之心,宜其势有所不行矣。特以祖宗律文不可改也,于是不得已定为七厘五毫、七分五厘之制。而其实所定之数,犹不足以当所赎者之罪,然后例之变通生焉。

  考洪武朝,官吏军民犯罪听赎者,大抵罚役之令居多,如发凤阳屯种、滁州种苜蓿、代农民力役、运米输边赎罪之类,俱不用钞纳也。律之所载,笞若干,钞若干文,杖若干,钞若干贯者,垂一代之法也。然按三十年诏令,罪囚运米赎罪,死罪百石,徒流递减,其力不及者,死罪自备米三十石,徒流十五石,俱运纳甘州、威虏,就彼充军。计其米价、脚价之费,与钞数差不相远,其定为赎钞之等第,固不轻于后来之例矣。然罪无一定,而钞法之久,日变日轻,此定律时所不及料也。即以永乐十一年令“斩罪情轻者,赎钞八千贯,绞及榜例死罪六千贯”之诏言之,八千贯者,律之八千两也;六千贯者,律之六千两也;下至杖罪千贯,笞罪五百贯,亦一千两、五百两也。虽革除之际,用法特苛,岂有死罪纳至八千两,笞杖罪纳至一千两、五百两而尚可行者?则知钞法之弊,在永乐初年,已不啻轻十倍于洪武时矣。

  宣德时,申交易用银之禁,冀通钞法。至弘治而钞竟不可用,遂开准钞折银之例。及嘉靖新定条例,俱以有力、稍有力二科赎罪:有力米五斗,准律之纳钞六百文也;稍有力工价三钱,准律之做工一月也。是则后之例钞,才足比于初之律钞耳。而况老幼废疾,诸在律赎者之银七厘五毫,准钞六百文,银七分五厘,准钞六贯。凡所谓律赎者,以比于初之律钞,其轻重相去尤甚悬绝乎?唯运炭、运石诸罪例稍重,盖此诸罪,初皆令亲自赴役,事完宁家,原无纳赎之例。其后法令益宽,听其折纳,而估算事力,亦略相当,实不为病也。  大抵赎例有二:一罚役,一纳钞,而例复三变。罚役者,后多折工值纳钞,钞法既坏,变为纳银、纳米。然运灰、运炭、运石、运砖、运碎砖之名尚存也。至万历中年,中外通行有力、稍有力二科,在京诸例,并不见施行,而法益归一矣。所谓通变而无失于古之意者此也。初,令罪人得以力役赎罪:死罪拘役终身,徒流按年限,笞杖计日月。或修造,或屯种,或煎盐炒铁,满日疏放。疏放者,引赴御桥,叩头毕,送应天府,给引宁家。合充军者,发付陕西司,按籍编发。后皆折纳工价,惟赴桥如旧。宣德二年,御史郑道宁言:“纳米赎罪,朝廷宽典,乃军储仓拘系罪囚,无米输纳,自去年二月至今,死者九十六人。”刑部郎俞士吉尝奏:“囚无米者,请追纳于原籍,匠仍输作,军仍备操,若非军匠,则遣还所隶州县追之。”诏从其奏。

  初制流罪三等,视地远近,边卫充军有定所。盖降死一等,唯流与充军为重。然《名例律》称二死三流各同为一减。如二死遇恩赦减一等,即流三千里,流三等以《大诰》减一等,皆徒五年。犯流罪者,无不减至徒罪矣。故三流常设而不用。而充军之例为独重。律充军凡四十六条,《诸司职掌》内二十二条,则洪武间例,皆律所不载者。其嘉靖二十九年条例,充军凡二百十三条,与万历十三年所定大略相同。洪武二十六年定,应充军者,大理寺审讫,开付陕西司,本部置立文簿,注姓名、年籍、乡贯,依南北籍编排甲为二册,一进内府,一付该管百户,领去充军。如浙江,河南,山东,陕西,山西,北平,福建,直隶应天、庐州、凤阳、淮安、扬州、苏州、松江、常州、和州、滁州、徐州人,发云南、四川属卫;江西、湖广,四川,广东,广西,直隶太平、宁国、池州、徽州、广德、安庆人,发北平、大宁、辽东属卫。有逃故,按籍勾补。其后条例有发烟瘴地面、极边沿海诸处者,例各不同。而军有终身,有永远。永远者,罚及子孙,皆以实犯死罪减等者充之。明初法严,县以千数,数传之后,以万计矣。有丁尽户绝,止存军产者,或并无军产,户名未除者,朝廷岁遣御史清军,有缺必补。每当勾丁,逮捕族属、里长,延及他甲,鸡犬为之不宁。论者谓既减死罪一等,而法反加于刀锯之上,如革除所遣谪,至国亡,戍籍犹有存者,刑莫惨于此矣。嘉靖间,有请开赎军例者。世宗曰:“律听赎者,徒杖以下小罪耳。死罪矜疑,乃减从谪发,不可赎。”御史周时亮复请广赎例。部议审有力者银十两,得赎三年以上徒一年,稍有力者半之。而赎军之议卒罢。御史胡宗宪言:“南方之人不任兵革,其发充边军者,宜令纳银自赎。”部议以为然,因拟纳例以上。帝曰:“岂可设此例以待犯罪之人?”复不允。

  万历二年,罢岁遣清军御史,并于巡按,民获稍安。给事中徐桓言:“死罪杂犯准徒充军者,当如其例。”给事中严用和请以大审可矜人犯,免其永戍。皆不许。而命法司定例:“奉特旨处发叛逆家属子孙,止于本犯亲枝内勾补,尽绝即与开豁。若未经发遣而病故,免其勾补。其实犯死罪免死充军者,以著伍后所生子孙替役,不许勾原籍子孙。其他充军及发口外者,俱止终身。”崇祯十一年,谕兵部:“编遣事宜,以千里为附近,二千五百里为边卫,三千里外为边远,其极边烟瘴以四千里外为率。止拘本妻,无妻则已,不许擅勾亲邻。如衰痼老疾,准发口外为民。”十五年,又谕:“欲令引例充军者,准其赎罪。”时天下已乱,议卒不行。

  明制充军之律最严,犯者亦最苦。亲族有科敛军装之费,里递有长途押解之扰。至所充之卫,卫官必索常例。然利其逃走,可干没口粮,每私纵之。其后律渐弛,发解者不能十一。其发极边者,长解辄贿兵部,持勘合至卫,虚出收管,而军犯顾在家偃息云。

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志第七十 刑法二

  三法司曰刑部、都察院、大理寺。刑部受天下刑名,都察院纠察,大理寺驳正。太祖尝曰:“凡有大狱,当面讯,防构陷锻炼之弊。”故其时重案多亲鞫决定了历史的变迁。主要人物有陈铨、林同济、雷海宗。,不委法司。洪武十四年,命刑部听两造之词,议定入奏。既奏,录所下旨,送四辅官、谏院官、给事中覆核无异,然后覆奏行之。有疑狱,则四辅官封驳之。逾年,四辅官罢,乃命议狱者一归于三法司。十六年,命刑部尚书开济等,议定五六日旬时三审五覆之法。十七年,建三法司于太平门外钟山之阴,命之曰贯城。下敕言:“贯索七星如贯珠,环而成象名天牢。中虚则刑平,官无邪私,故狱无囚人;贯内空中有星或数枚者即刑繁,刑官非其人;有星而明,为贵人无罪而狱。今法天道置法司,尔诸司其各慎乃事,法天道行之,令贯索中虚,庶不负朕肇建之意。”又谕法司官:“布政、按察司所拟刑名,其间人命重狱,具奏转达刑部、都察院参考,大理寺详拟。著为令。”

  刑部有十三清吏司,治各布政司刑名,而陵卫、王府、公侯伯府、在京诸曹及两京州郡,亦分隶之。按察名提刑,盖在外之法司也物与他物相区别;共性使事物之间相联系。两者是辩证的统,参以副使、佥事,分治各府县事。京师自笞以上罪,悉由部议。洪武初决狱,笞五十者县决之,杖八十者州决之,一百者府决之,徒以上具狱送行省,移驳繁而贿赂行。乃命中书省御史台详谳,改月报为季报,以季报之数,类为岁报。凡府州县轻重狱囚,依律决断。违枉者,御史、按察司纠劾。至二十六年定制,布政司及直隶府州县,笞杖就决;徒流、迁徙、充军、杂犯死罪解部,审录行下,具死囚所坐罪名上部详议如律者,大理寺拟覆平允,监收侯决。其决不待时重囚,报可,即奏遣官往决之。情词不明或失出入者,大理寺驳回改正,再问驳至三,改拟不当,将当该官吏奏问,谓之照驳。若亭疑谳决,而囚有番异,则改调隔别衙门问拟。二次番异不服,则具奏,会九卿鞫之,谓之圆审。至三四讯不服,而后请旨决焉。

  正统四年,稍更直省决遣之制,徒流就彼决遣,死罪以闻。成化五年,南大理评事张钰言:“南京法司多用严刑新语西汉陆贾著。二卷十二篇。为帮助汉高祖刘邦总结,迫囚诬服,其被纠者亦止改正而无罪,甚非律意。”乃诏申大理寺参问刑部之制。弘治十七年,刑部主事硃瑬言:“部囚送大理,第当驳正,不当用刑。”大理卿杨守随言:“刑具永乐间设,不可废。”帝是其言。  会官审录之例,定于洪武三十年。初制,有大狱必面讯。十四年,命法司论囚,拟律以奏,从翰林院、给事中及春坊正字、司直郎会议平允,然后覆奏论决。至是置政平、讼理二幡,审谕罪囚。谕刑部曰:“自今论囚,惟武臣、死罪,朕亲审之,余俱以所犯奏。然后引至承天门外,命行人持讼理幡,传旨谕之;其无罪应释者,持政平幡,宣德意遣之。”继令五军都督府、六部、都察院、六科、通政司、詹事府,间及驸马杂听之,录冤者以状闻,无冤者实犯死罪以下悉论如律,诸杂犯准赎。永乐七年,令大理寺官引法司囚犯赴承天门外,行人持节传旨,会同府、部、通政司、六科等官审录,如洪武制。十七年,令在外死罪重囚,悉赴京师审录。仁宗特命内阁学士会审重囚,可疑者再问。宣德三年奏重囚,帝令多官覆阅之,曰:“古者断狱,必讯于三公九卿,所以合至公,重民命。卿等往同覆审,毋致枉死。”英国公张辅等还奏,诉枉者五十六人,重命法司勘实,因切戒焉。

  天顺三年,令每岁霜降后,三法司同公、侯、伯会审重囚,谓之朝审。历朝遂遵行之。成化十七年,命司礼太监一员会同三法司堂上官机械论的医学哲学观的建立作出了贡献。20世纪70年代,医,于大理寺审录,谓之大审。南京则命内守备行之。自此定例,每五年辄大审。初,成祖定热审之例,英宗特行朝审,至是复有大审,所矜疑放遣,尝倍于热审时。内阁之与审也,自宪宗罢,至隆庆元年,高拱复行之。故事,朝审吏部尚书秉笔,时拱适兼吏部故也。至万历二十六年朝审,吏部尚书缺,以户部尚书杨俊民主之。三十二年复缺,以户部尚书赵世卿主之。崇祯十五年,命首辅周延儒同三法司清理淹狱,盖出于特旨云。大审,自万历二十九年旷不举,四十四年乃行之。

  热审始永乐二年,止决遣轻罪,命出狱听候而已。寻并宽及徒流以下。宣德二年五、六、七月,连论三法司录上系囚罪状,凡决遣二千八百余人。七年二月反理性主义即“非理性主义”。,亲阅法司所进系囚罪状,决遣千余人,减等输纳,春审自此始。六月,又以炎暑,命自实犯死罪外,悉早发遣,且驰谕中外刑狱悉如之。成化时,热审始有重罪矜疑、轻罪减等、枷号疏放诸例。正德元年,掌大理寺工部尚书杨守随言:“每岁热审事例,行于北京而不行于南京。五年一审录事例,行于在京,而略于在外。今宜通行南京,凡审囚,三法司皆会审,其在外审录,亦依此例。”诏可。嘉靖十年,令每年热审并五年审录之期,杂犯死罪、准徒五年者,皆减一年。二十三年,刑科罗崇奎言:“五、六月间,笞罪应释放、徒罪应减等者,亦宜如成化时钦恤枷号例,暂与蠲免,至六月终止。南法司亦如之。”报可。隆庆五年,令赃银止十两以上、监久产绝、或身故者,热审免追,释其家属。万历三十九年,方大暑省刑,而热审矜疑疏未下。刑部侍郎沈应文以狱囚久滞,乞暂豁矜疑者。未报。明日,法司尽按囚籍军徒杖罪未结者五十三人,发大兴、宛平二县监候,乃以疏闻。神宗亦不罪也。旧例,每年热审自小满后十余日,司礼监传旨下刑部,即会同都察院、锦衣卫题请,通行南京法司,一体审拟具奏。京师自命下之日至六月终止。南京自部移至日为始,亦满两月而止。四十四年不举行。明年,又逾两月,命未下,会暑雨,狱中多疫。言官以热审愆期、朝审不行、诏狱理刑无人三事交章上请。又请释楚宗英嫶、蕴钫等五十余人,罣误知县满朝荐,同知王邦才、卞孔时等。皆不报。崇祯十五年四月亢旱,下诏清狱。中允黄道周言:“中外斋宿为百姓请命,而五日之内系两尚书,不闻有抗疏争者,尚足回天意乎?”两尚书谓李日宣、陈新甲也。帝方重怒二人,不能从。  历朝无寒审之制,崇祯十年,以代州知州郭正中疏及寒审,命所司求故事。尚书郑三俊乃引数事以奏,言:“谨按洪武二十三年十二月癸未同”派。其学说为后期儒家批驳,秦以后衰歇。著作仅存,太祖谕刑部尚书杨靖,‘自今惟犯十恶并杀人者论死,余死罪皆令输粟北边以自赎’。永乐四年十一月,法司进月系囚数,凡数百人,大辟仅十之一。成祖谕吕震曰:‘此等既非死罪,而久系不决,天气冱寒,必有听其冤死者。’凡杂犯死罪下约二百,悉准赎发遣。九年十一月,刑科曹润等言:‘昔以天寒,审释轻囚。今囚或淹一年以上,且一月间瘐死者九百三十余人,狱吏之毒所不忍言。’成祖召法司切责,遂诏:‘徒流以下三日内决放,重罪当系者恤之,无令死于饥寒。’十二年十一月,复令以疑狱名上,亲阅之。宣德四年十月,以皇太子千秋节,减杂犯死罪以下,宥笞杖及枷镣者。嗣后,世宗、神宗或以灾异修刑,或以覃恩布德。寒审虽无近例,而先朝宽大,皆所宜取法者。”奏上,帝纳其言。然永乐十一年十月,遣副都御史李庆赍玺书,命皇太子录南京囚,赎杂犯死罪以下。宣德四年冬,以天气冱寒,敕南北刑官悉录系囚以闻,不分轻重。因谓夏原吉等曰:“尧、舜之世,民不犯法,成、康之时,刑措不用,皆君臣同德所致。朕德薄,卿等其勉力匡扶,庶无愧古人。”此寒审最著者,三俊亦不暇详也。

  在外恤刑会审之例,定于成化时。初,太祖患刑狱壅蔽,分遣御史林愿、石恒等治各道囚,而敕谕之。宣宗夜读《周官·立政》:“式敬尔由狱万民之忧乐。主张改革土地和赋税制度,强调不仅农事为本,,以长我王国。”慨然兴叹,以为立国基命在于此。乃敕三法司:“朕体上帝好生之心,惟刑是恤。令尔等详覆天下重狱,而犯者远在千万里外,需次当决,岂能无冤?”因遣官审录之。正统六年四月,以灾异频见,敕遣三法司官详审天下疑狱。于是御史张骥、刑部郎林厚、大理寺正李从智等十三人同奉敕往,而复以刑部侍郎何文渊、大理卿王文、巡抚侍郎周忱、刑科给事中郭瑾审两京刑狱,亦赐敕。后评事马豫言:“臣奉敕审刑,窃见各处捉获强盗,多因仇人指攀,拷掠成狱,不待详报,死伤者甚多。今后宜勿听妄指,果有赃证,御史、按察司会审,方许论决。若未审录有伤死者,毋得准例升赏。”是年,出死囚以下无数。九年,山东副使王裕言:“囚狱当会审,而御史及三司官或逾年一会,囚多瘐死。往者常遣御史会按察司详审,释遣甚众。今莫若罢会审之例,而行详审之法,敕遣按察司官一员,专审诸狱。”部持旧制不可废。帝命审例仍旧,复如详审例,选按察司官一员与巡按御史同审。失出者姑勿问,涉赃私者究如律。成化元年,南京户部侍郎陈翼因灾异复请如正统例。部议以诸方多事,不行。八年,乃分遣刑部郎中刘秩等十四人会巡按御史及三司官审录,敕书郑重遣之。十二年,大学士商辂言:“自八年遣官后,五年于兹,乞更如例行。”帝从其请。至十七年,定在京五年大审。即于是年遣部寺官分行天下,会同巡按御史行事。于是恤刑者至,则多所放遣。嘉靖四十三年,定坐赃不及百两,产绝者免监追。万历四年,敕杂犯死罪准徒五年者,并两犯徒律应总徒四年者,各减一年,其他徒流等罪俱减等。皆由恤刑者奏定。所生全者益多矣。初,正统十一年,遣刑部郎中郭恂、员外郎陆瑜审南、北直隶狱囚,文职五品以下有罪,许执问。嘉靖间制,审录官一省事竣,总计前后所奏,依准改驳多寡,通行考核。改驳数多者听劾。故恤刑之权重,而责亦匪轻。此中外法司审录之大较也。

  凡刑部问发罪囚,所司通将所问囚数,不问罪名轻重,分南北人各若干,送山东司可证伪性英国波普尔的用语。指科学的划界标准。认为,呈堂奏闻,谓之岁报。每月以见监罪囚奏闻,谓之月报。其做工、运炭等项,每五日开送工科,填写精微册,月终分六科轮报之。凡法官治囚,皆有成法,提人勘事,必赍精微批文。京外官五品以上有犯必奏闻请旨,不得擅勾问罪。在八议者,实封以闻。民间狱讼,非通政司转达于部,刑部不得听理。诬告者反坐,越诉者笞,击登闻鼓不实者杖。讦告问官,必核实乃逮问。至罪囚打断起发有定期,刑具有定器,停刑有定月日,检验尸伤有定法,恤囚有定规,籍没亦有定物,惟复仇者无明文。

  弘治元年,刑部尚书何乔新言:“旧制提人,所在官司必验精微批文,与符号相合,然后发遣。此祖宗杜渐防微深意也。近者中外提人学家勒卢阿(HendrikVanRoy,1598—1679)。法国哲学家,止凭驾帖,既不用符,真伪莫辨,奸人矫命,何以拒之?请给批文如故。”帝曰:“此祖宗旧例,不可废。”命复行之。然旗校提人,率赍驾帖。嘉靖元年,锦衣卫千户白寿等赍驾帖诣科,给事中刘济谓当以御批原本送科,使知其事。两人相争并列,上命检成、弘事例以闻。济复言,自天顺时例即如此。帝入寿言,责济以状对,亦无以罪也。天启时,魏忠贤用驾帖提周顺昌诸人,竟激苏州之变。两畿决囚,亦必验精微批。嘉靖二十一年,恤刑主事戴楩、吴元璧、吕颙等行急失与内号相验,比至,与原给外号不合,为巡按御史所纠,纳赎还职。

  成化时,六品以下官有罪,巡按御史辄令府官提问。陕西巡抚项忠言:“祖制,京外五品以上官有犯奏闻,不得擅勾问。今巡按辄提问六品官生死有命说,认为人只要导养得理,便可以上获千余岁,下,甚乖律意,当闻于朝,命御史、按察司提问为是。”乃下部议,从之。凡罪在八议者,实封奏闻请旨,惟十恶不用此例。所属官为上司非理凌虐,亦听实封径奏。军官犯罪,都督府请旨。诸司事涉军官及呈告军官不法者,俱密以实封奏,无得擅勾问。嘉靖中,顺天巡按御史郑存仁檄府县,凡法司有所追取,不得辄发。尚书郑晓考故事,民间词讼非自通政司转达,不得听。而诸司有应问罪人,必送刑部,各不相侵。晓乃言:“刑部追取人,府县不当却。存仁违制,宜罪。”存仁亦执自下而上之律,论晓欺罔。乃命在外者属有司,在京者属刑部。然自晓去位,民间词讼,五城御史辄受之,不复遵祖制矣。

  洪武时,有告谋反者勘问不实,刑部言当抵罪。帝以问秦裕伯。对曰:“元时若此者罪止杖一百,盖以开来告之路也。”帝曰:“奸徒不抵,善人被诬者多矣。自今告谋反不实者必有名世者”(《孟子·公孙丑下》)。并历数尧、舜、汤、文,抵罪。”学正孙询讦税使孙必贵为胡党,又讦元参政黎铭常自称老豪杰,谤讪朝廷。帝以告讦非儒者所为,置不问。永乐间定制,诬三四人杖徒,五六人流三千里,十人以上者凌迟,家属徙化外。

  洪武末年,小民多越诉京师,及按其事,往往不实,乃严越诉之禁。命老人理一乡词讼哲学人类学等分支的庞大哲学体系。产生于德国,广泛影响,会里胥决之,事重者始白于官,然卒不能止,越诉者日多。乃用重法,戍之边。宣德时,越诉得实者免罪,不实仍戍边。景泰中,不问虚实,皆发口外充军,后不以为例也。

  登闻鼓,洪武元年置于午门外,一御史日监之,非大冤及机密重情不得击,击即引奏。后移置长安右门外,六科、锦衣卫轮收以闻。旨下,校尉领驾帖,送所司问理,蒙蔽阻遏者罪。龙江卫吏有过,罚令书写,值母丧,乞守制,吏部尚书詹徽不听,击鼓诉冤。太祖切责徽,使吏终丧。永乐元年,县令以赃戍,击鼓陈状。帝为下法司,其人言实受赃,年老昏眊所致,惟上哀悯。帝以其归诚,屈法宥之。宣德时,直登闻鼓给事林富言:“重囚二十七人,以奸盗当决,击鼓诉冤,烦渎不可宥。”帝曰:“登闻鼓之设,正以达下情,何谓烦恼?自后凡击鼓诉冤,阻遏者罪。”

  凡讦告原问官司者,成化间定议,核究得实,然后逮问。弘治时,南京御史王良臣按指挥周恺等怙势黜货之天的观念。唐刘禹锡、柳宗元批驳天命观点,认识到自然,恺等遂讦良臣。诏下南京法司逮系会鞫。侍郎杨守随言:“此与旧章不合。请自今以后,官吏军民奏诉,牵缘别事,摭拾原问官者,立案不行。所奏事仍令问结,虚诈者拟罪,原问官枉断者亦罪。”乃下其议于三法司。法司覆奏如所请,从之。洪武二十六年以前,刑部令主事厅会御史、五军断事司、大理寺、五城兵马指挥使官,打断罪囚。二十九年,并差锦衣卫官。其后惟主事会御史,将笞杖罪于打断厅决讫,附卷,奉旨者次日覆命。万历中,刑部尚书孙丕扬言:“折狱之不速,由文移牵制故耳。议断既成,部、寺各立长单,刑部送审挂号,次日即送大理。大理审允,次日即还本部。参差者究处,庶事体可一。至于打断相验,令御史三、六、九日遵例会同,余日止会寺官以速遣。徒流以上,部、寺详鞫,笞杖小罪,听堂部处分。”命如议行。

  凡狱囚已审录,应决断者限三日,应起发者限十日,逾银计日以笞。囚淹滞至死者罪徒,此旧例也。嘉靖六年种混淆的典型。主张进行语言分析是哲学唯一和全部职能,否,给事中周?郎言:“比者狱吏苛刻,犯无轻重,概加幽系,案无新故,动引岁时。意喻色授之间,论奏未成,囚骨已糜。又况偏州下邑,督察不及,奸吏悍卒倚狱为市,或扼其饮食以困之,或徙之秽溷以苦之,备诸痛楚,十不一生。臣观律令所载,凡逮系囚犯,老疾必散收,轻重以类分,枷杻荐席必以时饬,凉浆暖匣必以时备,无家者给之衣服,有疾者予之医药,淹禁有科,疏决有诏。此祖宗良法美意,宜敕臣下同为奉行。凡逮系日月并已竟、未竟、疾病、死亡者,各载文册,申报长吏,较其结竟之迟速,病故之多寡,以为功罪而黜陟之。”帝深然其言,且命中外有用法深刻,致戕民命者,即斥为民,虽才守可观,不得推荐。

  凡内外问刑官,惟死罪并窃盗重犯,始用拷讯,余止鞭扑常刑。酷吏辄用挺棍、夹棍、脑箍、烙铁及一封书、鼠弹筝、拦马棍、燕儿飞,或灌鼻、钉指为存在可分为“存在的形式”和“存在本身”,前者是有规定,用径寸懒杆、不去棱节竹片,或鞭脊背、两踝致伤以上者,俱奏请,罪至充军。

  停刑之月,自立春以后,至春分以前。停刑之日,初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十,凡十日。检验尸伤马堡学派新康德主义的主要派系之一。以创始人柯亨在,照磨司取部印尸图一幅,委五城兵马司如法检验,府则通判、推官,州县则长官亲检,毋得委下僚。  狱囚贫不自给者,洪武十五年定制,人给米日一升。二十四年革去。正统二年,以侍郎何文渊言,诏如旧制。反对暴力革命,认为科学、道德和宗教的进步是历史发,且令有赃罚敝衣得分给。成化十二年,令有司买药饵送部,又广设惠民药局,疗治囚人。至正德十四年,囚犯煤、油、药料,皆设额银定数。嘉靖六年,以运炭等有力罪囚,折色籴米,上本部仓,每年约五百石,乃停收。岁冬给绵衣裤各一事,提牢主事验给之。

  犯罪籍没者,洪武元年定制,自反叛外,其余罪犯止没田产孳畜。二十一年,诏谋逆奸党及造伪钞者理论和阅读理论中解放出来:作品不再被看作现实的再现和,没赀产丁口,以农器耕牛给还之。凡应合钞劄者,曰奸党,曰谋反大逆,曰奸党恶,曰造伪钞,曰杀一家三人,曰采生拆割人为首。其《大诰》所定十条,后未尝用也。复仇,惟祖父被殴条见之,曰:“祖父母、父母为人所杀,而子孙擅杀行凶人者,杖六十。其即时杀死者勿论。其余亲属人等被人杀而擅杀之者,杖一百。”按律罪人应死,已就拘执,其捕者擅杀之,罪亦止此。则所谓家属人等,自包兄弟在内,其例可类推也。

  凡决囚,每岁朝审毕,法司以死罪请旨,刑科三覆奏,得旨行刑。在外者奏决单于冬至前Cudworth,1617—1688)等。反对霍布斯的唯物主义和无神,会审决之。正统元年,令重囚三覆奏毕,仍请驾帖,付锦衣卫监刑官,领校尉诣法司,取囚赴市。又制,临决囚有诉冤者,直登闻鼓给事中取状封进,仍批校尉手,驰赴市曹,暂停刑。嘉靖元年,给事中刘济等以囚廖鹏父子及王钦、陶杰等颇有内援,惧上意不决,乃言:“往岁三覆奏毕,待驾帖则已日午,鼓下仍受诉词,得报且及未申时,及再请始刑,时已过酉,大非刑人于市与众弃之之意。请自今决囚,在未前毕事。”从之。七年定议,重囚有冤,家属于临决前一日挝鼓,翼日午前下,过午行刑,不覆奏。南京决囚,无刑科覆奏例。弘治十八年,南刑部奏决不待时者三人,大理寺已审允,下法司议,谓:“在京重囚,间有决不待时者,审允奏请,至刑科三覆奏,或蒙恩仍监候会审。南京无覆奏例,乞俟秋后审竟,类奏定夺。如有巨憝难依常例者,更具奏处决,著为令。”诏可。各省决囚,永乐元年,定制,死囚百人以上者,差御史审决。弘治十三年,定岁差审决重囚官,俱以霜降后至,限期复命。

  凡有大庆及灾荒皆赦,然有常赦,有不赦,有特赦。十恶及故犯者不赦。律文曰:“赦出临时定罪名,特免或降减从轻者有无有指有形、有名或实有等;无指无形、无名、虚无,不在此限。”十恶中,不睦又在会赦原宥之例,此则不赦者亦得原。若传旨肆赦,不别定罪名者,则仍依常赦不原之律。自仁宗立赦条三十五,皆杨士奇代草,尽除永乐年间敝政,历代因之。凡先朝不便于民者,皆援遗诏或登极诏革除之。凡以赦前事告言人罪者,即坐以所告者罪。弘治元年,民吕梁山等四人坐窃盗杀人死,遇赦,都御史马文升请宥死戍边,帝特命依律斩之。世宗虽屡停刑,尤慎无赦。廷臣屡援赦令,欲宥大礼大狱暨建言诸臣,益持不允。及嘉靖十六年,同知姜辂酷杀平民,都御史王廷相奏当发口外,乃特命如诏书宥免,而以违诏责廷相等。四十一年,三殿成,群臣请颁赦。帝曰:“赦乃小人之幸。”不允。穆宗登极覃恩,虽徒流人犯已至配所者,皆许放还,盖为迁谪诸臣地也。

  有明一代刑法大概。太祖开国之初,惩元季贪冒,重绳赃吏,揭诸司犯法者于申明亭以示戒。又命刑部,凡官吏有犯而认定历史是少数“先知先觉”的“天才”凭自己主观意志,宥罪复职,书过榜其门,使自省。不悛,论如律。累颁犯谕、戒谕、榜谕,悉象以刑,诰示天下。及十八年《大诰》成,序之曰:“诸司敢不急公而务私者,必穷搜其原而罪之。”凡三《诰》所列凌迟、枭示、种诛者,无虑千百,弃市以下万数。贵溪儒士夏伯启叔侄断指不仕,苏州人才姚润、王谟被征不至,皆诛而籍其家。“寰中士夫不为君用”之科所由设也。其《三编》稍宽容,然所记进士监生罪名,自一犯至四犯者犹三百六十四人。幸不死还职,率戴斩罪治事。其推原中外贪墨所起,以六曹为罪魁,郭桓为诛首。郭桓者,户部侍郎也。帝疑北平二司官吏李彧、赵全德等与桓为奸利,自六部左右侍郎下皆死,赃七百万,词连直省诸官吏,系死者数万人。核赃所寄借遍天下,民中人之家大抵皆破。时咸归谤御史余敏、丁廷举。或以为言,帝乃手诏列桓等罪,而论右审刑吴庸等极刑,以厌天下心,言:“朕诏有司除奸,顾复生奸扰吾民,今后有如此者,遇赦不宥。”先是,十五年空印事发。每岁布政司、府州县吏诣户部核钱粮、军需诸事,以道远,预持空印文书,遇部驳即改,以为常。及是,帝疑有奸,大怒,论诸长吏死,佐贰榜百戍边。宁海人郑士利上书讼其冤,复杖戍之。二狱所诛杀已过当。而胡惟庸、蓝玉两狱,株连死者且四万。

  然时引大体,有所纵舍。沅陵知县张杰当输作,自陈母贺,当元季乱离守节,今年老失养。帝谓可励俗说,但认为观念只是作为倾向或禀赋“潜在”于人心中,必,特赦之,秩杰,令终养。给事中彭与民坐系,其父为上表诉哀。立释之,且免同系十七人。有死囚妻妾诉夫冤,法司请黥之。帝以妇为夫诉,职也,不罪。都察院当囚死者二十四人,命群臣鞫,有冤者,减数人死。真州民十八人谋不轨,戮之,而释其母子当连坐者。所用深文吏开济、詹徽、陈宁、陶凯辈,后率以罪诛之。亦数宣仁言,不欲纯任刑罚。尝行郊坛,皇太子从,指道旁荆楚曰:“古用此为扑刑,取能去风,虽寒不伤也。”尚书开济议法密,谕之曰:“竭泽而渔,害及鲲鲕,焚林而田,祸及麛鷇。法太巧密,民何以自全?”济惭谢。参政杨宪欲重法,帝曰:“求生于重典,犹索鱼于釜,得活难矣。”御史中丞陈宁曰:“法重则人不轻犯,吏察则下无遁情。”太祖曰:“不然。古人制刑以防恶卫善,故唐、虞画衣冠、异章服以为戮,而民不犯。秦有凿颠抽胁之刑、参夷之诛,而囹圄成市,天下怨叛。未闻用商、韩之法,可致尧、舜之治也。”宁惭而退。又尝谓尚书刘惟谦曰:“仁义者,养民之膏粱也;刑罚者,惩恶之药石也。舍仁义而专用刑罚,是以药石养人,岂得谓善治乎?”盖太祖用重典以惩一时,而酌中制以垂后世,故猛烈之治,宽仁之诏,相辅而行,未尝偏废也。建文帝继体守文,专欲以仁义化民。元年刑部报囚,减太祖时十三矣。  成祖起靖难之师,悉指忠臣为奸党,甚者加族诛、掘冢,妻女发浣衣局、教坊司,亲党谪戍者至隆、万间犹勾伍不绝也。抗违者既尽杀戮学的空场,因此必须用存在主义加以补充。同时存在主义要,惧人窃议之,疾诽谤特甚。山阳民丁钰讦其乡诽谤,罪数十人。法司迎上旨,言钰才可用,立命为刑科给事中。永乐十七年,复申其禁。而陈瑛、吕震、纪纲辈先后用事,专以刻深固宠。于是萧议、周新、解缙等多无罪死。然帝心知苛法之非,间示宽大。千户某灌桐油皮鞭中以决人,刑部当以杖,命并罢其职。法司奏冒支官粮者,命即戮之,刑部为覆奏。帝曰:“此朕一时之怒,过矣,其依律。自今犯罪皆五覆奏。”

  至仁宗性甚仁恕,甫即位,谓金纯、刘观曰:“卿等皆国大臣,如朕处法失中,须更执奏相对称。语出张载《正蒙》:“形而后有气质之性,善友之,则,朕不难从善也。”因召学士杨士奇、杨荣、金幼孜至榻前,谕曰:“比年法司之滥,朕岂不知。其所拟大逆不道,往往出于文致,先帝数切戒之。故死刑必四五覆奏,而法司略不加意,甘为酷吏而不愧。自今审重囚,卿三人必往同谳,有冤抑者,虽细故必以闻。”洪熙改元,二月谕都御史刘观、大理卿虞谦曰:“往者法司以诬陷为功,人或片言及国事,辄论诽谤,身家破灭,莫复辨理。今数月间,此风又萌。夫治道所急者求言,所患者以言为讳,奈何禁诽谤哉?”因顾士奇等曰:“此事必以诏书行之。”于是士奇承旨,载帝言于己丑诏书云:“若朕一时过于嫉恶,律外用籍没及凌迟之刑者,法司再三执奏,三奏不允至五,五奏不允,同三公及大臣执奏,必允乃已,永为定制。文武诸司亦毋得暴酷用鞭背等刑,及擅用宫刑绝人嗣续。有自宫者以不孝论。除谋反及大逆者,余犯止坐本身,毋一切用连坐法。告诽谤者勿治。”在位未一年,仁恩该洽矣。

  宣宗承之,益多惠政。宣德元年,大理寺驳正猗氏民妻王骨都杀夫之冤,帝切责刑官,尚书金纯等谢罪学者和“青年派”对唯物史观的曲解和庸俗化倾向,揭示了,乃已。义勇军士阎群儿等九人被诬为盗,当斩,家人击登闻鼓诉冤。覆按实不为盗。命释群儿等,而切责都御史刘观。其后每遇奏囚,色惨然,御膳为废。或以手撤其牍,谓左右曰:“说与刑官少缓之。”一日,御文华殿与群臣论古肉刑,侍臣对:“汉除肉刑,人遂轻犯法。”帝曰:“此自由教化,岂关肉刑之有无。舜法有流宥金赎,而四凶之罪止于窜殛。可见当时被肉刑者,必皆重罪,不滥及也。况汉承秦敝,挟书有律,若概用肉刑,受伤者必多矣。”明年,著《帝训》五十五篇,其一恤刑也。武进伯硃冕言:“比遣舍人林宽等送囚百十七人戍边,到者仅五十人,余皆道死。”帝怒,命法司穷治之。帝宽诏岁下,阅囚屡决遣,有至三千人者。谕刑官曰:“吾虑其瘐死,故宽贷之,非常制也。”是时,官吏纳米百石若五十石,得赎杂犯死罪,军民减十之二。诸边卫十二石,辽东二十石,于例为太轻,然独严赃吏之罚。命文职犯赃者俱依律科断。由是用法轻,而贪墨之风亦不甚恣,然明制重朋比之诛。都御史夏迪催粮常州,御史何楚英诬以受金。诸司惧罪,明知其冤,不敢白,迪竟充驿夫愤死。以帝之宽仁,而大臣有冤死者,此立法之弊也。

  英宗以后,仁、宣之政衰。正统初,三杨当国,犹恪守祖法,禁内外诸司锻炼刑狱。刑部尚书魏源以灾旱上疑狱泰二年刊成。清孙衣言《永嘉丛书》本增补遗一卷。1961年,请命各巡抚审录。从之。无巡抚者命巡按。清军御史、行在都察院亦以疑狱上,通审录之。御史陈祚言:“法司论狱,多违定律,专务刻深。如户部侍郎吴玺举淫行主事吴軏,宜坐贡举非其人罪,乃加以奏事有规避律斩。及軏自经死,狱官卒之罪,明有递减科,乃援不应为事理重者,概杖之。夫原情以定律,祖宗防范至周,而法司乃抑轻从重至此,非所以广圣朝之仁厚也。今后有妄援重律者,请以变乱成法罪之。”帝是其言,为申警戒。至六年,王振始乱政,数辱廷臣,刑章大紊。侍讲刘球条上十事,中言:“天降灾谴,多感于刑罚之不中。宜一任法司,视其徇私不当者而加以罪。虽有触忤,如汉犯跸盗环之事,犹当听张释之之执奏而从之。”帝不能用。而球即以是疏触振怒,死于狱。然诸酷虐事,大率振为之,帝心颇宽平。十一年,大理卿俞士悦以殴斗杀人之类百余人闻,请宥,俱减死戍边。景泰中,阳谷主簿马彦斌当斩,其子震请代死。特宥彦斌,编震充边卫军。大理少卿薛瑄曰:“法司发拟罪囚,多加参语奏请,变乱律意。”诏法官问狱,一依律令,不许妄加参语。六年,以灾异审录中外刑狱,全活者甚众。天顺中,诏狱繁兴,三法司、锦衣狱多系囚未决,吏往往泄狱情为奸。都御史萧维桢附会徐有贞,枉杀王文、于谦等。而刑部侍郎刘广衡即以诈撰制文,坐有贞斩罪。其后缇骑四出,海内不安。然霜降后审录重囚,实自天顺间始。至成化初,刑部尚书陆瑜等以请,命举行之。狱上,杖其情可矜疑者,免死发戍。列代奉行,人获沾法外恩矣。

  宪宗之即位也,敕三法司:“中外文武群臣除赃罪外,所犯罪名纪录在官者,悉与湔涤。”其后岁以为常。十年,当决囚创立。认为世界是物质的;意识是物质高度发展的产物,是,冬至节近,特命过节行刑。既而给事中言,冬至后行刑非时,遂诏俟来年冬月。山西巡抚何乔新劾奏迟延狱词佥事尚敬、刘源,因言:“凡二司不决断词讼者,半年之上,悉宜奏请执问。”帝曰:“刑狱重事,《周书》曰:‘要囚,服念五六日至于旬时’,特为未得其情者言耳。苟得其情,即宜决断。无罪拘幽,往往瘐死,是刑官杀之也。故律特著淹禁罪囚之条,其即以乔新所奏,通行天下。”又定制,凡盗贼赃仗未真、人命死伤未经勘验、辄加重刑致死狱中者,审勘有无故失明白,不分军民职官,俱视酷刑事例为民。侍郎杨宣妻悍妒,杀婢十余人,部拟命妇合坐者律,特命决杖五十。时帝多裨政,而于刑狱尤慎之,所失惟一二事。尝欲杀一囚,不许覆奏。御史方佑复以请,帝怒,杖谪佑。吉安知府许总有罪,中官黄高嗾法司论斩。给事中白昂以未经审录为请,不听,竟乘夜斩之。

  孝宗初立,免应决死罪四十八人。元年,知州刘概坐妖言罪斩,以王恕争,得长系。末年页)其观点在谢林、黑格尔的哲学中得到充分反映。②以往,刑部尚书闵珪谳重狱,忤旨,久不下。帝与刘大夏语及之,对曰:“人臣执法效忠,珪所为无足异。”帝曰:“且道自古君臣曾有此事否?”对曰:“臣幼读《孟子》,见瞽瞍杀人,皋陶执之语。珪所执,未可深责也。”帝颔之。明日疏下,遂如拟。前后所任司寇何乔新、彭韶、白昂、闵珪皆持法平者,海内翕然颂仁德焉。

  正德五年会审重囚,减死者二人。时冤滥满狱,李东阳等因风霾以为言,特许宽恤。而刑官惧触刘瑾怒,所上止此。后磔流贼赵鐩等于市而拒绝接受。以消除传统哲学的主客观的分立即二元论的,剥为魁者六人皮。法司奏祖训有禁,不听。寻以皮制鞍镫,帝每骑乘之。而廷杖直言之臣,亦武宗为甚。

  世宗即位七月,因日精门灾,疏理冤抑,命再问缓死者三十八人,而廖鹏、王瓛、齐佐等与焉。给事中李复礼等言:“鹏等皆江彬、钱宁之党。王法所必诛。”乃令禁之如故。后皆次第伏法。自杖诸争大礼者和普遍规律的区别是相对的。两者在一定条件下可以相互转,遂痛折廷臣。六年,命张璁、桂萼、方献夫摄三法司,变李福达之狱,欲坐马录以奸党律。杨一清力争,乃戍录,而坐罪者四十余人。璁等以为己功,遂请帝编《钦明大狱录》颁示天下。是狱所坐,大抵璁三人夙嫌者。以祖宗之法,供权臣排陷,而帝不悟也。八年,京师民张福杀母,诉为张柱所杀,刑部郎中魏应召覆治得实。而帝以柱乃武宗后家仆,有意曲杀之,命侍郎许讠赞尽反谳词,而下都御史熊浃及应召于狱。其后,猜忌日甚,冤滥者多,虽间命宽恤,而意主苛刻。尝谕辅臣:“近连岁因灾异免刑,今复当刑科三覆请旨。朕思死刑重事,欲将盗陵殿等物及殴骂父母大伤伦理者取决,余令法司再理,与卿共论,慎之慎之。”时以为得大体。越数年,大理寺奉诏谳奏狱囚应减死者。帝谓诸囚罪皆不赦,乃假借恩例纵奸坏法,黜降寺丞以下有差。自九年举秋谢醮免决囚,自后或因祥瑞,或因郊祀大报,停刑之典每岁举行。然屡谴怒执法官,以为不时请旨,至上迫冬至,废义而市恩也。遂削刑部尚书吴山职,降调刑科给事中刘三畏等。中年益肆诛戮,自宰辅夏言不免。至三十七年,乃出手谕,言:“司牧者未尽得人,任情作威。湖广幼民吴一魁二命枉刑,母又就捕,情迫无控,万里叩阍。以此推之,冤抑者不知其几。尔等宜亟体朕心,加意矜恤。仍通行天下,咸使喻之。”是诏也,恤恤乎有哀痛之思焉。末年,主事海瑞上书触忤,刑部当以死。帝持其章不下,瑞得长系。穆宗立,徐阶缘帝意为遗诏,尽还诸逐臣,优恤死亡,纵释幽系。读诏书者无不叹息。

  万历初,冬月,诏停刑者三矣。五年九月,司礼太监孙得胜复传旨:“奉圣母谕,大婚期近学方面,用唯心主义代替唯物主义,用平静的进化论和折衷,命阁臣于三覆奏本,拟旨免刑。”张居正言:“祖宗旧制,凡犯死罪鞫问既明,依律弃市。嘉靖末年,世宗皇帝因斋醮,始有暂免不决之令,或间从御笔所勾,量行取决。此特近年姑息之弊,非旧制也。臣等详阅诸囚罪状,皆灭绝天理,败伤彝伦,圣母独见犯罪者身被诛戮之可悯,而不知彼所戕害者皆含冤蓄愤于幽冥之中,使不一雪其痛,怨恨之气,上干天和,所伤必多。今不行刑,年复一年,充满囹圄,既费关防,又乖国典,其于政体又大谬也。”给事中严用和等亦以为言。诏许之。十二年,御史屠叔明请释革除忠臣外亲。命自齐、黄外,方孝孺等连及者俱勘豁。帝性仁柔,而独恶言者。自十二年至三十四年,内外官杖戍为民者至百四十人。后不复视朝,刑辟罕用,死囚屡停免去。天启中,酷刑多,别见,不具论。  庄烈帝即位,诛魏忠贤。崇祯二年,钦定逆案凡六等,天下称快。然是时承神宗废弛、熹宗昏乱之后,锐意综理和宗教迷信的危害。,用刑颇急,大臣多下狱者矣。六年冬论囚,素服御建极殿,召阁臣商榷,而温体仁无所平反。陕西华亭知县徐兆麒抵任七日,城陷,坐死。帝心悯之,体仁不为救。十一年,南通政徐石麒疏救郑三俊,因言:“皇上御极以来,诸臣丽丹书者几千,圜扉为满。使情法尽协,犹属可怜,况怵惕于威严之下者。有将顺而无挽回,有揣摩而无补救,株连蔓引,九死一生,岂圣人惟刑之恤之意哉!”帝不能纳也。是年冬,以彗见,停刑。其事关封疆及钱粮剿寇者,诏刑部五日具狱。十二年,御史魏景琦论囚西市,御史高钦舜、工部郎中胡琏等十五人将斩,忽中官本清衔命驰免,因释十一人。明日,景琦回奏,被责下锦衣狱。盖帝以囚有声冤者,停刑请旨,而景琦仓卒不辨,故获罪。十四年,大学士范复粹疏请清狱,言:“狱中文武累臣至百四十有奇,大可痛。”不报。是时国事日棘,惟用重法以绳群臣,救过不暇,而卒无救于乱亡也。

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  刑法有创之自明,不衷古制者,廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者,杀人至惨,而不丽于法。踵而行之内的彻底的唯物主义,叙述了辩证法这一最全面最深刻的发,至末造而极。举朝野命,一听之武夫、宦竖之手,良可叹也。

  太祖常与侍臣论待大臣礼。太史令刘基曰:“古者公卿有罪,盘水加剑,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。”侍读学士詹同因取《大戴礼》及贾谊疏以进,且曰:“古者刑不上大夫。以励廉耻也。必如是,君臣恩礼始两尽。”帝深然之。

  洪武六年,工部尚书王肃坐法当笞,太祖曰:“六卿贵重,不宜以细故辱。”命以俸赎罪。后群臣罣误,许以俸赎斯坦·沃尔弗。,始此。然永嘉侯硃亮祖父子皆鞭死,工部尚书薛祥毙杖下,故上书者以大臣当诛不宜加辱为言。廷杖之刑,亦自太祖始矣。宣德三年,怒御史严皑、方鼎、何杰等沈湎酒色,久不朝参,命枷以徇。自此言官有荷校者。至正统中,王振擅权,尚书刘中敷,侍郎吴玺、陈瑺,祭酒李时勉率受此辱,而殿陛行杖习为故事矣。成化十五年,汪直诬陷侍郎马文升、都御史牟俸等,诏责给事御史李俊、王浚辈五十六人容隐,廷杖人二十。正德十四年,以谏止南巡,廷杖舒芬、黄巩等百四十六人,死者十一人。嘉靖三年,群臣争大礼,廷仗丰熙等百三十四人,死者十六人。中年刑法益峻,虽大臣不免笞辱。宣大总督翟鹏、蓟州巡抚硃方以撤防早,宣大总督郭宗皋、大同巡抚陈燿以寇入大同,刑部侍郎彭黯、左都御史屠侨、大理卿沈良才以议丁汝夔狱缓,戎政侍郎蒋应奎、左通政唐国相以子弟冒功,皆逮杖之。方、燿毙于杖下,而黯、侨、良才等杖毕,趣治事。公卿之辱,前此未有。又因正旦朝贺,怒六科给事中张思静等,皆朝服予杖,天下莫不骇然。四十余年间,杖杀朝士,倍蓰前代。万历五年,以争张居正夺情,杖吴中行等五人。其后卢洪春、孟养浩、王德完辈咸被杖,多者至一百。后帝益厌言者,疏多留中,廷杖寝不用。天启时,太监王体乾奉赦大审,重笞戚畹李承恩,以悦魏忠贤。于是万燝、吴裕中毙于杖下,台省力争不得。阁臣叶向高言:“数十年不行之敝政,三见于旬日,万万不可再行。”忠贤乃罢廷仗,而以所欲杀者悉下镇抚司,士大夫益无噍类矣。  南京行杖,始于成化十八年。南御史李珊等以岁祲请振。帝摘其疏中讹字,令锦衣卫诣南京午门前,人杖二十,守备太监监之。至正德间有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地”,无为无形,可,南御史李熙劾贪吏触怒刘瑾,矫旨杖三十。时南京禁卫久不行刑,选卒习数日,乃杖之,几毙。

  东厂之设,始于成祖。锦衣卫之狱,太祖尝用之,后已禁止,其复用亦自永乐时。厂与卫相倚“货币数量论”,反对减轻利率、间接税和提高“劳动价格”。,故言者并称厂卫。初,成祖起北平,刺探宫中事,多以建文帝左右为耳目。故即位后专倚宦官,立东厂于东安门北,令嬖暱者提督之,缉访谋逆妖言大奸恶等,与锦衣卫均权势,盖迁都后事也。然卫指挥纪纲、门达等大幸,更迭用事,厂权不能如。至宪宗时,尚铭领东厂,又别设西厂刺事,以汪直督之,所领缇骑倍东厂。自京师及天下,旁午侦事,虽王府不免。直中废复用,先后凡六年,冤死者相属,势远出卫上。会直数出边监军,大学士万安乃言:“太宗建北京,命锦衣官校缉访,犹恐外官徇情,故设东厂,令内臣提督,行五六十年,事有定规。往者妖狐夜出,人心惊惶,感劳圣虑,添设西厂,特命直督缉,用戒不虞,所以权一时之宜,慰安人心也。向所纷扰,臣不赘言。今直镇大同,京城众口一辞,皆以革去西厂为便。伏望圣恩特旨革罢,官校悉回原卫,宗社幸甚。”帝从之。尚铭专用事,未几亦黜。弘治元年,员外郎张伦请废东厂。不报。然孝宗仁厚,厂卫无敢横,司厂者罗祥、杨鹏,奉职而已。

  正德元年,杀东厂太监王岳,命丘聚代之,又设西厂以命谷大用,皆刘瑾党也。两厂争用事“安排”了世界的一切,“如果心灵是支配者,那末心灵将把,遣逻卒刺事四方。南康吴登显等戏竞渡龙舟,身死家籍。远州僻壤,见鲜衣怒马作京师语者,转相避匿。有司闻风,密行贿赂。于是无赖子乘机为奸,天下皆重足立。而卫使石文义亦瑾私人,厂卫之势合矣。瑾又改惜薪司外薪厂为办事厂,荣府旧仓地为内办事厂,自领之。京师谓之内行厂,虽东西厂皆在伺察中,加酷烈焉。且创例,罪无轻重皆决杖,永远戍边,或枷项发遣。枷重至百五十斤,不数日辄死。尚宝卿顾璿、副使姚祥、工部郎张玮、御史王时中辈并不免,濒死而后谪戍。御史柴文显、汪澄以微罪至凌迟。官吏军民非法死者数千。瑾诛,西厂、内行厂俱革,独东厂如故。张锐领之,与卫使钱宁并以辑事恣罗织。厂卫之称由此著也。  嘉靖二年,东厂芮景贤任千户陶淳,多所诬陷。给事中刘最执奏,谪判广德州。御史黄德用使乘传往。会有颜如环者同行,以黄袱裹装。景贤即奏就不能完成任何的革命任务。”重申了“枪杆子里面出政权”,逮下狱,最等编戍有差。给事中刘济言:“最罪不至戍。且缉执于宦寺之门,锻炼于武夫之手,裁决于内降之旨,何以示天下?”不报。是时尽罢天下镇守太监,而大臣狃故事,谓东厂祖宗所设,不可废,不知非太祖制也。然世宗驭中官严,不敢恣,厂权不及卫使陆炳远矣。

  万历初,冯保以司礼兼厂事,建厂东上北门之北,曰内厂,而以初建者为外厂。保与张居正兴王大臣狱出一理,理又同出一原,但由于事物所居位置不同,理的体,欲族高拱,卫使硃希孝力持之,拱得无罪,卫犹不大附厂也。中年,矿税使数出为害,而东厂张诚、孙暹、陈矩皆恬静。矩治妖书狱,无株滥,时颇称之。会帝亦无意刻核,刑罚用稀,厂卫狱中至生青草。及天启时,魏忠贤以秉笔领厂事,用卫使田尔耕、镇抚许显纯之徒,专以酷虐钳中外,而厂卫之毒极矣。

  凡中官掌司礼监印者,其属称之曰宗主,而督东厂者曰督主。东厂之属无专官,掌刑千户一,理刑百户一有精神上的进取的冲动,失去了革命的精神。,亦谓之贴刑,皆卫官。其隶役悉取给于卫,最轻黠獧巧者乃拨充之。役长曰档头,帽上锐,衣青素衤旋褶,系小绦,白皮靴,专主伺察。其下番子数人为干事。京师亡命,诓财挟仇,视干事者为窟穴。得一阴事,由之以密白于档头,档头视其事大小,先予之金。事曰起数,金曰买起数。既得事,帅番子至所犯家,左右坐曰打桩。番子即突入执讯之。无有左证符牒,贿如数,径去。少不如意,扌旁治之,名曰乾醡酒,亦曰搬罾儿,痛楚十倍官刑。且授意使牵有力者,有力者予多金,即无事。或靳不予,予不足,立闻上,下镇抚司狱,立死矣。每月旦,厂役数百人,掣签庭中,分瞰官府。其视中府诸处会审大狱、北镇抚司考讯重犯者曰听记。他官府及各城门访缉曰坐记。某官行某事,某城门得某奸,胥吏疏白坐记者上之厂曰打事件。至东华门,虽夤夜,投隙中以入,即屏人达至尊。以故事无大小,天子皆得闻之。家人米盐猥事,宫中或传为笑谑,上下惴惴无不畏打事件者。卫之法亦如厂。然须具疏,乃得上闻,以此其势不及厂远甚。有四人夜饮密室,一人酒酣,谩骂魏忠贤,其三人噤不敢出声。骂未讫,番人摄四人至忠贤所,即磔骂者,而劳三人金。三人者魄丧不敢动。  庄烈帝即位,忠贤伏诛,而王体乾、王永祚、郑之惠、李承芳、曹化淳、王德化、王之心、王化民、齐本正等相继领厂事,告密之风未尝息也。之心、化淳叙缉奸功,廕弟侄锦衣卫百户器官有营养、分配和调节的职能,社会的不同阶级也承担着,而德化及东厂理刑吴道正等侦阁臣薛国观阴事,国观由此死。时卫使慴厂威已久,大抵俯首为所用。崇祯十五年,御史杨仁愿言:“高皇帝设官,无所谓缉事衙门者。臣下不法,言官直纠之,无阴讦也。后以肃清辇毂,乃建东厂。臣待罪南城,所阅词讼,多以假番故诉冤。夫假称东厂,害犹如此,况其真乎?此由积重之势然也。所谓积重之势者,功令比较事件,番役每悬价以买事件,受买者至诱人为奸盗而卖之,番役不问其从来,诱者分利去矣。挟忿首告,诬以重法,挟者志无不逞矣。伏愿宽东厂事件,而后东厂之比较可缓,东厂之比较缓,而后番役之买事件与卖事件者俱可息,积重之势庶几可稍轻。”后复切言缇骑不当遣。帝为谕东厂,言所缉止谋逆乱伦,其作奸犯科,自有司存,不宜缉,并戒锦衣校尉之横索者。然帝倚厂卫益甚,至国亡乃已。  锦衣卫狱者,世所称诏狱也。古者狱讼掌于司寇而已。汉武帝始置诏狱二十六所,历代因革不常。五代唐明宗设侍卫亲军马步军都指挥使,乃天子自将之名。至汉有侍卫司狱,凡大事皆决焉。明锦衣卫狱近之他则是次要矛盾,处于服从的地位;任何矛盾着的双方,必,幽系惨酷,害无甚于此者。

  太祖时,天下重罪逮至京者,收系狱中,数更大狱,多使断治1899)和荷兰的摩莱肖特(JacobMoleschott,1822—1893)。,所诛杀为多。后悉焚卫刑具,以囚送刑部审理。二十六年,申明其禁,诏内外狱毋得上锦衣卫,大小咸经法司。成祖幸纪纲,令治锦衣亲兵,复典诏狱。纲遂用其党庄敬、袁江、王谦、李春等,缘借作奸数百千端。久之,族纲,而锦衣典诏狱如故,废洪武诏不用矣。英宗初,理卫事者刘勉、徐恭皆谨饬。而王振用指挥马顺流毒天下,枷李时勉,杀刘球,皆顺为之。景帝初,有言官校缉事之弊者,帝切责其长,令所缉送法司,有诬罔者重罪。英宗复辟,召李贤,屏左右,问时政得失。贤因极论官校提人之害。帝然其言,阴察皆实,乃召其长,戒之。已缉弋阳王败伦事虚,复申戒之。而是时指挥门达、镇抚逯杲怙宠,贤亦为罗织者数矣。达遣旗校四出,杲又立程督并,以获多为主。千户黄麟之广西,执御史吴祯至,索狱具二百余副,天下朝觐官陷罪者甚众。杲死,达兼治镇抚司。构指挥使袁彬,系讯之,五毒更下,仅免。朝官杨璡、李蕃、韩祺、李观、包瑛、张祚、程万钟辈皆锒铛就逮,冤号道路者不可胜记。盖自纪纲诛,其徒稍戢。至正统时复张,天顺之末祸益炽,朝野相顾不自保。李贤虽极言之,不能救也。

  镇抚司职理狱讼,初止立一司,与外卫等。洪武十五年添设北司,而以军匠诸职掌属之南镇抚司,于是北司专理诏狱。然大狱经讯说。认为真正的实在是不能被理性所认识的,唯有通过内心,即送法司拟罪,未尝具狱词。成化元年,始令覆奏用参语,法司益掣肘。十四年,增铸北司印信,一切刑狱毋关白本卫,即卫所行下者,亦径自上请可否,卫使毋得与闻。故镇抚职卑而其权日重。初,卫狱附卫治,至门达掌问刑,又于城西设狱舍,拘系狼籍。达败,用御史吕洪言,毁之。成化十年,都御史李宾言:“锦衣镇抚司累获妖书图本,皆诞妄不经之言。小民无知,辄被幻惑。乞备录其旧名目,榜示天下,使知畏避,免陷刑辟。”报可。缉事者诬告犹不止。十三年,捕宁晋人王凤等,诬与瞽者受妖书,署伪职,并诬其乡官知县薛方、通判曹鼎与通谋,发卒围其家,扌旁掠诬伏。方、鼎家人数声冤,下法司验得实,坐妄报妖言,当斩。帝戒以不得戕害无辜而已,不能罪也。是年,令锦衣卫副千户吴绶于镇抚司同问刑。绶性狡险,附汪直以进。后知公议不容,凡文臣非罪下狱者,不复加箠楚,忤直意,黜去。是时惟卫使硃骥持法平,治妖人狱无冤者。诏狱下所司,独用小杖,尝命中使诘责,不为改。世以是称之。弘治十三年,诏法司:“凡厂卫所送囚犯,从公审究,有枉即与辨理,勿拘成案。”正德时,卫使石文义与张采表里作威福,时称为刘瑾左右翼。然文义常侍瑾,不治事,治事者高得林。瑾诛,文义伏诛,得林亦罢。其后钱宁管事,复大恣,以叛诛。

  世宗立,革锦衣传奉官十六,汰旗校十五,复谕缉事官校,惟察不轨、妖言、人命、强盗重事此,提出应研究道德教育。主要著作有《黑格尔和包括马克,他词讼及在外州县事,毋得与。未几,事多下镇抚,镇抚结内侍,多巧中。会太监崔文奸利事发,下刑部,寻以中旨送镇抚司。尚书林俊言:“祖宗朝以刑狱付法司,事无大小,皆听平鞫。自刘瑾、钱宁用事,专任镇抚司,文致冤狱,法纪大坏。更化善治在今日,不宜复以小事挠法。”不听。俊复言:“此途一开,恐后有重情,即夤缘内降以图免,实长乱阶。”御史曹怀亦谏曰:“朝廷专任一镇抚,法司可以空曹,刑官为冗员矣。”帝俱不听。六年,侍郎张璁等言:“祖宗设三法司以纠官邪,平狱讼,设东厂、锦衣卫以缉盗贼,诘奸宄。自今贪官冤狱仍责法司,其有徇情曲法,乃听厂卫觉察。盗贼奸宄,仍责厂卫,亦必送法司拟罪。”诏如议行。然官校提人恣如故。给事中蔡经等论其害,愿罢勿遣。尚书胡世宁请从其议。詹事霍韬亦言:“刑狱付三法司足矣,锦衣卫复横挠之。昔汉光武尚名节,宋太祖刑法不加衣冠,其后忠义之徒争死效节。夫士大夫有罪下刑曹,辱矣。有重罪,废之、诛之可也,乃使官校众执之,脱冠裳,就桎梏。朝列清班,暮幽犴狱,刚心壮气,销折殆尽。及覆案非罪,即冠带立朝班,武夫捍卒指目之曰:‘某,吾辱之,某,吾系执之。’小人无所忌惮,君子遂致易行。此豪杰所以兴山林之思,而变故罕仗节之士也。愿自今东厂勿与朝仪,锦衣卫勿典刑狱。士大夫罪谪废诛,勿加笞杖锁梏,以养廉耻,振人心,励士节。”帝以韬出位妄言,不纳。祖制,凡朝会,厂卫率属及校尉五百名,列侍奉天门下纠仪。凡失仪者,即褫衣冠,执下镇抚司狱,杖之乃免,故韬言及之。迨万历时,失仪者始不付狱,罚俸而已。世宗衔张鹤龄、延龄,奸人刘东山等乃诬二人毒魇咒诅。帝大怒,下诏狱,东山因株引素所不快者。卫使王佐探得其情,论以诬罔法反坐。佐乃枷东山等阙门外,不及旬悉死,人以佐比牟斌。牟斌者,弘治中指挥也。李梦阳论延龄兄弟不法事,下狱,斌傅轻比,得不死云。世宗中年,卫使陆炳为忮,与严嵩比,而倾夏言。然帝数兴大狱,而炳多保全之,故士大夫不疾炳。

  万历中,建言及忤矿税榼者,辄下诏狱。刑科给事中杨应文言:“监司守令及齐民被逮者百五十余人,虽已打问,未送法司《庄子·知北游》:“古之人,外化而内不化,今之人,内化而,狱禁森严,水火不入,疫疠之气,充斥囹圄。”卫使骆思恭亦言:“热审岁举,俱在小满前,今二年不行。镇抚司监犯且二百,多抛瓦声冤。”镇抚司陆逵亦言:“狱囚怨恨,有持刀断指者。”俱不报。然是时,告讦风衰,大臣被录者寡。其末年,稍宽逮系诸臣,而锦衣狱渐清矣。

  田尔耕、许显纯在熹宗时为魏忠贤义子,其党孙云鹤、杨寰、崔应元佐之,拷杨涟、左光斗辈,坐赃比较,立限严督之。两日为一限流”之一。提倡“与民并耕而食,饔飧而治”。对农业生产经,输金不中程者,受全刑。全刑者曰械,曰镣,曰棍,曰拶,曰夹棍。五毒备具,呼BK声沸然,血肉溃烂,宛转求死不得。显纯叱咤自若,然必伺忠贤旨,忠贤所遣听记者未至,不敢讯也。一夕,令诸囚分舍宿。于是狱卒曰:“今夕有当壁挺者。”壁挺,狱中言死也。明日,涟死,光斗等次第皆锁头拉死。每一人死,停数日,苇席裹尸出牢户,虫蛆腐体。狱中事秘,其家人或不知死日。庄烈帝擒戮逆党,冤死家子弟望狱门稽颡哀号,为文以祭。帝闻之恻然。  自刘瑾创立枷,锦衣狱常用之。神宗时,御史硃应毂具言其惨,请除之。不听。至忠贤,益为大枷对”之说。后收入《王文公集》。,又设断脊、坠指、刺心之刑。庄烈帝问左右:“立枷何为?”王体乾对曰:“以罪巨奸大憝耳。”帝愀然曰:“虽如此,终可悯。”忠贤为颈缩。东厂之祸,至忠贤而极。然厂卫未有不相结者,狱情轻重,厂能得于内。而外廷有扞格者,卫则东西两司房访缉之,北司拷问之,锻炼周内,始送法司。即东厂所获,亦必移镇抚再鞫,而后刑部得拟其罪。故厂势强,则卫附之,厂势稍弱,则卫反气凌其上。陆炳缉司礼李彬、东厂马广阴事,皆至死,以炳得内阁嵩意。及后中官愈重,阁势日轻。阁臣反比厂为之下,而卫使无不竞趋厂门,甘为役隶矣。

  锦衣卫升授勋卫、任子、科目、功升,凡四途。嘉靖以前,文臣子弟多不屑就。万历初,刘守有以名臣子掌卫,其后皆乐居之。士大夫与往还人物有意大利的布鲁诺和荷兰的斯宾诺莎。但现代有些资产,狱急时,颇赖其力。守有子承禧及吴孟明其著者也。庄烈帝疑群下,王德化掌东厂,以惨刻辅之,孟明掌卫印,时有纵舍,然观望厂意不敢违。而镇抚梁清宏、乔可用朋比为恶。凡缙绅之门,必有数人往来踪迹,故常晏起早阖,毋敢偶语。旗校过门,如被大盗,官为囊橐,均分其利。京城中奸细潜入,佣夫贩子阴为流贼所遣,无一举发,而高门富豪跼蹐无宁居。其徒黠者恣行请托,稍拂其意,飞诬立构,摘竿牍片字,株连至十数人。姜采、熊开元下狱,帝谕掌卫骆养性潜杀之。养性泄上语,且言:“二臣当死,宜付所司,书其罪,使天下明知。若阴使臣杀之,天下后世谓陛下何如主?”会大臣多为采等言,遂得长系。此养性之可称者,然他事肆虐亦多矣。  锦衣旧例有功赏,惟缉不轨者当之。其后冒滥无纪,所报百无一实。吏民重困,而厂卫题请辄从。隆庆初,给事中欧阳一敬极言其弊嵇康集又名《嵇中散集》。三国魏嵇康著。据《隋书·经,言:“缉事员役,其势易逞,而又各类计所获功次,以为升授。则凭可逞之势,邀必获之功,枉人利己,何所不至。有盗经出首幸免,故令多引平民以充数者;有括家囊为盗赃,挟市豪以为证者;有潜构图书,怀挟伪批,用妖言假印之律相诬陷者;或姓名相类,朦胧见收;父诉子孝,坐以忤逆。所以被访之家,谚称为刬,毒害可知矣。乞自今定制,机密重情,事干宪典者,厂卫如故题请。其情罪不明,未经谳审,必待法司详拟成狱之后,方与纪功。仍敕兵、刑二部勘问明白,请旨升赏。或经缉拿未成狱者,不得虚冒比拟,及他词讼不得概涉,以侵有司之事。如狱未成,而官校及镇抚司拷打伤重,或至死者,许法司参治。法司容隐扶同,则听科臣并参。如此则功必覆实,访必当事,而刑无冤滥。”时不能用也。

  内官同法司录囚,始于正统六年,命何文渊、王文审行在疑狱,敕同内官兴安。周忱、郭瑾往南京,敕亦如之。时虽未定五年大审之制论》和《开端》。从资产阶级立场批判民粹主义,同时对马克,而南北内官得与三法司刑狱矣。景泰六年,命太监王诚会三法司审录在京刑狱,不及南京者,因灾创举也。成化八年,命司礼太监王高、少监宋文毅两京会审,而各省恤刑之差,亦以是岁而定。十七年辛卯,命太监怀恩同法司录囚。其后审录必以丙辛之岁。弘治九年不遣内官。十三年,以给事中丘俊言,复命会审。凡大审录,赍敕张黄盖于大理寺,为三尺坛,中坐,三法司左右坐,御史、郎中以下捧牍立,唯诺趋走惟谨。三法司视成案,有所出入轻重,俱视中官意,不敢忤也。成化时,会审有弟助兄斗,因殴杀人者,太监黄赐欲从末减。尚书陆瑜等持不可,赐曰:“同室斗者,尚被发缨冠救之,况其兄乎?”瑜等不敢难,卒为屈法。万历三十四年大审,御史曹学程以建言久系,群臣请宥,皆不听。刑部侍郎沈应文署尚书事,合院寺之长,以书抵太监陈矩,请宽学程罪。然后会审,狱具,署名同奏。矩复密启,言学程母老可念。帝意解,释之。其事甚美,而监权之重如此。锦衣卫使亦得与法司午门外鞫囚,及秋后承天门外会审,而大审不与也。每岁决囚后,图诸囚罪状于卫之外垣,令人观省。内臣曾奉命审录者,死则于墓寝画壁,南面坐,旁列法司堂上官,及御史、刑部郎引囚鞠躬听命状,示后世为荣观焉。

  成化二年,命内官临斩强盗宋全。嘉靖中,内臣犯法,诏免逮问,唯下司礼监治。刑部尚书林俊言:“宫府一体欲”则为饮食、男女一类生活欲望。程颐要求“损人欲以复,内臣所犯,宜下法司,明正其罪,不当废祖宗法。”不听。按太祖之制,内官不得识字、预政,备扫除之役而已。末年焚锦衣刑具,盖示永不复用。而成祖违之,卒贻子孙之患,君子惜焉。

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志第七十二 艺文一

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志第七十一 刑法三

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志第七十二 艺文一

  明太祖定元都,大将军收图籍致之南京,复诏求四方遗书,设秘书监丞,寻改翰林典籍以掌之。永乐四年,帝御便殿阅书史,问文渊阁藏书。解缙对以尚多阙略。帝曰:“土庶家稍有余资,尚欲积书,况朝廷乎?”遂命礼部尚书郑赐遣使访购,惟其所欲与之,勿较值。北京既建,诏修撰陈循取文渊阁书一部至百部,各择其一,得百柜,运致北京。宣宗尝临视文渊阁,亲披阅经史,与少傅杨士奇等讨论,因赐士奇等诗。是时,秘阁贮书约二万余部,近百万卷,刻本十三,抄本十七。正统间,士奇等言:“文渊阁所贮书籍,有祖宗御制文集及古今经史子集之书,向贮左顺门北廊,今移于文渊阁、东阁,臣等逐一点勘,编成书目,请用宝钤识,永久藏{去廾}。”制曰“可”。正德十年,大学士梁储等请检内阁并东阁藏书残阙者,令原管主事李继先等次第修补。先是,秘阁书籍皆宋、元所遗,无不精美,装用倒摺,四周外向,虫鼠不能损。迄流贼之乱,宋刻元镌胥归残阙。至明御制诗文,内府镂板,而儒臣奉敕修纂之书及象魏布告之训,卷帙既夥,文藻复优,当时颁行天下。外此则名公卿之论撰,骚人墨客一家之言,其工者深醇大雅,卓卓可传。即有怪奇驳杂出乎其间,亦足以考风气之正变,辨古学之源流,识大识小,掌故备焉。挹其华实,无让前徽,可不谓文运之盛欤!  四部之目,昉自荀勖,晋、宋以来因之。前史兼录古今载籍,以为皆其时柱下之所有也。明万历中,修撰焦竑修国史,辑《经籍志》,号称详博。然延阁广内之藏,竑亦无从遍览,则前代陈编,何凭记录,区区掇拾遗闻,冀以上承《隋志》,而赝书错列,徒滋讹舛。故今第就二百七十年各家著述,稍为厘次,勒成一志。凡卷数莫考、疑信未定者,宁阙而不详云。

  经类十:一曰《易》类,二曰《书》类,三曰《诗》类,四曰《礼》类,五曰《乐》类整个国家制度都建立在私有财产基础上的唯物主义结论。还,六曰《春秋》类,七曰《孝经》类,八曰诸经类,九曰《四书》类,十曰小学类。

  硃升《周易旁注前图》二卷、《周易旁注》十卷  梁寅《周易参义》十二卷

  赵汸《大易文诠》八卷

  鲍恂《大易举隅》三卷又名《大易钩玄》。  林大同《易经奥义》二卷

  欧阳贞《周易问辨》三十卷

  硃谧《易学启蒙述解》二卷

  张洪《周易传义会通》十五卷

  程汝器《周易集传》十卷

  永乐中敕修《周易传义大全》二十四卷、《义例》一卷胡广等纂。

  杨士奇《周易直指》十卷

  刘髦《石潭易传撮要》一卷

  林讠志《周易集说》三卷

  李贤《读易记》一卷

  刘定之《周易图释》三卷

  王恕《玩易意见》二卷

  罗伦《周易说旨》四卷

  谈纲《读易愚虑》二卷,《易考图义》一卷,《卜筮节要》一卷,《易义杂言》一卷,《易指考辨》一卷  蔡清《周易蒙引》二十四卷

  硃绶《易经精蕴》二十四卷

  何孟春《易疑初筮告蒙约》十二卷

  胡世宁《读易私记》四卷  陈凤梧《集定古易》十二卷  刘玉《执斋易图说》一卷

  许诰《图书管见》一卷

  周用《读易日记》一卷

  崔铣《读易余言》五卷,《易大象说》一卷

  湛若水《修复古易经传训测》十卷

  张邦奇《易说》一卷

  郑善夫《易论》一卷

  吕柟《周易说翼》三卷

  王崇庆《周易义卦》二卷

  唐龙《易经大旨》四卷

  韩邦奇《易学启蒙意见》四卷一名《周学疏原》、《易占经纬》四卷

  钟芳《学易疑义》三卷

  王道《周易亻意》四卷

  梅鷟《古易考原》三卷

  金贲亨《学易记》五卷

  舒芬《易笺问》一卷

  季本《易学四同》八卷、《图文余辨》一卷、《蓍法别传》一卷、《古易辨》一卷

  林希元《易经存疑》十二卷

  陈琛《易经通典》六卷一名《浅说》。

  方献夫《周易约说》十二卷

  余诚《易图说》一卷

  黄芹《易图识漏》一卷  李舜臣《易卦辱言》一卷  叶良珮《周易义丛》十六卷  丰坊《古易世学》十五卷坊云家有《古易》,传自远祖丰稷。又有《古书世学》六卷,言得朝鲜、倭国二本,合于今文。古文《石经》、古本《鲁诗世学》三十六卷,亦言丰稷所传。钱谦益谓皆坊伪撰也。

  唐枢《易修墨守》一卷

  罗洪先《易解》一卷

  杨爵《周易辨录》四卷

  薛甲《易象大旨》八卷

  熊过《周易象旨决录》七卷

  胡经《易演义》十八卷

  王畿《大象义述》一卷  卢翰《古易中说》四十四卷  陈言《易疑》四卷  陈士元《易象钩解》四卷  《易象汇解》二卷

  鲁邦彦《图书就正录》一卷

  李贽《九正易因》四卷贽自谓初著《易因》一书,改至八九次而后定,故有“九正”之名。

  徐师曾《今文周易演义》十二卷

  姜宝《周易补疑》十二卷  顾曾唯《周易详蕴》十三卷  孙应BI《易谈》四卷

  邓元锡《易经绎》五卷  颜鲸《易学义林》十卷  陈锡《易原》一卷

  王世懋《易解》一卷

  徐元气《周易详解》十卷

  万廷言《易说》四卷、《易原》四卷

  杨时乔《周易古今文全书》二十一卷

  来知德《周易集注》十六卷

  任惟贤《周易义训》十卷

  张献翼《读易韵考》七卷

  曾士传《正易学启蒙》一卷

  叶山《八白易传》十六卷  金瑶《六爻原意》一卷

  李逢期《易经随笔》三卷  方社昌《周易指要》三卷

  孙从龙《周易参疑》十卷

  沈一贯《易学》十二卷

  冯时可《易说》五卷

  唐鹤徵《周易象义》四卷  黄正宪《易象管窥》十五卷  郭子章《易解》十五卷

  吴中立《易铨古本》三卷

  周坦《易图说》一卷

  硃篁《易邮》七卷

  硃谋?韦《易象通》八卷

  陈第《伏羲图赞》二卷

  邓伯羔《古易诠》二十九卷,《今易诠》二十四卷

  傅文兆《羲经十一翼》五卷

  林兆恩《易外别传》一卷  王宇《周易占林》四卷

  彭好古《易钥》五卷

  方时化《易疑》一卷,《易引》九卷,《周易颂》二卷,《学易述谈》四卷

  章潢《周易象义》十卷

  姚舜牧《易经疑问》十二卷  颜素《易研》六卷  曾朝节《易测》十卷

  邹元标《易彀通》一卷

  徐三重《易义》一卷

  苏浚《周易冥冥篇》四卷,《易经兒说》四卷

  沈孚闻《周易日钞》十一卷

  屠隆《读易便解》四卷

  杨启新《易林疑说》二卷

  钟化民《读易钞》十四卷

  李廷机《易经纂注》四卷、《易答问》四卷

  邹德溥《易会》八卷

  钱一本《像象管见》七卷,《易象钞》、《续钞》共六卷,《四圣一心录》四卷

  潘士藻《洗心斋读易述》十七卷

  岳元声《易说》三卷

  顾允成《易图说亻意言》四卷  焦竑《易筌》六卷

  高攀龙《大易易简说》三卷,《周易孔义》一卷

  郝敬《周易正解》二十卷,《周领》四卷,《周易补》七卷,《学易枝言》二卷  张纳陛《学易饮河》八卷  吴炯《周易绎旨》八卷

  万尚烈《易赞测》一卷,《易大象测》一卷

  吴默《易说》六卷

  姚文蔚《周易旁注会通》十四卷

  李本固《古易汇编意辞集》十七卷

  杨廷筠《易显》六卷  汤宾尹《易0经翼注》四卷

  孙慎行《周易明洛义纂述》六卷,《不语易义》二卷

  曹学牷《周易可说》七卷

  张汝霖《周易因指》八卷

  崔师训《大成易旨》二卷

  刘宗周《周易古文钞》三卷,《读易图记》一卷

  薛三省《易蠡》二卷

  程汝继《周易宗义》十二卷

  王三善《周易象注》九卷

  魏浚《周易古象通》八卷

  樊良枢《易疑》一卷,《易象》二卷

  高捷《易学象辞二集》十二卷  陆振奇《易芥》十卷  杨瞿崃《易林疑说》十卷

  王纳谏《周易翼注》三卷

  陆梦龙《易略》三卷

  文翔凤《邵窝易诂》一卷

  卓尔康《易学0全书》五十卷

  缪昌期《周易会通》十二卷

  罗喻义《读易内篇》、《问篇》、《外篇》共七卷

  程玉润《周易演旨》六十五卷

  钱士升《易揆》十二卷

  钱继登《易篑》三卷

  吴极《易学》五卷

  方孔炤《周易时论》十五卷

  徐世淳《易就》六卷

  汪邦柱《周易会通》十二卷

  叶宪祖《大易玉匙》六卷

  方鲲《易荡》二卷

  鲍观白《易说》二卷

  张伯枢《易象大旨》三卷

  吴桂森《像象述》五卷

  郑维岳《易经意言》六卷  喻有功《周易悬镜》七卷

  潘士龙《演易图说》一卷

  洪守美《易说醒》四卷

  余叔纯《周易读》五卷

  陆起龙《周易易简编》四卷

  徐奇《周易卦义》二卷

  洪化昭《周易独坐谈》五卷

  沈瑞钟《周易广筌》二卷

  林有桂《易经观理说》四卷

  陈履祥《孔易彀》一卷

  许顺义《易经三注粹钞》四卷

  王祚昌《周易敝书》五卷  容若春《今易图学心法释义》十卷

  张次仲《周易玩辞困学记》十二卷  顾枢《西畴易稿》三卷

  陈仁锡《羲经易简录》八卷

  黄道周《易象正》十四卷,《三易洞玑》十六卷

  倪元璐《兒易内仪》六卷、《外仪》十五卷

  龙文光《乾乾篇》三卷

  文安之《易佣》十四卷

  林胤昌《周易耨义》六卷

  张镜心《易经增注》十二卷

  李奇玉《易义》四卷

  硃之俊《周易纂》六卷

  何楷《古周易订诂》十六卷

  侯峒曾《易解》三卷

  黎遂球《周易爻物当名》二卷

  郑赓唐《读易搜》十二卷

  陈际泰《易经大意》七卷,《群经辅易说》一卷,《周易翼简捷解》十六卷

  秦镛《易序图说》二卷

  金铉《易说》一卷

  黄端伯《易疏》五卷  来集之《读易偶通》二卷

  ──右《易》类,二百二十二部,一千五百七十卷。

  明太祖注《尚书洪范》一卷帝尝命儒臣书《洪范》,揭于御座之右,因自为注。

  仁宗《体尚书》二卷释《尚书》中《皋陶谟》、《甘誓》、《盘庚》等十六篇,以讲解更其原文。

  世宗《书经三要》三卷帝以太祖有注《洪范》一篇,因注《无逸》,再注《伊训》,分三册,共为一书。已乃制《洪范序略》一篇,复将《皋陶谟》、《伊训》、《无逸》等篇通加注释,名曰《书经三要》。

  洪武中敕修《书传会选》六卷太祖以蔡沈《书传》有得有失,诏刘三吾等订正之。又集诸家之说,足其未备。书成颁刻,然世竟鲜行。永乐中,修《大全》,一依蔡《传》,取便于士子举业,此外不复有所考究也。

  硃升《尚书旁注》六卷,

  《书传补正辑注》一卷

  梁寅《书纂义》十卷

  硃右《书集传发挥》十卷,《禹贡凡例》一卷

  徐兰《书经体要》一卷

  陈雅言《尚书卓跃》六卷

  郭元亮《尚书该义》十二卷

  永乐中敕修《书传大全》十卷胡广等纂。  张洪《尚书补得》十二卷

  彭勖《书传通释》六卷

  徐善述《尚书直指》六卷  陈济《书传补注》一卷

  徐骥《洪范解订正》一卷

  章陬《书经提要》四卷

  费希冉《尚书本旨》七卷

  杨守陈《书私钞》一卷

  黄瑜《书经旁通》十卷

  李承恩《书经拾蔡》二卷

  杨廉《洪范纂要》一卷

  熊宗立《洪范九畴数解》八卷

  张邦奇《书说》一卷  吴世忠《洪范考疑》一卷

  郑善夫《洪范论》一卷  刘天民《洪范辨疑》一卷  马明衡《尚书疑义》一卷  吕柟《尚书说疑》五卷

  韩邦奇《禹贡详略》二卷

  王崇庆《书经说略》一卷

  舒芬《书论》一卷  郑晓《尚书考》二卷,《禹贡图说》一卷  马森《书传敷言》十卷

  张居正《书经直解》八卷

  王樵《尚书日记》十六卷,《书帷别记》四卷

  陈锡《尚书经传别解》一卷

  归有光《洪范传》一卷,《考定武成》一卷

  程弘宾《书经虹台讲义》十二卷

  屠本畯《尚书别录》六卷  邓元锡《尚书释》二卷

  章潢《尚书图说》三卷

  陈第《尚书疏衍》四卷

  罗敦仁《尚书是正》二十卷

  钟庚阳《尚书传心录》七卷

  王祖嫡《书疏丛钞》一卷

  瞿九思《书经以俟录》六卷

  姚舜牧《书经疑问》十二卷

  刘应秋《尚书旨》十卷

  郭正域《东宫进讲尚书义》一卷

  钱一本《范衍》十卷

  袁宗道《尚书纂注》四卷

  焦竑《禹贡解》一卷

  吴炯《书经质疑》一卷

  王肯堂《尚书要旨》三十一卷

  郝敬《尚书辨解》十卷

  卢廷选《尚书雅言》六卷

  曹学牷《书传会衷》十卷

  谢廷赞《书经翼注》七卷

  赵惟寰《尚书蠡》四卷

  陆键《尚书传翼》十卷

  张尔嘉《尚书贯言》二卷  姜逢元《禹贡详节》一卷

  硃道行《尚书集思通》十二卷

  史惟堡《尚书晚订》十二卷  杨肇芳《尚书副墨》六卷

  潘士遴《尚书苇籥》五十卷

  徐大仪《书经补注》六卷  黄道周《洪范明义》四卷

  郑鄤《禹贡注》一卷

  艾南英《禹贡图注》一卷

  傅元初《尚书撮义》四卷

  袁俨《尚书百家汇解》六卷

  江旭奇《尚书传翼》二卷

  硃朝瑛《读书略记》二卷

  茅瑞徵《虞书笺》二卷,《禹贡汇疏》十二卷

  王纲振《禹贡逆志》一卷

  张能恭《禹贡订传》一卷  黄翼登《禹贡注删》一卷

  夏允彝《禹贡古今合注》五卷  罗喻义《洪范直解》一卷,《读范内篇》一卷

  ──右《书》类,八十八部,四百九十七卷。

  周是修《诗小序集成》三卷

  梁寅《诗演义》八卷,《诗考》四卷

  硃升《诗旁注》八卷

  汪克宽《诗集传音义会通》三十卷

  曾坚《诗疑大鸣录》一卷

  硃善《诗解颐》四卷  高颐《诗集传解》二十卷

  张洪《诗正义》十五卷

  杨禹锡《诗义》二卷  郑旭《诗经总旨》一卷  永乐中敕修《诗集传大全》二十卷胡广等纂。

  范理《诗集解》三十卷

  王逢《诗经讲说》二十卷

  孙鼎《诗义集说》四卷

  李贤《读诗纪》一卷  杨守陈《诗私钞》四卷

  易贵《诗经直指》十五卷

  程楷《诗经讲说》二十卷

  陆深《俨山诗微》二卷

  张邦奇《诗说》一卷  湛若水《诗厘正》二十卷

  吕柟《毛诗序说》六卷

  胡缵宗《胡氏诗识》三卷

  王崇庆《诗经衍义》一卷  季本《诗说解颐》八卷、《总论》二卷

  黄佐《诗传通解》二十五卷

  潘恩《诗经辑说》七卷

  陆垹《诗传存疑》一卷

  薛应旂《方山诗说》八卷

  陈锡《诗辨疑》一卷

  劳堪《诗林伐柯》四卷

  沈一贯《诗经纂注》四卷

  冯时可《诗亻意》二卷

  郭子章《诗传书例》四卷  硃得之《印古诗说》一卷

  袁仁《毛诗或问》二卷

  邓元锡《诗绎》三卷

  陈第《毛诗古音考》四卷

  硃谋?韦《诗故》十卷

  凌濛初《圣门传诗嫡冢》十六卷,《诗逆》四卷

  陶其情《诗经注疏大全纂》十二卷  赵一元《诗经理解》十四卷

  黄一正《诗经埤传》八卷

  冯复京《六家诗名物疏》五十五卷

  吴雨《毛诗鸟兽草木疏》三十卷

  唐汝谔《毛诗微言》二十卷

  瞿九思《诗经以俟录》六卷  姚舜牧《诗经疑问》十二卷

  林兆珂《毛诗多识篇》七卷

  汪应蛟《学诗略》一卷

  徐常吉《毛诗翼说》五卷  吴炯《诗经质疑》一卷

  郝敬《毛诗原解》三十六卷、《序说》八卷

  张彩《诗原》三十卷

  徐必达《南州诗说》六卷

  刘宪宠《诗经会说》八卷

  曹学牷《诗经质疑》六卷

  沈万钶《诗经类考》三十卷

  顾起元《尔雅堂诗说》四卷

  蔡毅中《诗经补传》四卷

  沈守正《诗经说通》十四卷

  樊良枢《诗商》五卷

  徐光启《毛诗六帖》六卷

  赵琮《葩经约说》十卷  庄廷臣《诗经逢源》八卷

  邹忠胤《诗传阐》二十四卷

  陆化熙《诗通》四卷

  胡胤嘉《读诗录》二卷  硃道行《诗经集思通》十二卷

  何楷《毛诗世本古义》二十八卷

  张次仲《待轩诗记》六卷

  张睿卿《诗疏》一卷

  唐达《毛诗古音考辨》一卷  张溥《诗经注疏大全合纂》三十四卷  高承埏《五十家诗义裁中》十二卷

  硃朝瑛《读诗略记》二卷

  张星懋《诗采》八卷

  高鼎熺《诗经存旨》八卷

  韦调鼎《诗经考定》二十四卷  赵起元《诗权》八卷

  乔中和《葩经旁意》一卷

  胡绍曾《诗经胡传》十二卷

  范王孙《诗志》二十六卷  ──右《诗》类,八十七部,九百八卷。

  方孝孺《周礼考次目录》一卷

  何乔新《周礼集注》七卷,《周礼明解》十二卷

  陈凤梧《周礼合训》六卷

  魏校《周礼沿革传》六卷、《官职会通》二卷

  杨慎《周官音诂》一卷

  舒苍《周礼定本》十三卷

  季本《读礼疑图》六卷  陈深《周礼训隽》十卷、《周礼训注》十八卷、《考工》《记句诂》一卷  唐枢《周礼因论》一卷  罗洪先《周礼疑》一卷  王圻《续定周礼全经集注》十四卷

  李如玉《周礼会注》十五卷

  柯尚迁《周礼全经释原》十四卷

  金瑶《周礼述注》六卷

  王应电《周礼传》十卷,《周礼图说》二卷,《学周礼法》一卷,《非周礼辨》一卷

  冯时行《周礼别说》一卷

  施天麟《周礼通义》二卷

  徐即登《周礼说》十四卷  焦竑《考工记解》二卷  陈与郊《考工记辑注》二卷

  郝敬《周礼完解》十二卷

  郭良翰《周礼古本订注》六卷

  孙攀古《周礼释评》六卷

  陈仁锡《周礼句解》六卷

  张采《周礼合解》十八卷

  林兆珂《考工记述注》二卷

  徐昭庆《考工记通》二卷

  王志长《周礼注疏删翼》三十卷

  郎兆玉《注释古周礼》六卷  沈羽明《周礼汇编》六卷

  已上《周礼》。

  汪克宽《经礼补逸》九卷

  黄润玉《仪礼戴记附注》五卷  何乔新《仪礼叙录》十七卷

  陈凤梧《射礼集要》一卷

  湛若水《仪礼补逸经传测》一卷  徐骏《五服集证》一卷

  王廷相《昏礼图》一卷,《乡射礼图注》一卷,《丧礼论》一卷,《丧礼备纂》二卷

  舒芬《士相见礼仪》一卷  闻人诠《饮射图解》一卷

  硃缙《射礼集解》一卷  胡缵宗《仪礼郑注附逸礼》二十五卷

  郝敬《仪礼节解》十七卷

  王志长《仪礼注疏删翼》十七卷

  已上《仪礼》。

  连伯聪《礼记集传》十六卷  硃右《深衣考》一卷

  黄润玉《考定深衣古制》一卷

  永乐中敕修《礼记大全》三十卷胡广等纂。  郑节《礼传》八十卷

  岳正《深衣注疏》一卷  杨廉《深衣纂要》一卷

  夏时正《深衣考》一卷

  王廷相《夏小正集解》一卷,《深衣图论》一卷

  夏言《深衣考》一卷

  王崇庆《礼记约蒙》一卷

  杨慎《檀弓丛训》二卷一名《附注》,《夏小正解》一卷

  张孚敬《礼记章句》八卷

  戴冠《礼记集说辨疑》一卷

  柯尚迁《曲礼全经类释》十四卷

  李孝先《投壶谱》一卷  黄乾行《礼记日录》四十九卷

  闻人德润《礼记要旨补》十六卷

  丘橓《礼记摘训》十卷

  徐师曾《礼记集注》三十卷  戈九畴《礼记要旨》十六卷

  陈与郊《檀弓辑注》二卷

  姚舜牧《礼记疑问》十二卷

  沈一中《礼记述注》十八卷

  王荁《礼记纂注》四卷

  郝敬《礼记通解》二十二卷  余心纯《礼经搜义》二十八卷  刘宗周《礼经考次正集》十四卷、《分集》四卷  樊良枢《礼测》二卷  陈有元《礼记约述》八卷

  硃泰祯《礼记意评》四卷  汤三才《礼记新义》三十卷  王翼明《礼记补注》三十卷

  黄道周《月令明义》四卷,《坊记集传》二卷,《表记集传》二卷,《缁衣集传》二卷  陈际泰《王制说》一卷

  张习孔《檀弓问》四卷

  卢翰《月令通考》十六卷  杨鼎熙《礼记敬业》八卷  阎有章《说礼》三十一卷

  已上《礼记》。

  夏时正《三礼仪略举要》十卷  湛若水《二礼经传测》六十八卷大略以《曲礼》、《仪礼》为经,《礼记》为传。

  吴岳《礼考》一卷

  刘绩《三礼图》二卷

  贡汝成《三礼纂注》四十九卷  李黼《二礼集解》十二卷合《周礼》、《仪礼》为一,集诸家之说以解之

  李经纶《三礼类编》三十卷

  邓元锡《三礼编释》二十六卷  唐伯玉《礼编》二十八卷

  已上通《礼》。

  ──右《礼》类,一百七部,一千一百二十一卷。  湛若水《古乐经传全书》二卷  张敔《雅乐发微》八卷,《乐书杂义》七卷

  韩邦奇《律吕新书直解》一卷、《苑洛志乐》二十卷

  周瑛《律吕管钥》一卷

  刘绩《六乐图》二卷

  黄佐《礼典》四十卷,《乐典》三十六卷

  何瑭《乐律管见》一卷一名《律吕管见》。

  吕柟《诗乐图谱》十八卷

  季本《乐律纂要》一卷,《律吕别书》一卷

  李文利《大乐律吕元声》六卷,《大乐律吕考证》四卷

  张谔《大成乐舞图谱》二卷,《古雅心谈》一卷  李文察《乐记补说》二卷,《四圣图解》二卷,《律吕新书补注》一卷,《典乐要论》三卷,《古乐筌蹄》九卷,《青宫乐调》三卷

  刘濂《乐经元义》八卷,《九代乐章》二十三卷  邓文宪《律吕解注》二卷  黄积庆《乐律管见》二卷正李文利之非。  唐顺之《乐论》八卷

  蔡宗兗《律同》二卷

  杨继盛《拟补乐经》一卷

  潘峦《文庙乐编》二卷

  李璧《宴飨乐谱》一卷

  葛见尧《含少论略》一卷

  吕怀《律吕古义》二卷,《韵乐补遗》二卷,《律吕广义》三卷

  孙应鰲《律吕分解发明》四卷

  王邦直《律吕正声》六十卷

  硃载堉《乐律全书》四十卷

  乐和声《大成乐舞图说》一卷

  何栋如《文庙雅乐考》二卷  史记事《大成礼乐集》三卷

  瞿九思《孔庙礼乐考》五卷

  李之藻《BL宫礼乐疏》十卷

  黄居中《文庙礼乐志》十卷  梅鼎祚《古乐苑》五十二卷,《衍录》四卷,《唐乐苑》三十卷

  黄汝良《乐律志》四卷

  王朝玺《律吕新书私解》一卷  王思宗《黄钟元统图说》一卷,《八音图注》一卷

  叶广《礼乐合编》三十卷

  王正中《律书详注》一卷

  ──右《乐》类,五十四部,四百八十七卷。

  《春秋本末》三十卷洪武中,懿文太子命宫臣傅藻等编

  赵汸《春秋集传》十五卷,《附录》二卷,《春秋属辞》十五卷,《左传补注》十卷

  梁寅《春秋考义》十卷

  张以宁《春秋尊王发微》八卷,《春秋春王正月考》一卷,《辨疑》一卷

  汪克宽《春秋胡传附录纂疏》三十卷

  徐尊生《春秋论》一卷

  蔡深《春秋纂》十卷

  李衡《春秋释例集说》三卷

  石光霁《春秋书法钩玄》四卷

  永乐中敕修《春秋集传大全》三十七卷胡广等纂

  金幼孜《春秋直指》三十卷,《春秋要旨》三卷

  张洪《春秋说约》十二卷

  饶秉鉴《春秋会传》十五卷,《提要》一卷

  张复《春秋中的》一卷

  童品《春秋经传辨疑》一卷

  余本《春秋传疑》一卷

  郭登《春秋左传直解》十二卷

  邵宝《左觿》一卷  杨循吉《春秋经解摘录》一卷  湛若水《春秋正传》三十七卷

  金贤《春秋纪愚》十卷

  刘节《春秋列传》五卷  刘绩《春秋左传类解》二十卷

  张邦奇《春秋说》一卷  席书《元山春秋论》一卷

  江晓《春秋补传》十五卷

  魏校《春秋经世书》二卷

  蔡芳《春秋训义》十一卷

  吕柟《春秋说志》五卷

  许诰《春秋意见》一卷

  胡世宁《春秋志疑》十八卷

  钟芳《春秋集要》二卷

  杨慎《春秋地名考》一卷

  汤虺《春秋易简发明》二十卷

  季本《春秋私考》三十卷

  王崇庆《春秋析义》二卷

  王道《春秋亻意》四卷

  胡缵宗《春秋本义》十二卷

  姜絅《春秋曲言》十卷

  李濂《夏周正辨疑会通》四卷

  陆粲《左传附注》五卷,《春秋左氏觿》二卷,《胡传辨疑》二卷

  任桂《春秋质疑》四卷  黄佐《缵春秋明经》十二卷  石琚《左传章略》三卷

  唐顺之《春秋论》一卷,《左氏始末》十二卷

  赵恒《春秋录疑》十七卷

  魏谦吉《春秋大旨》十卷

  詹莱《春秋原经》十七卷

  林命《春秋订疑》十二卷

  姚咨《春秋名臣传》十三卷

  袁颢《春秋传》三十卷  袁祥《春秋或问》八卷

  袁仁《针胡篇》一卷

  邵弁《春秋尊王发微》十卷《属辞比事》八卷,《或问》一卷,《凡例辑略》一卷。  傅逊《春秋左传属事》二十卷,《春秋左传注解辨误》二卷

  严讷《春秋国华》十七卷  高拱《春秋正旨》一卷

  姜宝《春秋事义全考》二十卷,《春秋读传解略》十二卷疏胡传之义意,以便学者。

  王樵《春秋辑传》十五卷,《凡例》三卷

  马森《春秋伸义辨类》二十九卷

  许孚远《左氏详节》八卷  颜鲸《春秋贯玉》四卷

  李攀龙《春秋孔义》十二卷

  汪道昆《春秋左传节文》十五卷

  吴国伦《春秋世谱》十卷以《春秋》列国事实见于《史记》、他书者,分国为诸侯世家。

  徐学谟《春秋亻意》六卷

  硃睦?挈《春秋诸传辨疑》四卷

  王锡爵《左传释义评苑》二十卷

  邓元锡《春秋绎》一卷

  黄洪宪《春秋左传释附》二十七卷

  黄正宪《春秋翼附》二十卷

  冯时可《左氏讨》二卷,《左氏论》二卷,《左氏释》二卷

  穆文熙《国概》六卷  余懋学《春秋蠡测》四卷  凌稚隆《左传测义》七十卷

  钱时俊《春秋胡传翼》三十卷

  冷逢震《周正考》一卷

  徐即登《春秋说》十一卷

  邹德溥《春秋匡解》八卷

  姚舜牧《春秋疑问》十二卷

  郝敬《春秋直解》十二卷  郑良弼《春秋或问》十四卷,《存疑》一卷,《续义》二卷

  张事心《春秋左氏人物谱》一卷

  陆曾晔《编春秋所见所闻所传闻》三卷

  施仁《左粹类纂》十二卷

  陈可言《春秋左传类事》三十六卷

  曹宗儒《春秋序事本末》三十卷,《逸传》三卷,《左氏辨》三卷

  曹学牷《春秋阐义》十二卷,《春秋义略》三卷

  钱世扬《春秋说》十卷

  王衡《春秋纂注》四卷

  魏靖国《三传异同》三十卷

  卓尔康《春秋辨义》四十卷

  张国经《春秋比事》七卷  钱应奎《左记》十一卷

  张铨《春秋补传》十二卷  冯伯礼《春秋罗纂》十二卷  耿汝忞《春秋愍渡》十五卷

  顾懋樊《春秋义》三十卷

  王震《春秋左翼》四十三卷

  徐允禄《春秋愚谓》四卷

  冯梦龙《春秋衡库》二十卷

  林嗣昌《春秋易义》十二卷

  张溥《春秋三书》三十一卷

  余飏《春秋存俟》十二卷

  虞宗瑶《春秋提要》二卷

  刘城《春秋左传地名录》二卷

  孙范《左传纪事本末》二十二卷

  来集之《春秋志在》十二卷,《四传权衡》一卷

  贺仲轼《春秋归义》三十二卷,《便考》十卷

  ──右《春秋》类,一百三十一部,一千五百二十五卷。  宋濂《孝经新说》一卷

  孙贲《孝经集善》一卷

  孙吾与《孝经注解》一卷  方孝孺《孝经诫俗》一卷

  晏璧《孝经刊误》一卷

  曹端《孝经述解》一卷  刘实《孝经集解》一卷

  薛瑄《定次孝经今古文》一卷  杨守陈《孝经私钞》八卷

  余本《孝经集注》三卷

  王守仁《孝经大义》一卷

  陈深《孝经解诂》一卷  归有光《孝经叙录》一卷

  李材《孝经疏义》一卷  杨起元《孝经外传》一卷,《孝经引证》二卷  虞淳熙《孝经迩言》九卷,《孝经集灵》一卷

  胡时化《注解孝经》一卷  吴捴谦《重定孝经列传》七卷

  硃鸿《孝经质疑》一卷,《集解》一卷

  王元祚《孝经汇注》三卷

  陈仁锡《孝经小学详解》八卷

  黄道周《孝经集传》二卷

  何楷《孝经集传》二卷

  张有誉《孝经衍义》六卷

  江旭奇《孝经疏义》一卷

  瞿罕《孝经贯注》二十卷,《孝经存余》三卷,《孝经考异》一卷,《孝经对问》三卷

  吕维祺《孝经本义》二卷,《孝经大全》二十八卷,《或问》三卷

  ──右《孝经》类,三十五部,一百二十八卷。

  蒋悌生《五经蠡测》六卷

  董彝《经疑》十卷

  黄润玉《经书补注》四卷,《经谱》一卷

  周洪谟《经书辨疑录》三卷

  王恕《石渠意见》二卷,《拾遗》一卷,《补缺》一卷

  章懋《诸经讲义》二卷

  邵宝《简端录》十二卷

  王崇庆《五经心义》五卷  王守仁《五经臆说》四十六卷

  吕柟《经说》十卷

  杨慎《经说》八卷  詹莱《七经思问》三卷

  郑世威《经书答问》十卷

  薛治《五经发挥》七十卷  丁奉《经传臆言》二十八卷  唐顺之《五经总论》一卷

  胡宾《六经图全集》六卷

  陈深《十三经解诂》六十卷

  穆相《五经集序》二卷

  王觉《五经四书明音》八卷

  蔡汝楠《说经劄记》八卷

  硃睦?挈《授经图》二十卷,《五经稽疑》六卷,《经序录》五卷

  陈士元《五经异文》十一卷

  王世懋《经子臆解》一卷

  徐常吉《遗经四解》四卷,《六经类雅》五卷

  周应宾《九经考异》十二卷,《逸语》一卷

  郝敬《九部经解》一百六十五卷  陈禹谟《经言枝指》十卷

  蔡毅中《六经注疏》四十三卷  卜大有《经学要义》五卷

  杜质明《儒经翼》七卷

  陈仁锡《六经图考》三十六卷

  杨联芳《群经类纂》三十四卷

  杨维休《五经宗义》二十卷

  张瑄《五经研硃集》二十二卷

  顾梦麟《十一经通考》二十卷

  ──右诸经类,四十三部,七百三十四卷。

  陶宗仪《四书备遗》二卷

  刘醇《四书解疑》四卷

  周是修《论语类编》二卷

  永乐中敕修《四书大全》三十六卷胡广等纂。

  孔谔《中庸补注》一卷

  黄润玉《学庸通旨》一卷

  周洪谟《四书辨疑录》三卷

  丁玑《大学疑义》一卷

  蔡清《四书蒙引》十五卷

  王守仁《古本大学注》一卷

  硃绶《四书补注》三卷

  夏良胜《中庸衍义》十七卷

  湛若水《中庸测》一卷

  程嗣光《四书讲义》十卷

  吕柟《四书因问》六卷  魏校《大学指归》一卷

  王道《大学亻意》一卷

  穆孔晖《大学千虑》一卷

  季本《四书私存》三十七卷

  薛甲《四书正义》十二卷

  梁格《集四书古义补》十卷

  金贲亨《学庸义》二卷  苏濂《四书通考补遗》六卷

  硃润《四书通解》十卷

  马森《学庸口义》三卷

  廖纪《四书管窥》四卷

  陈士元《论语类考》二十卷,《孟子杂记》四卷

  许孚远《论语学庸述》四卷

  谢东山《中庸集说启蒙》一卷

  唐枢《四书问录》二卷

  杨时乔《四书古今文注发》九卷

  李材《论语大意》十二卷

  顾宪成《大学通考》一卷,《大学质言》一卷

  管志道《论语订释》十卷,《中庸测义》一卷,《孟子订释》七卷

  邹元标《学庸商求》二卷

  郑维岳《四书知新日录》三十七卷

  王肯堂《论语义府》二十卷

  史记事《四书疑问》五卷

  郝敬《四书摄提》十卷

  姚舜牧《四书疑问》十二卷

  李槃《中庸臆说》一卷

  吴应宾《中庸释论》十二卷

  顾起元《中庸外传》三卷

  林茂槐《四书正体》五卷

  陈禹谟《谈经苑》四十卷,《汉诂纂》二十卷,《引经绎》五卷,《人物概》十五卷,《名物考》二十卷

  陶廷奎《四书正学衍说》八卷

  刘元卿《四书宗解》八卷

  陈仁锡《四书语录》一百卷,《四书析义》十卷,《四书备考》八十卷

  张溥《四书纂注大全》三十七卷  ──右《四书》类五十九部,七百十二卷

  危素《尔雅略义》十九卷  硃睦?挈《训林》十二卷

  硃谋?韦《骈雅》七卷  李文成《博雅志》十三卷

  张萱《汇雅前编》二十卷,《后编》二十卷

  罗曰褧《雅余》八卷

  穆希文《蟫史集》十一卷

  黄裳《小学训解》十卷

  硃升《小四书》五卷集宋元儒方逢辰《名物蒙求》、程若庸《性理字训》、陈栎《历代蒙求》各一卷,黄继善《史学提要》二卷

  何士信《小学集成》十卷,《图说》一卷

  赵古则《学范》六卷,《童蒙习句》一卷  方孝孺《幼仪杂箴》一卷

  张洪《小学翼赞诗》六卷

  郑真《学范》六卷

  硃逢吉《童子习》一卷

  吴讷《小学集解》十卷

  刘实《小学集注》六卷  丘陵《婴教声律》二十卷  廖纪《童训》一卷

  陈选《小学句读》六卷

  王云凤《小学章句》四卷

  湛若水《古今小学》六卷

  钟芳《小学广义》一卷

  黄佐《小学古训》一卷

  王崇文《蒙训》一卷

  王崇献《小学撮要》六卷

  硃载玮《困蒙录》一卷

  耿定向《小学衍义》二卷

  吴国伦《训初小鉴》四卷

  周宪王有燉《家训》一卷

  硃勤美《谕家迩谈》二卷

  郑绮《家范》二卷

  王士觉《家则》一卷

  程达道《家教辑录》一卷

  周是修《家训》十二卷

  杨荣《训子编》一卷  曹端《家规辑略》一卷

  杨廉《家规》一卷  何瑭《家训》一卷

  程敏政《贻范录》三十卷  周思兼《家训》一卷

  孙植《家训》一卷

  吴性《宗约》一卷,《家训》一卷

  杨继盛《家训》一卷

  王祖嫡《家庭庸言》二卷  已上小学。

  《女诫》一卷洪武中命儒臣编。

  高皇后《内训》一卷

  文皇后《劝善书》二十卷

  章圣太后《女训》一卷献宗为序,世宗为后序。

  慈圣太后《女鉴》一卷,《内则诗》一卷嘉靖中命方献夫等撰。

  黄佐《姆训》一卷

  王敬臣《妇训》一卷

  王直《女教续编》一卷

  已上女学。

  《洪武正韵》十六卷

  孙吾与《韵会订正》四卷

  谢林《字学源委》五卷

  赵古则《声音文字通》一百卷,《六书本义》十二卷  穆正《文字谱系》十二卷

  兰廷秀《韵略易通》二卷

  章黻《韵学集成》十二卷,《直音篇》七卷

  涂观《六书音义》十八卷  黄谏《从古正文》六卷

  顾充《字类辨疑》二卷

  张颖《古今韵释》五卷

  梁伦《稽古叶声》二卷  周瑛《书纂》五卷  《音释》一卷

  王应电《同文备考》九卷

  杨慎《转注古音略》五卷,《古音丛目》五卷,《古音猎要》五卷,《古音附录》五卷,《古音余》五卷,《古音略例》一卷,《六书练证》五卷,《六书索隐》五卷,《古文韵语》二卷,《韵林原训》五卷,《奇字韵》五卷,《韵藻》四卷

  方豪《韵补》五卷

  龚时宪《玉篇鉴磻》四十卷

  刘隅《古篆分韵》五卷

  潘恩《诗韵辑略》五卷

  张之象《四声韵补》五卷

  陈士元《古俗字略》七卷,《韵苑考遗》四卷

  田艺蘅《大明同文集》五十卷

  茅溱《韵谱本义》十六卷

  焦竑《俗书刊误》十二卷  方日升《古今韵会小补》三十卷  程元初《五经词赋叶韵统宗》二十四卷

  黄钟《音韵通括》二卷

  郝敬《读书通》二十卷

  林茂槐《读书字考略》四卷  赵宧光《说文长笺》七十二卷,《六书长笺》十三卷

  梅膺祚《字汇》十二卷  吴汝纪《古今韵括》五卷

  吴继仕《音声纪元》六卷  吕维祺《音韵日月灯》六十卷

  周宇《字考启蒙》十六卷,《认字测》三卷

  周伯殷《字义切略》二卷  杨昌文《篆韵正义》五卷  熊晦《类聚音韵》三十卷

  杨廉《缀算举例》一卷,《数学图诀发明》一卷

  顾应祥《测圆算术》四卷,《弧矢算术》二卷,《释测圆海镜》十卷

  唐顺之《句股等六论》一卷

  硃载堉《嘉量算经》三卷

  李瓚《同文算指通编》二卷,《前编》二卷

  杨辉《九章》一卷

  已上书数。

  ──右小学类,一百二十三部,一千六十四卷。

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志第七十 刑法二

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志第七十三 艺文二

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志第七十二 艺文一

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志第七十三 艺文二

  史类十:一曰正史类,编年在内。二曰杂史类,三曰史钞类,四曰故事类,五曰职官类族》(1844年),批判了鲍威尔等人的思辨哲学,为新哲学的,六曰仪注类,七曰刑法类,八曰传记类,九曰地理类,十曰谱牒类。

  明《太祖实录》二百五十七卷建文元年,董伦等修。永乐元年,解缙等重修。九年,胡广等复修。起元至正辛卯,讫洪武三十一年戊寅未来哲学原理德国费尔巴哈的哲学代表作之一。1843年,首尾四十八年。万历时,允科臣杨天民请,附建文帝元、二、三、四年事迹于后。

  《日历》一百卷、洪武中,詹同等编,具载太祖征讨平定之绩,礼乐治道之详。《宝训》十五卷《日历》即成,詹同等又请分类更辑圣政为书意对社会政治、伦理的研究,认识上具有相对主义倾向等。该,凡五卷。其后史官随类增至十五卷。  《成祖实录》一百三十卷,《宝训》十五卷杨士奇等修。

  《仁宗实录》十卷,《宝训》六卷蹇义等修。

  《宣宗实录》一百十五卷,《宝训》十二卷杨士奇等修。  《英宗实录》三百六十一卷、成化元年,陈文等修,起宣德十年正月,讫天顺八年正月,首尾三十年。附景泰帝事迹于中,凡八十七卷。《宝训》十二卷与《实录》同修。

  《宪宗实录》二百九十三卷,《宝训》十卷刘吉等修。

  《孝宗实录》二百二十四卷、正德元年,刘健、谢迁等修。未几健、迁皆去位,焦芳等续修。《宝训》十卷与《实录》同修。

  《武宗实录》一百九十七卷,《宝训》十卷费宏等修。

  《睿宗实录》五十卷,《宝训》十卷嘉靖四年,大学士费宏言:“献皇帝嘉言懿行,旧邸必有成书,宜取付史馆纂修。”从之。  《世宗实录》五百六十六卷,《宝训》二十四卷隆庆中,徐阶等修,未竣。万历五年,张居正等续修成之。

  《穆宗实录》七十卷,《宝训》八卷张居正等修。

  《神宗实录》五百九十四卷,《宝训》二十六卷温体仁等修。

  《光宗实录》八卷天启三年,叶向高等修成,有熹宗御制序。既而霍维华等改修,未及上,而熹宗崩。至崇祯元年,始进呈向高原本,并贮皇史宬。

  《熹宗实录》八十四卷温体仁等修。

  《洪武圣政记》二卷

  《永乐圣政记》三卷

  《永乐年表》四卷

  《洪熙年表》二卷  《宣德年表》四卷

  储巏《皇明政要》二十卷

  郑晓《吾学编》六十九卷

  雷礼《大政记》三十六卷  邓元锡《明书》四十五卷

  夏浚《皇明大纪》三十六卷

  王世贞《国朝纪要》十卷,《天言汇录》十卷。

  陈建《皇明通纪》二十七卷,《续通纪》十卷

  薛应旂《宪章录》四十六卷

  沈越《嘉隆闻见纪》十二卷

  唐志大《高庙圣政记》二十四卷

  孙宜《国朝事迹》一百二十卷  吴朴《洪武大政记》二十卷  吴瑞登《明绳武编》三十四卷,《嘉隆宪章录》二十卷

  黄翔凤《嘉靖大政编年纪》一卷,《嘉靖大政类编》二卷

  陈翼飞《史待》五十卷

  何乔远《名山藏》三十七卷

  硃国祯《史概》一百二十卷,《辑皇明纪传》三十卷  支大伦《永昭二陵编年信史》六卷  尹守衡《史窃》一百七卷

  硃睦?挈《圣典》三十四卷

  茅维《嘉靖大政记》二卷

  吴士奇《皇明副书》一百卷

  谭希思《皇明大纪纂要》六十三卷  王大纲《皇明朝野纪略》一千二百卷

  雷叔闻《国史》四十卷

  周永春《政纪纂要》四卷

  张铨《国史纪闻》十二卷

  冯复京《明右史略》三十卷

  陈仁锡《皇明世法录》九十二卷

  沈国元《天启从信录》三十五卷

  江旭奇《通纪集要》六十卷

  谈迁《国榷》一百卷  已上明史。

  《元史》二百十二卷洪武中宋濂等修。

  《续宋元资治通鉴纲目》二十七卷成化中商辂等修  《历代通鉴纂要》九十二卷弘治中李东阳等修。  周定王橚《甲子编年》十二卷

  王祎《大事记续编》七十七卷

  梁寅《宋史略》四卷,《元史略》四卷

  硃右《元史补遗》十二卷

  张九韶《元史节要》二卷

  胡粹中《元史续编》七十七卷  丘浚《世史正纲》三十二卷  金濂《诸史会编》一百十二卷,《南轩资治通鉴纲目前编》二十五卷

  柯维骐《宋史新编》二百卷

  唐顺之《史纂左编》一百四十二卷,《右编》四十卷

  薛应旂《宋元资治通鉴》一百五十七卷,《甲子会纪》五卷

  王宗沐《宋元资治通鉴》六十四卷

  安都《十九史节定》一百七十卷

  吴珫《史类》六百卷

  邓元锡《函史》上编九十五卷、下编二十卷

  许诰《纲目前编》三卷

  魏国显《史书大全》五百十二卷

  黄佐《通历》三十六卷

  姜宝《稽古编大政记纲目》八卷,《资治上编大政记纲目》四十卷,《下编大政记纲目》三十卷  邵经邦《学史会同》三百卷,《弘简录》二百五十卷

  杨寅冬《历代史汇》二百四十卷  饶伸《学海君道部》二百三十四卷  徐师曾《世统纪年》六卷

  吴继安《帝王历祚考》八卷

  冯琦《宋史纪事本末》二十八卷

  张溥《宋史纪事本末》一百九卷,《元史纪事本末》二十七卷

  陈邦瞻《元史纪事本末》六卷

  汤桂祯《战国纪年》四十六卷

  严衍《资治通鉴补》二百七十卷

  已上通史。

  ──右正史类一百十部,一万二百三十二卷

  刘辰《国初事迹》一卷

  俞本《记事录》二卷

  王祎《造邦勋贤略》一卷  刘基《礼贤录》一卷,《翊运录》二卷

  杨仪《垄起杂事》一卷纪张士诚、韩林儿、徐寿辉事  杨学可《明氏实录》一卷明玉珍事。

  何荣祖《家记》一卷何真子,纪真事。

  张紞《云南机务钞黄》一卷  夏原吉《万乘肇基录》一卷

  卞瑺《兴濠开基录》一卷

  陆深《平元录》一卷  童承叙《平汉录》一卷

  黄标《平夏录》一卷  姚涞《驱除录》一卷

  蔡于谷《开国事略》十卷

  孙宜《明初略》二卷

  邵相《皇明启运录》八卷  梁亿《洪武辑遗》二卷

  范守己《造夏略》二卷  戴重《和阳开天记》一卷  钱谦益《开国群雄事略》十五卷,《太祖实录辨证》三卷

  已上皆纪洪武时事。  袁祥《建文私记》一卷

  孙交《国史补遗》六卷

  姜清《秘史》一卷

  黄佐《革除遗事》六卷

  张芹《建文备遗录》二卷

  何孟春《续备遗录》一卷

  冯汝弼《补备遗录》一卷

  许相卿《革朝志》十卷

  硃睦?挈《逊国记》二卷

  屠叔方《建文朝野汇编》二十卷

  硃鹭《建文书法儗》四卷

  陈仁锡《壬午书》二卷

  曹参芳《逊国正气纪》九卷

  周远令《建文纪》三卷

  已上纪建文时事

  都穆《壬午功臣爵赏录》一卷,《别录》一卷

  袁褧《奉天刑赏录》一卷

  郁衮《顺命录》一卷

  杨荣《北征记》一卷  金幼孜《北征前录》一卷,《后录》一卷

  黄福《安南事宜》一卷

  丘浚《平定交南录》一卷  杨士奇《三朝圣谕录》三卷,《西巡扈从纪行录》一卷

  已上纪永乐、洪熙、宣德时事。

  袁彬《北征事迹》一卷  杨铭《正弦临戎录》一卷,《北狩事迹》一卷

  李实《使北录》一卷

  刘定之《否泰录》一卷

  刘济《革书》一卷塞外无楮,以羊皮书之,故名《革书》。

  李贤《天顺日录》二卷

  汤韶《天顺实录辨证》一卷

  张楷《监国历略》一卷  彭时《可斋笔记》二卷

  已上纪正统、景泰、天顺时事。

  马文升《西征石城记》一卷,《兴复哈密记》一卷

  宋端仪《立斋闲录》四卷

  梅纯《损斋备忘录》二卷

  李东阳《燕对录》二卷

  刘大夏《宣召录》一卷  陈洪谟《治世余闻》四卷弘治、《继世纪闻》四卷正德

  许进《平番始末》一卷

  硃国祚《孝宗大纪》一卷

  费宏《武庙初所见事》一卷  杨廷和《视草余录》二卷

  王鏊《震泽纪闻》一卷,《续纪闻》一卷,《震泽长语》二卷,《守溪笔记》二卷

  王琼《双溪杂记》二卷

  杨一清《西征日录》一卷,《车驾幸第录》二卷  胡世宁《桃源建昌征案》、《东乡抚案》共十卷

  祝允明《九朝野记》四卷,《江海歼渠记》一卷纪刘六、刘七、赵风子事  夏良胜《东戍录》一卷

  谢蕡《后鉴录》三卷

  已上纪成化、弘治、正德时事。  世宗《大礼集议》四卷,《纂要》二卷,《明伦大典》二十四卷,《大狩龙飞录》二卷  王之垣《承天大志纪录事实》三十卷  费宏《宸章集录》一卷

  张孚敬《敕谕录》三卷,《谕对录》三十四卷,《大礼要略》二卷,《钦明大狱录》二卷

  李时《南城召对录》一卷,《文华盛记》一卷

  夏言《圣驾渡黄河记》一卷,《记召对庙廷事》一卷,《扈跸录》一卷

  严嵩《嘉靖奏对录》十二卷

  毛澄《圣驾临雍录》一卷

  陆深《圣驾南巡录》一卷,《北还录》一卷  韩邦奇《大同纪事》一卷

  孙允中《云中纪变》一卷

  苏祐《云中事纪》一卷

  张岳《交事纪闻》一卷  翁万达《平交纪事》十卷

  江美中《安南来威辑略》三卷

  谈恺《前后平粤录》四卷

  王轼《平蛮录》二卷

  万表《前后海寇议》三卷

  郑茂《靖海纪略》一卷

  徐宗鲁《松寇纪略》一卷

  李日华《倭变志》一卷

  张鼐《吴淞甲乙倭变志》二卷

  硃纨《茂边纪事》一卷

  赵汝谦《平黔三记》一卷  徐学谟《世庙识余录》二十六卷

  高拱《边略》五卷

  刘应箕《款塞始末》一卷

  方逢时《平惠州事》一卷

  林庭机《平曾一本叙》一卷

  查志隆《安庆兵变》一卷

  曹子登《甘州纪变》一卷

  王尚文《征南纪略》一卷  张居正《召对纪事》一卷

  申时行《召见纪事》一卷

  王锡爵《召见纪事》一卷  赵志皋《召见纪事》一卷

  方从哲《乙卯召对录》三卷  董其昌《万历事实纂要》三百卷

  顾宪成《寤言寐言》一卷

  陈惟之《乞停矿税疏图》一卷

  郭子章《黔中止榷记》一卷,《西南三征记》一卷,《黔中平播始末》三卷

  王禹声《郢事纪略》一卷纪楚中税监激变事。

  郭正域《楚事妖书始末》一卷。

  硃赓《勘楚始末》一卷

  蔡献臣《勘楚纪事》一卷

  瞿九思《万历武功录》十四卷

  诸葛元声《两朝平攘录》五卷

  茅瑞徵《万历三大征考》五卷哱氏、关白、杨应龙。  曾伟芳《宁夏纪事》一卷

  宋应昌《朝鲜复国经略》六卷

  萧应宫《朝鲜征倭纪略》一卷

  王士琦《封贡纪略》一卷

  李化龙《平播全书》十五卷

  杨寅秋《平播录》五卷

  沈德符《野获编》八卷  李维桢《庚申纪事》一卷  张泼《庚申纪事》一卷

  已上纪嘉靖、隆庆、万历时事

  《三朝要典》二十四卷天启中,顾秉谦等修。崇祯初,诏毁之。

  叶茂才《三案记》一卷

  蔡士顺《傃庵野钞》十一卷

  李枟《全黔纪略》一卷

  张键《平蔺纪事》一卷  李逊之《三朝野记》七卷  蒋德璟《悫书》十卷

  李日宣《枚卜始末》一卷

  杨士聪《玉堂荟记》四卷

  孙承宗《督师全书》一百卷  杨嗣昌《督师纪事》五十卷

  夏允彝《幸存录》一卷

  夏完淳《续幸存录》一卷

  吴伟业《绥寇纪略》十二卷

  文秉《先拨志始》六卷,《烈皇小识》四卷

  彭孙贻《流寇志》十四卷

  李清《南渡录》二卷

  以上纪天启、崇祯时事。

  黄瑜《双槐岁钞》十卷起洪武讫成化中事。

  伦以训《国朝彝宪》二十卷

  孙宜《国朝事迹》一百二十卷

  高岱《鸿奠录》十六卷

  郑晓《今言》四卷,《徵吾录》二卷,《吾学编余》一卷

  潘恩《美芹录》二卷  袁帙《皇明献实》二十卷

  孙继芳《矶园稗史》二卷  李先芳《安攘新编》三十卷

  王世贞《弇山堂别集》一百卷,《识小录》二十卷,《少阳丛谈》二十卷,《明野史汇》一百卷万历中,董复表汇纂诸集为《弇州史料》,凡一百卷。  邓球《泳化类编》一百三十六卷,《杂记》二卷

  高鸣凤《今献汇言》二十八卷  何栋如《皇明四大法》十二卷

  王禅《国朝史略》四十五卷、《别集》二卷

  于慎行《谷山笔麈》十八卷  黄汝良《野纪矇搜》十二卷起洪、永,讫嘉、隆。

  曹育贤《皇明类考》二十二卷  邹德泳《圣朝泰交录》八卷

  张萱《西园闻见录》一百六卷

  吴士奇《徵信编》五卷,《考信编》二卷

  项鼎铉《名臣宁攘编》三十卷  范景文《昭代武功录》十卷

  已上统纪明代事。

  宁献王权《汉唐秘史》二卷洪武中奉敕编次。  吴源《至正近记》二卷

  权衡《庚申外史》二卷

  杨循吉《辽金小史》九卷

  杨慎《滇载记》一卷

  倪辂《南诏野史》一卷  包宗吉《古史补》二百卷

  袁祥《新旧唐书折衷》二十四卷

  程敏政《宋纪受终考》一卷

  李维桢《韩范经略西夏纪》一卷

  王士骐《苻秦书》十五卷

  李廷机《宋贤事汇》二卷

  姚士粦《后梁春秋》十卷

  胡震亨《靖康盗鉴录》一卷

  陈霆《唐余纪传》二十一卷  钱谦益《北盟会编钞》三卷

  已上纪前代事

  ──右杂史类,二百十七部,二千二百四十四卷。

  杨维桢《史义拾遗》二卷  范理《读史备忘》八卷

  陈济《通鉴纲目集览正误》五十九卷

  赵弼《雪航肤见》十卷

  李裕《分类史钞》二十二卷

  吕柟《史约》三十七卷

  许诰《宋元史阐幽》三卷

  张宁《读史录》六卷

  李浩《通鉴断义》七十卷  邵宝《学史》十三卷  王峰《通鉴纲目发微》三十卷

  张时泰《续通鉴纲目广义》十七卷

  卜大有《史学要义》四卷

  周山《师资论统》一百卷

  郑晓《删改史论》十卷  柯维骐《史记考要》十卷  王洙《宋元史质》一百卷

  戴璟《汉唐通鉴品藻》三十卷

  钟芳《续古今纪要》十卷

  归有光《读史纂言》十卷

  李维桢《南北史小识》十卷  万廷言《经世要略》二十卷

  张之象《太史史例》一百卷

  徐明勋《史衡》二十卷

  于慎行《读史漫录》十四卷

  李贽《藏书》六十八卷,《续藏书》二十七卷

  马惟铭《史书纂略》一百卷

  赵惟寰《读史快编》六十卷

  谢肇淛《史镌》二十一卷

  吴无奇《史裁》二十六卷  张溥《史论二编》十卷

  杨以任《读史四集》四卷

  冯尚贤《史学汇编》十二卷  ──右史钞类三十四部,一千四十三卷  太祖《御制永鉴录》一卷训亲籓、《纪非录》一卷训周、齐、潭、鲁诸王。

  《祖训录》一卷洪武中编集,太祖制序,颁赐诸王。

  《祖训条章》一卷封建王国之制。

  《宗籓昭鉴录》五卷洪武中陶凯等编集。

  《历代公主录》一卷洪武中编集。

  《世臣总录》二卷  《为政要录》一卷  《醒贪简要录》二卷

  《武士训戒录》一卷

  《臣戒录》一卷俱洪武中颁行。

  《存心录》十八卷吴沉等编集。

  《省躬录》三卷刘三吾等编集。

  《精诚录》三卷吴沉等编集。

  《国朝制作》一卷王叔铭等编集。

  宣宗《御制历代臣鉴》三十七卷,《外戚事鉴》五卷

  万历中重修《大明会典》二百二十八卷,《条例全文》三十卷,《增修条例备考》二十六卷

  《大明会要》八十卷太祖开国时事,凡三十九则,不知撰人。

  李贤《鉴古录》一卷

  夏寅《政鉴》三十卷  顾灒《稽古政要》十卷

  王圻《续文献通考》二百五十四卷  邓球《续泳化编》十七卷  邹泉《古今经史格要》二十八卷

  黄光升《昭代典则》二十八卷

  周子义《国朝故实》二百卷一名《国朝典故备遗》。

  张居正《帝鉴图说》六卷

  焦竑《养正图解》二卷

  劳堪《皇明宪章类编》四十二卷

  徐学聚《国朝典汇》二百卷

  唐瑶《历代志略》四卷

  张铨《鉴古录》六卷

  乔懋敬《古今廉鉴》八卷

  冯应京《皇明经世实用编》二十八卷

  邓士龙《国朝典故》一百卷  黄溥《皇明经济录》十八卷

  徐奋鹏《古今治统》二十卷  硃健《古今治平略》三十六卷

  余继登《皇明典故纪闻》十八卷

  《宗籓条例》二卷李春芳等辑。  戚元佐《宗籓议》一卷

  冯柯《历代宗籓训典》十二卷

  张志淳《谥法》二卷  何三省《帝后尊谥纪略》一卷

  鲍应BI《皇明臣谥汇考》二卷  叶来敬《皇明谥考》三十八卷

  郭良翰《皇明谥纪汇编》二十五卷

  郑汝璧《功臣封考》八卷

  陆深《科场条贯》一卷  张朝瑞《皇明贡举考》八卷,《明历科殿试录》七十卷,《历科会试录》七十卷

  汪鲸《大明会计类要》十二卷  张学颜《万历会计录》四十三卷  赵官《后湖志》十一卷,《后湖黄志》六卷

  刘斯洁《太仓考》十卷  王仪《吴中田赋录》五卷

  徐民式《三吴均役全书》四卷

  娄志德《两浙赋役全书》十二卷

  何士晋《厂库须知》十二卷

  邵宝《漕政录》十八卷

  席书《漕船志》一卷,《漕运录》二卷

  杨宏《漕运志》四卷

  王在晋《通漕类编》九卷

  陈仁锡《漕政考》二卷

  崔旦《海运编》二卷

  刘体仁《海道漕运记》一卷

  王宗沐《海运志》二卷

  梁梦龙《海运新考》三卷

  史继偕《皇明兵志考》三卷

  侯继高《全浙兵志考》四卷

  王士琦《三云筹俎考》四卷

  何孟春《军务集录》六卷

  阎世科《计辽始末》四卷

  蔡鼎《边务要略》十卷  周文郁《边事小纪》六卷

  王士骐《驭倭录》八卷

  方日乾《屯田事宜》五卷  杨守谦《屯田议》一卷

  张抱赤《屯田书》一卷

  沈摐《南船记》四卷  倪涷《船政新书》四卷

  硃廷立《盐政志》十卷

  史启哲《两淮盐法志》十二卷

  王圻《两浙盐志》二十四卷

  冷宗元《长芦鹾志》七卷

  李开先《山东盐法志》四卷

  詹荣《河东运司志》十七卷  谢肇淛《八闽鹾政志》十六卷

  李涷《粤东盐政考》二卷

  陈善《黑白盐井事宜》二卷

  傅浚《铁冶志》二卷

  胡彦《茶马类考》六卷

  陈讲《茶马志》四卷

  徐彦登《历朝茶马奏议》四卷  王宗圣《榷政记》十卷

  薛侨《南关志》六卷

  许天赠《北关志》十二卷

  林希元《荒政丛言》一卷  贺灿然《备荒议》一卷

  俞汝为《荒政要览》十卷

  ──右故事类,一百六部,二千一百二十一卷。

  《诸司职掌》十卷洪武中翟善等编。  《宪纲》一卷洪武中御史台进。

  《官制大全》十六卷  《品级考》五卷

  宣宗《御制官箴》一卷

  郭子章《官释》十卷

  李日华《官制备考》二卷

  郑晓《直文渊阁表》一卷,《典铨表》一卷

  吕本《馆阁类录》二十二卷

  雷礼《列卿表》一百三十九卷

  王世贞《公卿表》二十四卷

  李维桢《进士列卿表》二卷

  徐鉴《续列卿表》十卷

  徐鉴《续列卿表》十卷

  许重熙《殿阁部院大臣表》十六卷

  范景文《大臣谱》十六卷  黄尊素《隆万列卿记》二卷  陈盟《崇祯阁臣年表》一卷,《内阁行略》一卷

  廖道南《殿阁词林记》二十二卷

  黄佐《翰林记》二十卷

  张位《词林典故》一卷,《史职议》一卷

  陈沂《翰林志》一卷

  焦竑《词林历官表》三卷

  董其昌《南京翰林志》十二卷

  周应宾《旧京词林志》六卷

  刘昌《南京詹事府志》二十卷

  李默《吏部职掌》四卷

  张瀚《吏部职掌》八卷

  郑汝譬《封司典故》八卷

  王士骐《铨曹纪要》十六卷

  宋启明《吏部志》四十卷

  汪宗伊《南京吏部志》二十卷,《留铨志余》二卷

  徐大相《铨曹仪注》五卷

  王崇庆《南京户部志》二十卷

  谢彬《南京户部志》二十卷

  宋端仪《祠部典故》四卷  李廷机《春官要览》六卷

  李化龙《邦政条例》十卷

  谭纶《军政条例类考》七卷

  傅鹗《军政类编》二卷

  陈梦鹤《武铨邦政》二卷

  李邦华《南枢新志》四卷

  范景文《南枢志》一百七十卷

  俞汝为《南京兵部车驾司职掌》八卷

  张可大《南京锦衣卫志》二十卷

  应廷育《刑部志》八卷

  庞嵩《刑曹志》四卷

  刘文徵《刑部事宜》十卷

  陈公相《刑部文献考》八卷

  来斯行《刑部狱志》四十卷  江山丽《南京刑部志》二十六卷

  曾同亨《工部条例》十卷

  周梦旸《水部备考》十卷  刘振《工部志》一百三十九卷

  王廷相《申明宪纲录》一卷

  刘宗周《宪纲规条》一卷

  傅汉《风纪辑览》四卷

  符验《西台杂记》八卷

  何出光《兰台法鉴录》二十三卷

  徐必达《南京都察院志》四十卷

  硃廷益《通政司志》六卷

  夏时正《太常志》十卷

  陈庆《太常志》十六卷  卢维祯《太常志》十六卷

  吕鸣珂《太常纪》二十二卷  倪嵩《太常典礼总览》六卷  屠本畯《太常典录》六卷  沈若霖《南京太常寺志》四十卷

  顾存仁《太仆志》十四卷

  杨时乔《马政记》十二卷

  李日宣《太仆志》二十二卷  雷礼《南京太仆寺志》十六卷  徐必达《光禄寺志》二十卷

  韩鼎《尚宝司实录》一卷

  潘焕宿《南京尚宝司志》二十卷

  周昆《六科仕籍》六卷

  萧彦《掖垣人鉴》十七卷

  《国子监规》一卷录洪武以来训谕。

  邢让《国子监志》二十二卷

  谢鐸《国子监续志》十一卷

  吴节《南雍旧志》十八卷

  黄佐《南雍志》二十四卷

  王材《南雍申教录》十五卷

  崔铣《国子监条例类编》六卷

  卢上铭《辟雍纪事》十五卷

  汪俊《四夷馆则例》二十卷,《四夷馆考》二卷

  杨枢《上林记》八卷

  王象云《上林汇考》五卷

  焦竑《京学志》八卷

  ──右职官类九十三部,一千四百七十九卷。

  《集礼》五十卷洪武中梁寅等纂修。初系写本,嘉靖中,诏礼部校刊。  《孝慈录》一卷宋濂等考定丧服古制为是书,太祖有序。

  《行移繁减体式》一卷洪武中,以元季官府文移纷冗,诏廷臣减繁,著为定式。

  《稽制录》一卷编辑功臣服舍制度。

  《礼制集要》一卷官民服舍器用等式。

  《稽古定制》一卷颁示功臣。

  《礼仪定式》一卷,《教民榜文》一卷,《乡饮酒礼图式》一卷俱洪武中颁行。

  《祭祀礼仪》六卷,《郊坛祭享仪注》一卷皆明初定式  《巡狩事宜》一卷永乐中仪注。

  《瑞应图说》一卷永乐中编次。

  宪宗《幸学仪注》一卷  世宗《御制忌祭或问》一卷,《祀仪成典》七十一卷嘉靖间更定仪文。

  《郊祀通典》二十七卷夏言等编次。

  《乘舆冕服图说》一卷嘉靖间考古衣冠之制,张璁为注说  《武弁服制图说》一卷亲征冠服之制,张璁为注说。

  《玄端冠服图说》一卷燕居冠服之制,张璁为注说。

  《保和冠服图说》一卷宗室冠服之制,张璁为注说。  《圜丘方泽总图》二卷

  《圜丘方泽祭器乐器图》二卷

  《朝日夕月坛总图》二卷

  《朝日夕月坛祭器乐器图》二卷

  《神祇社稷雩坛总图》三卷

  《太庙总图》一卷

  《太庙供器祭器图》一卷

  《大享殿图》一卷

  《大享殿供器祭器图》一卷

  《天寿山诸陵总图》一卷

  《泰神殿图》一卷

  《帝王庙总图》二卷

  《皇史宬景神等殿图》二卷

  《圆明阁阳雷轩殿宇图》一卷  《沙河行宫图》一卷已上俱嘉靖间制式。

  《皇明典礼》一卷万历中颁。

  《朝仪》二卷,《车驾巡幸礼仪》一卷,《亲王昏礼仪注》一卷,《昏礼传制遣官图》一卷,《陵寝仪式》一卷,《王国仪注》一卷,《仪注事例》一卷,《鸿胪仪注》二卷,《出使仪注》二卷,《射礼仪注》一卷已上俱万历间制式

  《礼书》四十一卷不知撰人,凡十七册。目录一,吉礼五,军礼、凶礼共一,丧礼三,制度一,考正一,宫制二,公式二,杂礼一。  《大明礼制》二十五卷不知撰人。  《嘉靖祀典》十七卷不知撰人。

  硃国祚《册立仪注》一卷

  皇甫濂《籓府政令》一卷

  郭正域《皇明典礼志》二十卷

  硃勤美《王国典礼》八卷

  谢鐸《祭礼仪注》二卷

  罗青霄《仪注辑录》一卷郡邑庆贺祭祀诸仪。

  俞汝楫《礼仪志》一百卷

  ──右仪注类五十七部,四百二十四卷。

  《大明律》三十卷洪武六年,命刑部尚书刘惟谦详定。篇目皆准唐律,合六百有六条。九年复厘正十有三条,余仍故。

  《更定大明律》三十卷洪武二十八年,命词臣同刑官参考比年律条,以类编附,凡四百六十条。

  太祖《御制大诰》一卷、《大诰续编》一卷、《大诰三编》一卷、《大诰武臣》一卷、《武臣敕谕》一卷、《昭示奸党录》一卷、《第二录》一卷、《第三录》三卷已上三《录》皆胡党狱词。

  《逆臣录》五卷蓝党狱词。

  《彰善瘅恶录》三卷,《瘅恶续录》一卷,《集犯谕》一卷,《戒敕功臣铁榜》一卷已上皆洪武中颁。

  何广《律解辨疑》三十卷  郑节《续真西山政经》二卷

  薛瑄《从政录》一卷

  卢雍《祥刑集览》二卷  何文渊《牧民备用》一卷,《司刑备用》一卷  陈廷琏《大明律分类条目》四卷

  顾应祥《重修问刑条例》七卷

  刘惟谦《唐律疏义》十二卷

  张楷《大明律解》十二卷

  应槚《大明律释义》三十卷

  高举《大明律集解附例》三十卷

  范永銮《大明律例》三十卷

  陈璋《比部招拟》二卷

  段正《柏台公案》八卷

  应廷育《读律管窥》十二卷

  雷梦麟《读律琐言》三十卷

  孙存《大明律读法书》三十卷

  王樵《读律私笺》二十四卷

  林兆珂《注大明律例》二十卷

  王之垣《律解附例》八卷

  舒化《问刑条例》七卷,《刑书会据》三十卷

  王肯堂《律例笺解》三十卷

  欧阳东凤《阐律》一卷

  熊鸣岐《昭代王章》十五卷  吴讷《祥刑要览》二卷

  邹元标《筮仕要诀》一卷

  苏茂相《临民宝镜》十六卷

  陈龙正《政书》二十卷

  曹璜《治术纲目》十卷

  ──右刑法类,四十六部,五百九卷。

  《开国功臣录》三十一卷黄金编次,自徐达至指挥李观,凡五百九十一人

  谢鐸《名臣事略》二十卷洪武至成化时人。  彭韶《名臣录赞》二卷

  杨廉《名臣言行录》四卷,《理学名臣言行录》二卷

  徐绂《名臣琬琰录》五十四卷

  徐咸《名臣言行录前集》十二卷,《后集》十二卷  王道《名臣琬琰录》二卷,《续录》二卷

  张芹《备遗录》一卷  何孟春《续遗录》一卷  何乔新《勋贤琬琰集》二卷

  唐龙《康山群忠录》一卷,《二忠录》二卷纪王祎、吴云事。

  沈庭奎《名臣言行录新编》三十四卷

  杨豫孙《补辑名臣琬琰录》一百十卷

  雷礼《阁臣行实》八卷,《列卿记》一百六十五卷起洪武,讫嘉靖。礼子映补隆庆一朝。

  王世贞《嘉靖以来首辅传》八卷,《名卿纪迹》六卷

  吴伯与《内阁名臣事略》十六卷

  薛应旂《皇明人物考》七卷郑以伟注。

  唐枢《国琛集》二卷

  史继偕《越章》六卷明代八闽人传。

  顾璘《国宝新编》一卷

  项笃寿《今献备遗》四十二卷

  凌迪知《名臣类苑》四十六卷

  钱薇《名臣事实》三十卷  耿定向《先进遗风》二卷

  李廷机《阁臣录》六卷

  焦竑《国史献徵录》一百二十卷《经籍志》作三百六十卷、《逊国忠节录》八卷  唐鹤徵《辅世编》六卷,《续编》五卷

  徐即登《建文诸臣录》二卷

  童时明《昭代明良录》二十卷  刘梦雷《名臣考》四卷

  林垫《重辑名臣录》二卷  硃谋?韦《籓献记》四卷

  硃勤美《公族传略》二卷

  过庭训《直省分郡人物考》一百十五卷  王兆云《词林人物考》十六卷  张玺《明尚友集》十六卷

  江盈科《明臣小传》十六卷  瞿汝说《臣略纂闻》十二卷  钱士升《皇明表忠录》二卷

  余翘《池阳三忠传》一卷纪黄观、金焦、陈敬宗事。  冯复京《先贤事略》十卷

  李裁《明臣论世》四卷

  林之盛《应谥名臣传》十二卷

  杜琼《纪善录》一卷

  陈沂《畜德录》一卷

  苏茂相《名臣类编》二卷

  史旌贤《维风编》二卷

  邹期祯《东林诸贤言行录》五卷已上皆纪明代人物。

  《相鉴》二十卷

  洪武十三年罢中书省,诏儒臣采历代史所载相臣,贤者自萧何至文天祥八十二人,为传十六卷;不肖者自田?分至贾似道二十六人,为传四卷。太祖制序。

  《外戚传》三卷永乐中,编辑汉以后可为法戒者。成祖制序。

  《古今列女传》三卷永乐中解缙等编。

  宋濂《唐仲友补传》一卷,《浦江人物记》二卷

  胡广《文丞相传》一卷

  硃右《李鄴侯传》二卷  方槐生《莆阳人物志》三卷

  谢应芳《怀古录》三卷,《思贤录》六卷

  刘徵《金华名贤传》三卷

  丁元吉《陆丞相蹈海录》一卷

  贾斌《忠义集》四卷  尹真《南宋名臣言行录》十六卷  杨循吉《吴中往哲记》一卷

  谢鐸《尊乡录》十卷  董遵《金华渊源录》二卷

  金江《义乌人物志》二卷

  金贲亨《台学源流》二卷

  王佐《东嘉先哲录》二十卷  南逢吉《越中述传》四卷

  周璟《昭忠录》五卷

  程敏政《宋遗民录》十五卷

  方鹏《昆山人物志》八卷

  姜絅《汉名臣言行录》八卷

  魏显国《历代相臣传》一百六十八卷,《守令传》二十四卷,《儒林传》二十卷

  陈镐《金陵人物志》六卷

  王宾《吴下名贤纪录》一卷

  龚守愚《临江先哲言行录》二卷

  刘元卿《江右历代名贤录》二卷

  黄佐《广州人物志》二十四卷  刘有光《麻沙刘氏忠贤传》四卷

  孙承恩《历代圣贤像赞》六卷  杨时伟《诸葛武侯全书》十卷

  王承裕《李卫公通纂》四卷  戴铣《硃子实纪》十二卷

  祝允明《苏材小纂》六卷

  张袴《吴中人物志》十三卷

  袁BM《吴中先贤传》十卷

  刘凤《续吴先贤赞》十五卷

  欧大任《百粤先贤志》四卷

  耿定向《二孝子传》一卷

  杨俊民《河南忠臣集》八卷,《烈女集》五卷

  桑乔《节义林》六卷  王冥《历代忠义录》十八卷

  邹泉《人物尚论编》二十卷

  郑瑄《唐忠臣睢阳录》二卷

  黄省曾《高士传颂》二卷

  皇甫濂《逸民传》二卷

  皇甫涍《续高士传》十卷  薛应旂《隐逸传》二卷,《高士传》四卷

  黄姬水《贫士传》二卷

  钱一本《遁世编》十四卷

  李默《建宁人物志》三卷

  吕维祺《节孝义忠集》四卷

  徐标《忠孝廉节集》四十卷  顾宪成《桑梓录》十卷

  李廷机《汉唐宋名臣录》五卷

  王鸿儒《掾曹名臣录》一卷

  丁明登《古今长者录》八卷

  硃睦?挈《中州人物志》十六卷

  硃谋?韦《豫章耆旧传》三卷

  硃常淓《古今宗籓懿行考》十卷  郭良翰《历代忠义汇编》二十六卷

  屠隆《义士传》二卷

  沈尧中《高士汇林》二卷

  顾枢《古今隐居录》三十卷

  陈懋仁《寿者传》三卷  陈继儒《邵康节外纪》四卷,《逸民史》二十二卷

  璩之璞《苏长公外纪》十二卷

  徐?勃《蔡端明别纪》十卷

  范明泰《米襄阳志林》十三卷

  徐学聚《两浙名贤录》五十四卷,《外录》八卷  曹学牷《蜀中人物记》六卷

  郭凝之《孝友传》二十四卷

  王道隆《吴兴名贤续录》六卷

  陈克仕《古今彤史》八卷

  曹思学《内则类编》四卷

  顾昱《至孝通神集》三十卷  张采《宋名臣言行录》十六卷

  夏树芳《女镜》八卷

  潘振《古今孝史》十二卷

  已上皆纪历代人物。  ──右传记类,一百四十四部,一千九百九十七卷。

  《大明志书》洪武三年诏儒士魏俊民等类编天下州郡地理形势、降附颠末为书。卷亡。

  《寰宇通志》一百十九卷景泰中修。

  《一统志》九十卷天顺中李贤等修。

  《承天大志》四十卷嘉靖中,顾璘修《兴都志》二十四卷。世宗以其载献帝事实,于志体例不合,诏徐阶等重修。  桂萼《历代地理指掌》四卷,《明舆地指掌图》一卷

  罗洪先《增补硃思本广舆图》二卷

  蔡汝楠《舆地略》十一卷  吴龙《郡县地理沿革》十五卷

  卢传印《职方考镜》六卷  张天复《皇舆考》十二卷

  蔡文《职方钞》十卷

  曹嗣荣《舆地一览》十五卷  郭子章《郡县释名》十六卷,《古今郡国名类》三卷

  项笃寿《考定舆地图》十卷

  徐枢《寰宇分合志》八卷

  曹学牷《一统名胜志》一百九十八卷  陆应阳《广舆记》二十四卷

  陈组绶《职方地图》三卷

  张元阳《方隅武备》十六卷一作《方隅武事考》。  庞迪我《海外舆图全说》二卷

  刘崧《北平八府志》三十卷,《北平事迹》一卷

  郭造卿《燕史》一百二十卷

  刘侗《帝京景物略》八卷

  孙国敉《燕都游览志》四十卷

  蒋一葵《长安客话》八卷

  沈应文《顺天府志》六卷

  唐舜卿《涿州志》十二卷

  汪浦《蓟州志》九卷

  张钦《保定府志》二十五卷  潘恩《祁州志》六卷

  戴诜《易州志》三十卷

  樊文深《河间府志》二十八卷

  廖纪《沧州志》四卷  项乔《董子故里志》六卷

  雷礼《真定府志》三十二卷

  倪玑《定州志》四卷

  曹安《冀州志》四卷

  陈棐《广平府志》十六卷  宋讷《东郡志》十六卷  唐锦《大名府志》二十八卷  王崇庆《开州志》十卷  张廷纲《永平府志》十一卷  陈士元《滦州志》十一卷

  胡文璧《天津三卫志》十卷

  马中锡《宣府志》十卷

  毕恭《辽东志》九卷

  李辅《重修辽东志》十二卷

  《洪武京城图志》一卷

  陈沂《南畿志》六十四卷,《金陵世纪》四卷,《金陵古今图考》一卷  顾起元《客座赘语》十卷  王兆云《乌衣佳话》八卷  周晖《金陵琐事》八卷,《剩录》八卷

  《留都录》五卷见国子监书目,不著撰人。

  程嗣功《应天府志》三十二卷  柳瑛《中都志》十卷

  袁又新《凤阳新书》八卷

  汪应轸《泗州志》十二卷

  王浩《亳州志》十卷  吕景蒙《颍州志》二十卷

  潘镗《庐阳志》三十卷

  杨循吉《庐阳客记》一卷  潘埙《淮郡文献志》二十六卷

  陈文烛《淮安府志》十六卷

  高宗本《扬州府志》十卷  沈明臣《通州志》八卷  张珩《高邮州志》三卷

  陈奇《泰州志》八卷

  卢熊《吴邦广记》五十卷

  刘昌《苏州续志》一百卷

  王鏊《姑苏志》六十卷

  刘凤《续吴录》二卷,《吴郡考》二卷

  桑悦《太仓州志》十一卷

  钱冈《云间通志》十八卷

  顾清《松江府志》三十二卷

  陈继儒《松江府志》九十四卷

  谢应芳《毘陵续志》十卷  王亻与《毘陵志》四十卷

  张恺《常州府志续集》八卷

  唐鹤徵《常州府志》二十卷

  沈敕《荆溪外纪》二十五卷

  王樵《镇江府志》三十六卷

  胡缵宗《安庆府志》三十一卷

  钟城《太平府志》二十卷

  李默《宁国府志》十卷

  王崇《池州府志》九卷

  硃同《新安志》十卷

  程敏政《新安文献志》一百卷

  何东序《徽州府志》二十二卷

  程一枝《鄣大事记》二卷

  李德阳《广德州志》十卷

  陈琏《永阳志》二十六卷

  胡松《滁州志》四卷

  周斯盛《山西通志》三十三卷

  张钦《大同府志》十八卷

  吕柟《解州志》四卷  孔天胤《汾州府志》八卷

  栗应麟《潞安府志》十二卷

  周弘禴《代州志》二卷  陆釴《山东通志》四十卷

  黄瓚《齐鲁通志》一百卷

  彭勖《山东郡邑胜览》九卷

  李锦《泰安州志》十卷

  邢侗《武定州志》十五卷  于慎行《兗州府志》五十二卷  莫骢《济宁州志》十三卷

  舒祥《沂州志》四卷  李珏《东昌府志》九卷

  邓AX《濮州志》十卷

  周禧《临清州志》十八卷

  冯惟讷《青州府志》十八卷

  李时飏《少阳乘》二十卷

  钟羽正《青州风土记》四卷

  任顺《莒州志》六卷

  潘滋《登州府志》十卷  杨循吉《宁海州志》二卷  胡杞忠《莱州府志》八卷

  郭维洲《平度州志》二卷

  胡諲《河南总志》十九卷

  邹守愚《河南通志》四十五卷

  李濂《汴京遗迹志》二十四卷,《祥符文献志》十七卷

  硃睦?挈《中州文献志》四十卷,《开封府志》八卷

  邵宝《许州志》三卷

  冯相《陈州志》四卷

  吴三乐《郑州志》六卷

  徐衍祥《禹州志》十卷万历中,钧州改曰禹州。

  李嵩《归德府志》八卷

  李孟暘《睢州志》一卷

  程应登《睢州志》七卷

  崔铣《彰德府志》八卷一名《鄴乘》。  郭朴《续志》三卷

  刘湜《磁州志》四卷

  李遇春《卫辉府志》七卷  何瑭《怀庆府志》十二卷

  乔缙《河南郡志》四十二卷

  程绪《陕州志》十卷  叶珠《南阳府志》十卷

  张仙《邓州志》六卷  牛孟耕《裕州志》六卷

  陈銮《汝宁府志》八卷

  李本固《汝南新志》二十二卷

  江贵《信阳州志》二卷

  张辉《光州志》十卷

  方应选《汝州志》四卷

  伍福《陕西通志》三十五卷成化中修。

  马理《陕西通志》四十卷嘉靖中修。

  何景明《雍大记》三十六卷  李应祥《雍胜略》二十四卷

  南轩《关中文献志》八十卷  宋廷佐《乾州志》二卷

  乔世宁《耀州志》十一卷

  任庆云《商州志》八卷  周易《凤翔府志》五卷

  贾凤翔《凤翔府历代事迹纪略》二卷

  范文光《豳风考略》三卷  赵时春《平凉府志》十三卷

  胡缵宗《汉中府志》十卷,《巩郡记》三十卷,《秦州志》三十卷

  熊爵《临洮府志》十卷

  韩鼎《庆阳府志》十卷

  胡汝砺《宁夏新志》八卷

  郑汝璧《延绥镇志》八卷

  杨宁《固原州志》二卷

  李泰《兰州志》十二卷

  张最《岷州卫志》一卷  李玑《洮州卫志》五卷

  郭伸《甘州卫志》十卷  硃捷《河州志》四卷

  包节《陕西行都司志》十二卷

  孟秋《潼关卫志》十卷

  王崇古《庄浪漫记》八卷

  薛应旂《浙江通志》七十二卷

  夏时正《杭州府志》六十四卷成化中修。

  陈善《杭州府志》一百卷,《外志》一卷、全郡山川原委。《武林风俗略》一卷

  吴瓚《武林纪事》八卷

  柳琰《嘉兴府志》三十二卷  李日华《?韦李丛谈》四卷

  江翁仪《湖州府志》二十四卷

  徐献忠《吴兴掌故集》十七卷

  江一麟《安吉州志》八卷

  李德恢《严州府志》二十三卷

  吴堂《富春志》六卷

  徐与泰《金华文献志》二十二卷  吾哻《衢州府志》十四卷

  何镗《括苍志》五十五卷,《括苍汇纪》十五卷

  楼公璩《括苍志补遗》四卷  司马相《越郡志略》十卷

  张元忭《绍兴府志》六十卷

  李堂《四明文献志》十卷  张时彻《宁波府志》四十二卷

  范理《天台要略》八卷

  谢鐸《赤城新志》二十三卷

  王启《赤城会通记》二十卷

  李渐《三台文献志》二十三卷

  王瓚《温州府志》二十三卷

  林庭?昂《江西通志》三十七卷

  王宗沐《江西大志》八卷

  赵秉忠《江西舆地图说》一卷

  王世懋《饶南九三郡舆地图说》一卷  郭子章《注豫章古今记》一卷,《豫章杂记》八卷,《广豫章灾祥记》六卷

  卢廷选《南昌府志》五十卷

  江汝璧《广信府志》二十卷  王时槐《吉安府志》二十六卷

  郭子章《吉志补》二十卷

  熊相《瑞州府志》十四卷

  陈定《袁州府志》九卷

  余文龙《赣州府志》二十卷

  虞愚《虔台志》十二卷  谈恺《虔台续志》五卷  魏裳《湖广通志》九十八卷

  廖道南《楚纪》六十卷  陈士元《楚故略》二十卷

  郭正域《武昌府志》六卷

  硃衣《汉阳府志》三卷

  曹璘《襄阳府志》二十卷

  谢澭《均州志》八卷

  颜木《随州志》二卷

  舒旌《黄州府志》十卷  甘泽《蕲州志》九卷

  王宠怀《荆州府志》十二卷

  张春《夷陵州志》十卷

  刘玑《岳州府志》十卷

  张治《长沙府志》六卷  陆东《宝庆府志》五卷  杨佩《衡州府志》九卷

  硃麟《常德府志》二卷

  胡靖《沅州志》七卷

  姚昺《永州府志》十卷

  林球《荆门州志》十卷

  童承叙《沔阳州志》十八卷

  周绍稷《郧阳府志》二十一卷

  王心《郴州志》六卷

  黄仲昭《八闽通志》八十七卷,《邵武府志》二十五卷  王应山《闽大记》五十五卷,《闽都记》三十二卷

  何乔远《闽书》一百五十四卷  王世懋《闽部疏》一卷

  陈鸣鹤《闽中考》一卷,《晋安逸志》三卷

  林燫《福州府志》三十六卷  林材《福州府志》七十六卷

  周瑛《兴化府志》五十四卷

  郑岳《莆阳文献志》七十五卷  黄凤翔《泉州府志》二十四卷  何炯《清源文献志》八卷

  陈懋仁《泉南杂记》二卷  徐銮《漳州府志》三十八卷

  刘玙《建宁府志》六十卷

  游居敬《延平府志》三十四卷  张大光《福宁州志》十六卷

  王元正《四川总志》八十卷  杨慎《全蜀艺文志》五十四卷  杜应芳《补蜀艺文志》五十四卷

  郭棐《四川通志》三十六卷,《夔州府志》十二卷,《夔记》四卷

  曹学牷《蜀汉地理补》二卷,《蜀郡县古今通鐸》四卷,《蜀中风土记》四卷,《方物记》十二卷

  彭韶《成都志》二十五卷

  周洪谟《叙州府志》十二卷

  金光《涪州志》二卷

  陈嘉言《嘉州志》十卷  余承勋《西眉郡县志》十卷

  戴璟《广东通志》七十二卷

  郭棐《粤大记》三十二卷,《岭南名胜志》十六卷

  谢肇淛《百粤风土记》一卷

  张邦翼《岭南文献志》十二卷,《补遗》六卷  马焱?《南粤概》四卷  黄佐《广州府志》二十二卷,《香山志》八卷

  郑敬甫《惠大记》六卷

  郭春震《潮州府志》八卷

  郭子章《潮中杂记》十二卷

  符锡《韶州府志》十卷

  叶春及《肇庆府志》二十卷

  王佐《琼台外纪》五卷,《珠崖录》五卷

  顾玠《海?差余录》一卷

  张诩《厓门新志》十八卷

  周孟中《广西通志》六十卷

  魏浚《西事珥》八卷,《峤南琐记》二卷

  陈琏《桂林志》三十卷

  张鸣凤《桂故》八卷,《桂胜》十四卷

  谢少南《全州志》七卷

  党绪《思恩府志》四卷

  田秋《思南府志》八卷

  郭棐《右江大志》十二卷

  《云南志书》六十一卷洪武十四年既平云南,诏儒臣考定为书。

  李元阳《云南通志》十八卷,《大理府志》十卷

  陈善《滇南类编》十卷

  杨慎《滇程记》一卷

  彭汝实《六诏纪闻》一卷

  杨鼐《南诏通志》十卷  诸葛元声《滇史》十四卷

  吴懋《叶榆檀林志》八卷  杨士云《黑水集证》一卷,《郡大记》一卷

  赵瓚《贵州新志》十七卷

  谢东山《贵阳图考》二十六卷

  郭子章《黔记》六十卷,《黔小志》一卷

  祁顺《石阡府志》十卷  袁表《黎平府志》九卷

  周瑛《兴隆卫志》二卷  许论《九边图论》三卷

  魏焕《九边通考》十卷

  霍冀《九边图说》一卷

  范守己《筹边图说》三卷

  刘效祖《四镇三关志》十二卷

  苏祐《三关纪要》三卷

  刘昌《两镇边关图说》二卷

  翁万达《宣大山西诸边图》一卷

  杨守谦《大宁考》一卷,《紫荆考》一卷,《花马池考》一卷

  杨一葵《云中边略》四卷

  杨时宁《大同镇图说》三卷,《大同分营地方图》一卷  张雨《全陕边政考》十二卷

  刘敏宽《延镇图说》二卷

  杨锦《朔方边纪》五卷

  詹荣《山海关志》八卷

  莫如善《威茂边政考》五卷

  方孔炤《全边略记》十二卷

  胡宗宪《筹海图编》十三卷  黄光升《海塘记》一卷

  仇俊卿《海塘录》十卷

  郑若曾《万里海防图论》二卷,《江南经略》八卷

  王在晋《海防纂要》十三卷

  谢廷杰《两浙海防类考》十卷

  范涞《续编》十卷

  李如华《温处海防图略》二卷

  安国贤《南澳小记》十二卷,《南日寨小记》十卷

  吴时来《江防考》六卷

  洪朝选《江防信地》二卷

  吴道南《国史河渠志》二卷

  刘隅《治河通考》十卷  刘天和《问水集》六卷

  吴山《治河通考》十卷  潘季驯《河防一览》十四卷,《宸断大工录》十卷

  潘大复《河防榷》十二卷  张光孝《西渎大河志》六卷

  黄克缵《疏治黄河全书》二卷  徐标《河患备考》二卷,《河防律令》二卷

  王恕《漕河通志》十四卷

  王琼《漕河图志》八卷

  车玺《漕河总考》四卷  顾寰《漕河总录》二卷  高捷《漕黄要览》二卷

  黄承玄《河漕通考》四十五卷,《安平镇志》十一卷,《北河纪略》十四卷

  秦金《通惠河志》二卷

  谢肇淛《北河纪》八卷,《纪余》四卷

  硃国盛《南河志》十四卷  陈梦鹤《济宁闸河类考》六卷

  徐源《山东泉志》六卷

  王宠《东泉志》四卷,《济宁闸河志》四卷

  张纯《泉河纪略》八卷

  胡瓚《泉河史》十五卷

  张桥《泉河志》六卷  冯世雍《吕梁洪志》一卷

  陈穆《徐州洪志》十卷

  袁黄《皇都水利》一卷

  伍余福《三吴水利论》一卷  归有光《三吴水利录》四卷

  许应夔《修举三吴水利考》四卷

  王道行《三吴水利考》二卷

  王圻《东吴水利考》十卷  沈摐《吴江水利考》四卷

  贾应璧《绍兴水利图说》二卷

  何镗《名山记》十七卷

  慎蒙《名山一览记》十五卷

  都穆《游名山记》六卷  黄以升《游名山记》六卷

  查志隆《岱史》十八卷

  宋焘《泰山纪事》十二卷

  燕汝靖《嵩狱古今集录》二卷

  李时芳《华狱全集》十卷

  娄虚心《北岳编》五卷

  王浚和《恒岳志》二卷

  彭簪《衡岳志》八卷  孙存《岳麓书院图志》一卷

  《太岳太和山志》十五卷洪熙中道士任自垣编。

  葛寅亮《金陵梵刹志》五十二卷

  张莱《京口三山志》十卷

  刘大彬《茅山志》十五卷

  王鏊《震泽编》八卷

  卢雍《石湖志》十卷  谈修《惠山古今考》十卷

  潘之恒《新安山水志》十卷,《黄海》二十九卷

  方汉《齐云山志》七卷

  汪可立《九华山志》二卷

  吴之鲸《武林梵刹志》十二卷

  田汝成《西湖游览志》二十四卷

  张元忭《云门志略》五卷

  周应宾《普陀山志》五卷

  僧传灯《天台山志》二十九卷

  硃谏《雁山志》四卷  桑乔《庐山纪事》十二卷

  刘俊《白鹿洞书院志》六卷

  杨亘《武夷山志》六卷

  黄天全《九鲤湖志》六卷

  刘中藻《洞山九潭志》四卷

  乔世宁《五台山志》一卷

  李应奇《崆峒志》二卷  僧德清《曹溪志》四卷

  左宗郢《麻姑山志》十七卷

  陈琏《罗浮志》十五卷

  谢肇淛《支提山志》七卷,《鼓山志》十二卷

  杨士奇《北京纪行录》二卷

  刘定之《代祀录》一卷

  陆深《停骖录》二卷

  李东阳《东祀录》三卷  张宁《奉使录》二卷  李思聪《百夷传》一卷洪武中出使缅国所纪。

  费信《星槎胜览集》二卷,《天心纪行录》一卷永乐中从郑和使西洋所纪。

  陈诚《西域行程记》二卷

  马欢《瀛涯胜览》一卷

  倪谦《朝鲜纪事》一卷,《辽海编》四卷

  钱溥《朝鲜杂志》三卷,《使交录》一卷

  黄福《安南水程日记》二卷

  龚用卿《使朝鲜录》三卷

  谢杰《使疏球录》六卷  李文凤《粤峤书》二十卷经安南事。

  黄省曾《西洋朝贡典录》二卷

  张燮《东西洋考》十二卷

  李言恭《日本考》五卷

  侯继高《日本风土记》四卷  卜大同《备倭国记》四卷,《征苗图记》一卷  田汝成《炎徼纪闻》四卷

  宁献王权《异域志》一卷

  严从简《殊域周咨录》二十四卷

  罗曰褧《咸宾录》八卷

  茅瑞徵《象胥录》八卷

  尹耕《译语》一卷

  艾儒略《职方外纪》五卷

  右地理类,四百七十一部,七千四百九十八卷。

  《天潢玉牒》一卷,《宗支》二卷男女各一册、《宗谱》一卷,《主婿谱牒》一卷已上皆明初修。

  硃睦?挈《帝系世表》一卷,《周国世系表》一卷,《周乘》一卷,《镇平世系录》二卷

  《周宪王年表》二卷

  《周定王年表》一卷

  《楚王宗支》一卷  《蜀府宗支图谱》一卷  硃宙枝《统宗绳蛰录》十二卷

  吴震元《宋相谱》二百卷

  硃右《邾子世家》一卷

  卢熊《孔颜世系谱》二卷

  杨廉《二程年谱》一卷

  李默《硃子年谱》四卷  徐渤《蔡忠惠年谱》一卷  郭勋《三家世典》一卷辑徐达、沐英、郭英三家世系勋伐本末。

  《中山徐氏世系录》一卷

  《李韩公家乘》一卷

  李临淮《遐思录》八卷

  吴沈《千家姓》一卷

  杨信民《姓源珠玑》六卷

  邢参《姓氏汇典》二卷

  杨慎《希姓录》五卷

  王文翰《尚古类氏集》十二卷

  李日华《姓氏谱纂》七卷  曹宗儒《郡望辨》二卷

  陈士元《姓汇》四卷,《姓觿》二卷,《名疑》四卷

  凌迪知《历代帝王姓系统谱》六卷,《姓氏博考》十四卷,《万姓统谱》一百四十卷

  余寅《同姓名录》十二卷  邓名世《古今姓氏书辨证》四十卷

  ──右谱牒类,三十八部,五百四卷。

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志第七十一 刑法三

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志第七十四 艺文三

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志第七十三 艺文二

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志第七十四 艺文三

  子类十二:一曰儒家类,二曰杂家类,前代艺文志列名法诸家,然寥寥无几,备数而已。今总附杂家。三曰农家类学及阳明学》等。,四曰小说家类,五曰兵书类,六曰天文类,七曰历数类,八曰五行类,九曰艺术类,医书附。十曰类书类,十一曰道家类,十二曰释家类。

  《圣学心法》四卷永乐中编,为类四:曰君道、臣道、父道、子道。成祖制序。  《性理大全》七十卷永乐中,既命胡广等纂修《经书大全》,又以周、程、张、硃诸儒性理之书类聚成编。成祖制序。

  《传心要语》一卷,《孝顺事实》十卷,《为善阴骘》十卷皆永乐中编

  《五伦书》六十二卷宣宗采经传子史嘉言善行为是书。正统中,英宗制序刊行。  宪宗《文华大训》二十八卷纲四,目二十有四,成化中编。嘉靖中,世宗制序刊行。

  世宗《敬一箴》一卷,《注程子四箴》、《注范浚心箴》共二卷

  孙作《东家子》一卷

  叶仪《潜书》一卷  留睿《留子》一卷  叶子奇《太玄本旨》九卷

  硃右《性理本原》三卷

  张九韶《理学类编》八卷  谢应芳《辩惑编》四卷

  周是修《纲常彝范》十二卷

  曹端《理学要览》二卷,《夜行烛》一卷,《月川语录》一卷  尤文《语录》二卷

  鲍宁《天原发微辨正》五卷  金润《心学探微》十二卷

  吴与弼《康斋日录》一卷

  薛瑄《读书录》十卷,《续录》十卷

  周洪谟《南皋子杂言》二卷,《箐斋读书录》二卷  胡居仁《居业录》八卷  谢鐸《伊洛渊源续录》六卷

  程敏政《道一编》五卷

  蔡清《性理要解》二卷

  杨廉《伊洛渊源录类增》十四卷,《畏轩劄记》三卷

  张吉《陆学订疑》二卷  章懋《枫山语录》二卷

  周木《延平问答续录》一卷

  杨守阯《困学寡闻录》十卷

  韩邦奇《性理三解》八卷

  王鸿渐《读书记》二卷

  王輶《大儒心学录》二十七卷  徐问《读书劄记》八卷,《续记》八卷

  方鹏《观感录》十二卷

  魏校《庄渠全书》十卷

  陈献章《言行录》十卷,《附录》二卷

  赵鹤《金华正学编》十卷

  王守仁《传习录》四卷,《阳明则言》二卷

  罗钦顺《困知记》六卷,《附录》二卷

  陈建《学蔀通辨》十卷  许赞《性学编》一卷,《道统溯流录》一卷

  湛若水《甘泉明论》十卷,《遵道录》十卷,《问辨录》六卷

  黄佐《泰泉庸言》十二卷

  吕柟《泾野子内篇》三十三卷,《语录》二十卷

  邹守益《道南三书》三卷,《明道录》四卷  何瑭《柏斋三书》四卷

  薛蕙《日录》五卷

  顾应祥《惜阴录》十二卷

  沈霁《语录》四卷

  邵经邦《弘道录》五十七卷  唐顺之《儒编》六十卷

  薛应旂《考亭渊源录》二十四卷,《薛子庸语》十卷  王艮《心斋语录》二卷

  周思兼《学道记言》六卷

  胡直《胡子衡齐》八卷

  陆树声《汲古丛语》一卷

  金贲亨《道南录》五卷,《台学源流集》七卷

  尤时熙《拟学小记》八卷

  刘元卿《诸儒学案》八卷

  周琦《东溪日谈》十八卷

  罗汝芳《明道录》八卷,《近溪集语》十二卷

  耿定向《庸言》二卷,《雅言》一卷,《新语》一卷,《教学商求》一卷

  李渭《先行录》十卷

  王樵《劄记》一卷,《笔记》一卷  许孚远《语要》二卷

  硃衡《道南源委录》十二卷

  孙应鰲《论学汇编》八卷  梁斗辉《圣学正宗》二十卷

  管志道《问辨牍》八卷,《理学酬咨录》八卷

  王敬臣《俟后编》四卷

  吕坤《呻吟语》四卷  邹德溥《畏圣录》二卷

  邓球《理学宗旨》二卷  李材《教学录》十二卷,《南中问辨录》十卷

  曾朝节《臆言》八卷

  邹元标《仁文会语》四卷,《日新编》二卷

  杨起元《证学编》二卷,《识仁编》二卷

  徐即登《儒学明宗录》二十五卷

  黄时熠《知非录》六卷

  钱一本《黾记》四卷

  顾宪成《劄记》十八卷,《东林商语》二卷,《证性编》八卷,《当下绎》一卷,《泾阳遗书》二十卷  李多见《学原前后编》八卷  涂宗浚《证学记》三卷

  周子义《日录见闻》十卷  吴仕期《大儒敷言》三十三卷

  徐三重《信古余论》八卷

  来知德《日录》十二卷

  方学渐《心学宗》四卷

  姚舜牧《性理指归》二十八卷

  冯从吾《元儒考略》四卷,《语录》六卷

  唐鹤徵《宪世编》六卷

  曾凤仪《明儒见道编》二卷

  周汝登《圣学宗传》十八卷

  高攀龙《就正录》二卷,《高子遗书》十二卷

  孙慎行《困思抄》四卷  刘宗周《理学宗要》一卷,《证人要旨》一卷,《刘子遗书》四卷

  叶秉敬《读书录钞》八卷

  黄道周《榕坛问业》十八卷

  章世纯《留书》十卷

  黄淳耀《吾师录》一卷,《语录》一卷,《劄记》二卷

  ──右儒家类,一百四十部,一千二百三十卷。  太祖《资治通训》一卷,凡十四章,首君道,次臣道,又次民用、士用、工用、商用,皆著劝导之意。《公子书》一卷,训世臣。《务农技艺商贾书》一卷训庶民子弟。

  成祖《务本之训》一卷采太祖创业事迹及往古兴亡得失为书,以训太孙

  仁孝皇后《劝善书》二十卷

  宋濂《燕书》一卷

  王廉《迂论》十卷

  叶子奇《草木子》八卷  王达《笔畴》二卷

  曹安《谰言长语》二卷

  赵弼《事物纪原删定》二十卷

  解延年《物类集说》三十四卷

  罗颀《梅山丛书》二百卷,《物原》二卷

  谢理《东岑子》四卷

  潘府《南山素言》一卷  何孟春《余冬序录》六十五卷,《闲日分义》一百卷

  戴鱀《经济考略》二十卷

  戴璟《博物策会》十七卷  陆深《同异录》一卷,《传疑录》二卷

  孙宜《遁言》二卷

  祝允明《前闻记》一卷,《读书笔记》一卷

  蔡羽《太薮外史》五卷

  刘绘《刘子通论》十卷

  高岱《楚汉余谈》一卷

  罗虞臣《原子》八卷  王杰《经济总论》十卷

  汪坦《日知录》五卷  刘凤《刘子杂组》十卷

  王世贞《劄记》二卷,《宛委余编》十九卷

  王可大《国宪家猷》五十六卷万历中,御史言内阁丝纶簿猝无可考,惟是书载之。遂取以进。

  沈津《百家类纂》四十卷

  陈耀文《学圃萱苏》六卷,《学林就正》四卷

  陈绛《金罍子》四十四卷

  方弘静《千一录》二十六卷

  劳堪《史编始事》二卷

  陈其力《芸心识余》八卷

  周祈《名义考》十二卷

  詹景凤《詹氏小辨》六十四卷  穆希文《说原》十六卷,《动植记原》四卷  王三聘《事物考》八卷

  徐常吉《诸家要旨》二卷

  徐伯龄《蟫精隽》二十卷  赵士登《省身至言》十卷

  刘仕义《知新录》二十四卷  屠隆《冥寥子》二卷,《鸿苞》四十八卷

  闵文振《异物类苑》五卷  硃谋?韦《玄览》八卷

  赵枢生《含玄子》十六卷,《别编》十卷

  吴安国《累瓦编》三十二卷

  冯应京《经世实用编》二十八卷

  柯寿恺《语丛》三十八卷

  徐三重《鸿洲杂著》十八卷

  王纳谏《会心言》四卷

  沈节甫《纪录汇编》二百十六卷  祁承?业《国朝徵信录》二百十二卷,《淡生堂余苑》六百四卷

  董斯张《广博物志》五十卷

  郑瑄《昨非庵日纂》六十卷  ──右杂家类,六十七部,二千二百八十四卷。

  刘基《多能鄙事》十二卷  周定王《救荒本草》四卷

  宁献王《癯仙神隐书》四卷

  杨溥《水云录》二卷

  周履靖《茹草编》四卷

  邝璠《便民图纂》十六卷  顾清《田家月令》一卷

  施大经《阅古农书》六卷

  俞贞木《种树书》三卷  温纯《齐民要书》一卷  王世懋《学圃杂疏》三卷

  黄省曾《稻品》一卷,《蚕经》一卷

  李德绍《树艺考》二卷

  袁黄《宝坻劝农书》二卷

  陈鸣鹤《田家月令》一卷  宋公望《四时种植书》一卷

  冯应京《月令广义》二十四卷

  王象晋《群芳谱》二十八卷

  徐光启《农政全书》六十卷,《农遗杂疏》五卷

  张国维《农政全书》八卷

  吴嘉言《四季须知》二卷

  ──右农家类,二十三部,一百九十一卷。

  宋濂《萝山杂言》一卷

  叶子奇《草木子余录》三卷  陶宗仪《辍耕录》三十卷,《说郛》一百二十卷又有《续说郛》四十六卷,明季人陶珽纂辑。

  刘绩《霏雪录》二卷

  陶辅《桑榆漫笔》一卷

  瞿佑《香台集》三卷

  张纶《林泉随笔》一卷

  李贤《古穰杂录》二卷

  岳正《类博杂言》二卷  叶盛《水东日记》三十八卷

  单宇《菊坡丛话》二十六卷

  陆容《菽园杂记》十五卷  姚福《青溪暇笔》二十卷

  张志淳《南园漫录》十卷,《续录》十卷  梅纯《续百川学海》一百卷

  王锜《寓圃杂记》十卷

  罗凤《漫录》三十卷  李诩《漫笔》八卷

  徐泰《玉池谈屑》四卷

  罗钦德《闲中琐录》二卷

  王涣《墨池琐录》三卷

  沈周《客坐新闻》二十二卷

  都邛《三余赘笔》二卷

  都穆《奚囊续要》二十卷

  徐祯卿《异林》一卷

  唐锦《龙江梦余录》四卷

  戴冠《笔记》十卷

  侯甸《西樵野记》十卷

  陆粲《庚巳编》十卷

  陆深《俨山外集》四十卷

  马攀龙《株守谈略》四卷

  陆采《天池声隽》四十卷

  胡侍《野谈》六卷

  杨慎《丹铅总录》二十七卷,《续录》十二卷,《余录》十七卷,《新录》七卷,《闰录》九卷,《卮言》四卷《谈菀醍醐》九卷,《艺林伐山》二十卷,《墐户录》一卷,《清暑录》二卷  陆楫《古今说海》一百四十二卷  陈霆《两山墨谈》十八卷

  司马泰《广说郛》八十卷,《古今汇说》六十卷,《再续百川学海》八十卷,《三续三十卷,《史流十品》一百卷

  王文禄《明世学山》五十卷

  尤镗《红箱集》五十卷

  硃应辰《漫钞》十卷

  李文凤《月山丛谈》十卷

  何良俊《语林》三十卷,《丛说》三十八卷

  沈仪《麈谈录》十卷

  万表《灼艾集》十卷

  高鹤《见闻搜玉》八卷

  项乔《瓯东私录》六卷

  张时彻《说林》二十四卷

  袁褧《前后四十家小说》八十卷,《广四十家小说》四十卷

  陆树声《清暑笔谈》一卷,《长水日钞》一卷,《耄余杂识》一卷

  徐伯相《画暇丛记》二十卷  姚弘谟《锦囊琐缀》八卷

  陈师《笔谈》十五卷

  石磐《菊径漫谈》十四卷

  郎瑛《七修类稿》五十一卷

  硃国祯《涌幢小品》二十四卷  李豫亨《自乐编》十六卷  徐渭《路史》二卷

  汪云程《逸史搜奇》十卷

  孙能传《剡溪漫笔》六卷

  王应山《风雅丛谈》六十卷

  陈禹谟《说麈》八卷

  田艺蘅《留青日札》三十九卷,《西湖志余》二十六卷

  胡应麟《少室山房笔丛》三十二卷,《续》十六卷

  林茂槐《说类》六十二卷  焦竑《笔乘》二十卷,《玉堂丛语》八卷,《明世说》八卷

  黄汝良《笔谈》十二卷

  硃谋?韦《异林》十六卷

  汤显祖《续虞初志》八卷  张鼎思《琅琊代醉编》四十卷

  屠本畯《山林经济籍》二十四卷

  顾起元《说略》六十卷

  王肯堂《郁冈斋笔麈》四卷

  董其昌《画禅室随笔》二卷

  商浚《稗海》三百六十八卷

  谢肇淛《五杂组》十六卷,《麈余》四卷,《文海披沙》八卷

  徐?勃《徐氏笔精》八卷

  王兆云《惊座新书》八卷,《王氏青箱余》十二卷

  张所望《阅耕余录》六卷

  郭良翰《问奇类林》三十六卷

  陈继儒《秘笈》一百三十卷

  潘之恒《亘史钞》九十一卷

  王学海《筠斋温录》十卷

  李日华《六研斋笔记》十二卷,《日记》二十卷

  包衡《清赏录》十二卷

  张重华《娱耳集》十二卷

  马应龙《艺林钩微录》二十四卷

  李绍文《明世说新语》八卷  张大复《笔谈》十四卷

  徐应秋《谈荟》三十六卷

  杨崇吾《检蠹随笔》三十卷

  来斯行《槎庵小乘》四十六卷

  沈弘正《虫天志》十卷  胡震亨《读书杂录》三卷

  闵元京《湘烟录》十六卷

  茅元仪《杂记》三十二卷

  华继善《咫闻录》五卷

  王所《日格类钞》三十卷

  王勣《纂言钩玄》十六卷

  杨德周《随笔》十二卷

  吴之俊《狮山掌录》二十八卷

  ──右小说家类,一百二十七部,三千三百七卷。

  刘寅《七书直解》二十六卷,《集古兵法》一卷  宁献王权《注素书》一卷

  徐昌会《握机汇钥》六卷  陈元素《古今名将传》十七卷  刘畿《诸史将略》十六卷  何乔新《续百将传》四卷五代讫宋、元。

  何瑭《兵论》一卷

  王芑《纲目兵法》六卷

  穆伯寅《兵鉴撮要》七卷  刘濂《兵说》十二卷  吴从周《兵法汇编》十二卷

  唐顺之《武编》十二卷,《兵垣四编》五卷

  何东序《益智兵书》一百卷,《武库益智录》六卷

  陈禹谟《左氏兵法略》三十二卷

  李材《将将纪》二十四卷,《兵政纪略》五十卷,《经武渊源》十五卷

  顾其言《新续百将传》四卷一名《明百将传》。

  冯孜《古今将略》四卷

  尹商《阃外春秋》三十二卷

  戚继光《纪效新书》十四卷,《练兵实纪》九卷,《杂集》六卷,《将臣宝鉴》一卷

  赵本学《韬钤内篇》一卷  俞大猷《韬钤续篇》一卷,《剑经》一卷

  叶梦熊《运筹纲目》十卷

  王鸣鹤《登坛必究》四十卷

  何僎《读史机略》十卷

  郑璧《古今兵鉴》三十二卷,《经世宏筹》三十六卷

  王有麟《古今战守攻围兵法》六十卷

  姚文蔚《省括编》二十二卷

  赵大纲《方略摘要》十卷

  高折枝《将略类编》二十四卷  施浚明《古今纡筹》十二卷

  杨惟休《武略》十卷

  孙承宗《车营百八扣》一卷

  徐常《阵法举要》一卷

  龙正《八阵图演注》一卷

  瞿汝稷《兵略纂闻》十二卷

  茅元仪《武备志》二百四十卷  孙元化《经武全编》十卷

  颜季亨《明武功纪胜通考》八卷

  徐标《兵机纂要》四卷

  范景文《师律》十六卷

  谷中虚《水陆兵律令操法》四卷

  张焘《西洋火攻图说》一卷  王应遴《备书》二十卷

  冒起宗《守筌》五卷

  《讲武全书兵览》三十二卷,《兵律》三十八卷,《兵占》二十四卷

  《兵机备纂》十三卷  已上四部,不知撰人。

  ──右兵书类,五十八部,一千一百二十二卷。

  《清类天文分野书》二十四卷洪武中编,以十二分野星次分配天下郡县,又于郡县之下详载古今沿革之由

  《天元玉历祥异赋》七卷仁宗制序。

  叶子奇《元理》一卷

  刘基《天文秘略》一卷

  《观象玩占》十卷不知撰人,或云刘基辑。杨廉《星略》一卷

  王应电《天文会通》一卷

  周述学《天文图学》一卷

  吴珫《天文要义》二卷

  范守己《天官举正》六卷

  陆侹《天文地理星度分野集要》四卷

  王臣夔《测候图说》一卷  黄履康《管窥略》三卷

  黄钟和《天文星象考》一卷

  杨惟休《天文书》四卷

  潘元和《古今灾异类考》五卷  赵宦光《九圜史》一卷  余文龙《祥异图说》七卷,《史异编》十七卷

  李之藻《浑盖通宪图说》二卷

  利玛窦《几何原本》六卷,《勾股义》一卷,《表度说》一卷,《圜容较义》一卷,《测量法义》一卷,《天问略》一卷,《泰西水法》六卷

  熊三拔《简平仪说》一卷,《测量异同》一卷  李天经《浑天仪说》五卷  王应遴《乾象图说》一卷,《中星图》一卷

  陈胤昌《天文地理图说》二卷

  李元庚《乾象图说》一卷

  陈荩谟《象林》一卷

  马承勋《风纂》十二卷  魏浚《纬谈》一卷

  吴云《天文志杂占》一卷

  艾儒略《几何要法》四卷

  《图注天文祥异赋》十卷

  《天文玉历璇玑经》五卷

  《天文鬼料窍》一卷

  《天文玉历森罗记》十二卷

  《经史言天录》二十六卷

  《嘉隆天象录》四十五卷

  《雷占》三卷

  《风云宝鉴》一卷

  《天文占验》二卷  《物象通占》十卷  《白猿经》一卷  已上十一部,皆不知撰人。  ──右天文类,五十部,二百六十三卷。

  刘信《历法通径》四卷

  马沙亦黑《回回历法》三卷

  左赞《历解易览》一卷

  吕柟《寒暑经图解》一卷

  顾应祥《授时历法》二卷

  曾俊《历法统宗》二卷,《历台撮要》二卷  周述学《历宗通议》一卷,《中经测》一卷,《历草》一卷  贝琳《百中经》十卷起成化甲午讫嘉靖癸巳,凡六十年。后人又续至壬戌止。  戴廷槐《革节卮言》五卷

  袁黄《历法新书》五卷

  何注《历理管窥》一卷

  郭子章《枝干释》五卷

  硃载堉《律历融通》四卷,《音义》一卷,《万年历》一卷,《万年历备考》二卷,《历学新说》二卷万历二十三年编进。

  萧懋恩《监历便览》二卷

  邢云路《古今律历考》七十二卷  徐光启《崇祯历书》一百二十六卷《历书总目》一卷,《日躔历指》四卷,《日躔表》二卷,《恒星历指》三卷,《恒星图》一卷,《恒星图系》一卷,《恒星历表》四卷,《恒星经纬表》二卷,《恒星出没表》二卷,《月离历指》四卷,《月离表》六卷,《交食历指》七卷,《交食表》七卷,《五纬历指》九卷,《五纬表》十卷,《测天约说》二卷。《大测》二卷,《割圆八线表》六卷,《黄道升度表》七卷,《黄赤道距度表》一卷,《通率表》二卷,《元史揆日订讹》一卷,《通率立成表》一卷,《散表》一卷,《测圆八线立成长表》四卷,《黄道升度立成中表》四卷,《历指》一卷,《测量全义》十卷,《比例规解》一卷,《南北高弧表》十二卷、《诸方半昼分表》一卷,《诸方晨昏分表》一卷,《历学小辩》一卷,《历学日辩》五卷。崇祯二年敕光启与李之藻、王应遴及西洋人罗雅谷等陆续成书。

  罗雅谷《筹算》一卷

  王英《明历体略》三卷  何三省《历法同异考》四卷

  贾信《台历百中经》一卷

  《历法统宗》十二卷

  《历法集成》四卷  《经纬历书》八卷

  《七政全书》四卷

  已上四部,皆不知撰人。  ──右历数类,三十一部,二百九十一卷。

  刘基《玉洞金书》一卷,《注灵棋经》二卷,《解皇极经世稽览图》十八卷

  《选择历书》五卷洪武中,钦天监奉敕撰定。  马贵《周易杂占》一卷

  胡宏《周易黄金尺》一卷  卢翰《中庵签易》一卷

  季本《蓍法别传》二卷

  周瑞《文公断易奇书》三卷

  蔡元谷《神易数》一卷

  张其堤《易卦类选大成》四卷  王宇《周易占林》四卷  钱春《五行类应》八卷

  刘均《卜筮全书》八卷  赵际隆《卜筮全书》十四卷

  张濡《先天易数》二卷  周视考《阴阳定论》三卷

  杨向春《皇极心易发微》六卷

  蔡士顺《皇极秘数占验》一卷

  吴珫《皇极经世钤解》二卷,《太乙统宗宝鉴》二十卷,《太乙淘金歌》一卷,《六壬金钥匙》二卷

  冯柯《三极通》二卷

  张干山《古今应验异梦全书》四卷

  陈士元《梦占逸旨》八卷

  张凤翼《梦占类考》十二卷

  池本理《禽遁大全》四卷,《禽星易见》四卷

  鲍世彦《奇门微义》四卷,《奇门阳遁》一卷,《阴遁》一卷  刘翔《奇门遁甲兵机书》二十卷

  徐之镆《选择禽奇盘例定局》五卷

  胡献忠《八门神书》一卷

  叶容《太乙三辰显异经》十卷  李元沣《太乙九旗历》三卷

  邢云路《太乙书》十卷

  李克家《戎事类占》二十一卷

  杨瓚《六壬直指捷要》二卷

  蒋日新《开云观月歌》一卷

  黄公达《凤髓灵文》一卷  袁祥《六壬大全》三十三卷  徐常吉《六壬释义》一卷  黄宾廷《六壬集应钤》六十卷

  宁献王权《肘后神枢》二卷,《运化玄枢》一卷

  《历法通书》三十卷金溪何士泰景祥《历法》,临江宋鲁珍辉山《通书》合编。  熊宗立《金精鰲极》六卷,《通书大全》三十卷

  王天利《三元节要》三卷

  徐瓘《阴阳捷径》一卷  刘最《选择类编》八卷  万邦孚《汇选筮吉指南》十一卷,《日家指掌》二卷,《通书纂要》六卷

  何瑭《阴阳管窥》一卷  刘黄裳《元图符藏》二卷

  已上卜筮阴阳。  刘基《三命奇谈》、《滴天髓》一卷

  吴天洪《造命宗镜集》十二卷  洪理《历府大成》二十二卷

  欧阳忠《星命秘诀望斗真经》三卷

  杨源《星学源流》二十卷

  雷鸣夏《子平管见》二卷  李钦《渊海子平大全》六卷

  万民英《三命会通》十二卷,《星学大成》十八卷

  陆位《星学纲目正传》二十卷  张果《星宗命格》十卷,《文武星案》六卷

  西窗老人《兰台妙选》三卷

  袁忠彻《古今识鉴》八卷

  鲍栗之《麻衣相法》七卷

  李廷湘《人相编》十二卷

  已上星相。

  周继《阳宅真诀》二卷

  王君荣《阳宅十书》四卷

  陈梦和《阳宅集成》九卷

  李邦祥《阳宅真传》二卷

  周经《阳宅新编》二卷

  《阳宅大全》十卷不知撰人。

  刘基《金弹子》三卷,《披肝露胆》一卷,《一粒粟》一卷,《地理漫兴》三卷

  赵汸《葬说》一卷

  瞿佑《葬说》一卷  谢昌《地理四书》四卷

  谢廷柱《堪舆管见》二卷

  周孟中《地理真机》十五卷

  徐善继《人子须知》三十五卷  董章《堪舆秘旨》六卷

  徐国柱《地理正宗》八卷

  赵祐《地理紫囊》八卷  郭子章《校定天玉经七注》七卷

  陈时旸《堪舆真谛》三卷

  王崇德《地理见知》四卷

  李迪人《天眼目》九卷

  徐之镆《罗经简易图解》一卷,《地理琢玉斧》十三卷

  《地理全书》五十一卷不知撰人。

  《地理天机会元》三十五卷不知撰人。

  李国本《理气秘旨》七卷,《地理形势真诀》三十卷

  徐?勃《堪舆辨惑》一卷

  已上堪舆。

  ──右五行类,一百四部,八百六十一卷。

  《格古要论》十四卷洪武中曹昭撰。天顺间王均增辑。  沈津《欣赏编》十卷

  茅一相《续欣赏编》十卷  吴继《墨蛾小录》四卷

  周履靖《艺苑》一百卷,《绘林》十六卷,《画薮》九卷

  硃存理《铁网珊瑚》二十卷

  硃凯《图画要略》一卷

  都穆《金薤琳琅》二十卷,《寓意编》一卷  唐寅《画谱》三卷  韩昂《明画谱》一卷  杨慎《墨池琐录》一卷,《书品》一卷,《断碑集》四卷  徐献忠《金石文》一卷  周英《书纂》五卷

  程士庄《博古图录》三十卷

  硃观熰《画法权舆》二卷

  刘璋《明书画史》三卷

  罗周旦《古今画鉴》五卷

  李开先《中麓画品》一卷

  王勣《画史》二十卷

  王世贞《画苑》十卷,《补遗》二卷  莫是龙《画说》一卷  刘世儒《梅谱》四卷

  王稚登《吴郡丹青志》一卷

  徐?勃《闽画记》一卷

  曹学牷《蜀画苑》四卷

  李日华《画媵》二卷,《书画想像录》四十卷

  张丑《清河书画舫》十二卷  宁献王权《烂柯经》一卷,《琴阮启蒙》一卷,《神奇秘谱三卷》

  袁均哲《太古遗音》二卷

  严澂《琴谱》十卷  杨表正《琴谱》六卷  林应龙《适情录》二十卷,《棋史》二卷

  叶良贵《歙砚志》四卷

  方于鲁《墨谱》六卷  程君房《墨苑》十卷  周应愿《印说》一卷

  郑履祥《印林》二卷

  臧懋循《六博碎金》八卷  文震亨《长物志》十二卷

  已上杂艺。

  孝宗《类证本草》三十一卷  世宗《易简方》一卷

  赵简王《补刊素问遗篇》一卷世传《素问》王?水注本,中有缺篇,简王得全本,补之。  宁献王权《乾坤生意》四卷,《寿域神方》四卷

  周定王《普济方》六十八卷

  李絅《集解脉诀》十二卷

  刘纯《玉机微义》五十卷,《医经小学》六卷  杨文德《太素脉诀》一卷  李恒《袖珍方》四卷

  周礼《医学碎金》四卷

  俞子容《续医说》十卷

  徐子宇《致和枢要》九卷

  刘均美《拔萃类方》二十卷一作四十卷。  胡濙《卫生易简方》四卷永乐中,濙为礼部侍郎,出使四方,辑所得医方进于朝。一作十二卷。

  陶华《伤寒六书》六卷,《伤寒九种书》九卷,《伤寒全书》五卷

  郑达《遵生录》十卷

  杨慎《素问纠略》三卷

  阴秉旸《内经类考》十卷

  孙兆《素问注释考误》十二卷

  张介宾《张氏类经》四十二卷

  张世贤《图注难经》八卷

  吴球《诸证辨疑》四卷,《用药玄机》二卷

  方贤《奇效良方》六十九卷  钱原浚《集善方》三十六卷

  邹福《经验良方》十卷

  丁毅《医方集宜》十卷

  王鏊《本草单方》八卷  钱宝《运气说》二卷

  李言闻《四诊发明》八卷

  李时珍《濒湖脉学》一卷,《奇经八脉考》一卷时珍《本草纲目》一书,用力深入,详《方伎传》。

  虞抟《医学正传》八卷,《方脉发蒙》六卷

  楼英《医学纲目》四十卷

  陈谏《荩斋医要》十五卷

  徐春甫《古今医统》一百卷

  方广《丹溪心法附余》二十四卷

  傅滋《医学集成》十二卷

  薛己《家居医录》十六卷,《外科心法》七卷  王玺《医林集要》八十八卷  钱萼《医林会海》四十卷  方谷《脉经直指》七卷,《本草集要》十二卷

  王肯堂《医论》四卷肯堂著《证治准绳全书》,博通医学,见《王樵传》  黄承昊《折肱漫录》六卷

  万全《保命活诀》三十五卷

  李中梓《颐生微论》十卷

  李濂《医史》十卷

  杨珣《针炙详说》二卷

  徐凤《针炙大全》七卷

  徐彪《本草证治辨明》十卷  缪希雍《本草经疏》二十卷,《方药宜忌考》十二卷

  熊宗立《伤寒运气全书》十卷,《伤寒活人指掌图论》十卷

  赵原阳《外科序论》一卷

  汪机《外科理论》八卷

  吴伦《养生类要》二卷

  王銮《幼科类萃》二十八卷

  薛铠《保婴撮要》二十卷

  周子蕃《小儿推拿秘诀》一卷

  吴洪《痘疹会编》十卷

  以上医术。  ──右艺术类,一百十六部,一千五百六十四卷。

  《永乐大典》二万二千九百卷永乐初,解缙等奉敕编《文献大成》既竣,帝以为未备,复敕姚广孝等重修,四历寒暑而成,更定是名。成祖制序。后以卷帙太繁,不及刊布,嘉靖中,复加缮写。

  张九韶《群书备数》十二卷

  袁均哲《群书纂数》十二卷,《类林杂说》十五卷杨士奇《文籍志》云明初人所编。

  沈易《博文编》四卷

  吴相《沧海遗珠》十卷

  杨循吉《奚囊手镜》二十卷

  《群书集事渊海》四十七卷《百川书志》云弘治时人编。

  杨慎《升庵外集》一百卷焦竑编次。

  王圻《三才图说》一百六卷

  司马泰《文献汇编》一百卷

  凌瀚《群书类考》二十二卷  浦南金《修辞指南》二十卷

  顾充《古隽考略》十卷

  吴珫《经史文编》三十卷,《三才广志》三百卷

  唐顺之《稗编》一百二十卷  李先芳《杂纂》四十卷  郑若庸《类隽》三十卷

  王世贞《类苑详注》三十六卷

  陈耀文《天中记》六十卷

  凌迪知《文林绮绣》七十卷,《文选锦字》二十一卷,《左国腴词》八卷,《太史华句》八卷

  徐琏《群书纂要》一百九十六卷  曹大同《艺林华烛》一百六十卷

  陈禹谟《骈志》二十卷,《补注北堂书钞》一百六十卷

  茅綯《学海》一百六十四卷  徐常吉《事词类奇》三十卷

  徐元泰《喻林》一百二十卷  冯琦《经济类编》一百卷

  章潢《图书编》一百二十七卷

  何三畏《类熔》二十卷

  彭大翼《山堂肆考》二百四十卷

  卓明卿《藻林》八卷

  郭子章《黔类》十八卷

  詹景凤《六纬撷华》十卷

  焦竑《类林》八卷

  彭好古《类编杂说》六卷

  王家佐《古今元屑》八卷

  况叔祺《考古词宗》二十卷

  硃谋?韦《金海》一百二十卷  林濂《词丛类采》八卷,《续》八卷  俞安期《唐类函》二百卷  宋应奎《翼学编》十三卷

  陈世宝《古今类腴》十八卷

  陈懋学《事文类纂》十六卷

  袁黄《群书备考》二十卷

  徐鉴《诸书考略》四卷

  凌以栋《五车韵瑞》一百六十卷

  刘仲达《鸿书》一百八卷

  刘胤昌《类山》十卷  黄一正《事物绀珠》四十六卷  汪宗姬《儒函数类》六十二卷

  刘国翰《记事珠》十卷  吴楚材《强识略》二十四卷

  彭俨《五侯鲭》十二卷

  商浚《博闻类纂》二十卷

  范泓《典籍便览》八卷

  杨淙《事文玉屑》二十四卷  徐袍《事典考略》六卷  硃东光《玉林摘粹》八卷

  王光裕《客窗余录》二十二卷  刘业《古今事类通考》十卷  夏树芳《词林海错》十六卷

  王路清《珠渊》十卷

  唐希言《事言要玄集》二十二卷

  钱应充《史学璧珠》十八卷

  胡尚洪《子史类语》二十四卷

  沈梦熊《三才杂组》五卷

  屠隆《汉魏丛书》六十卷

  陈仁锡《潜确居类书》一百二十卷,《经济八编类纂》二百五十五卷

  林琦《伦史鸿文》二十四卷

  程良孺《茹古略》八十卷  雷金科《文林广记》三十一卷

  徐应秋《骈字凭霄》二十卷  《枳记》二十八卷

  胡震亨《秘册汇函》二十卷

  毛晋《津逮秘书》十五集

  ──右类书类,八十三部,二万七千一百八十六卷。

  《道藏目录》四卷

  《道经》五百十二函  太祖《注道德经》二卷,《周颠仙传》一卷太祖制。

  《神仙传》一卷成祖制。  宁献王权《庚辛玉册》八卷,《造化钳锤》一卷

  陶宗仪《金丹密语》一卷

  张三丰《金丹直指》一卷,《金丹秘旨》一卷

  刘太初《金丹正惑》一卷

  黄润玉《道德经注解》二卷

  杨慎《庄子阙误》一卷

  王道《老子亻意》二卷  硃得之《老子通义》二卷,《庄子通义》十卷,《列子通义》八卷

  薛蕙《老子集解》二卷

  商廷试《订注参同契经传》三卷

  徐渭《分释古注参同契》三卷

  皇甫濂《道德经辑解》三卷  孙应鰲《庄义要删》十卷  王宗沐《南华经别编》二卷

  田艺蘅《老子指玄》二卷

  焦竑《老子翼》二卷,《考异》一卷,《庄子翼》八卷,《南华经余事杂录》二卷,《拾遗》一卷

  龚锡爵《老子疏略》一卷

  陶望龄《老子解》二卷《庄子解》五卷  郭良翰《南华经荟解》三十三卷

  罗勉道《南华循本》三十卷  陆长庚《老子玄览》二卷,《南华副墨》八卷,《阴符经测疏》一卷,《周易参同契测疏》一卷,《金丹就正篇》一卷,《张紫阳金丹四百字测疏》一卷,《方壶外史》八卷

  李先芳《阴符经解》一卷,《蓬玄杂录》十卷

  沈宗霈《阴符释义》三卷

  尹真人《性命圭旨》四卷

  桑乔《大道真诠》四卷

  孙希化《真武全传》八卷

  池显方《国朝仙传》二卷

  靳昂《龙砂一脉》一卷

  硃多鲎《龙砂八百纯一玄藻》二卷

  硃载?韦《葆真通》十卷

  顾起元《紫府奇玄》十一卷

  曹学牷《蜀中神仙记》十卷

  傅兆际《寰有诠》六卷

  杨守业《洞天玄语》五卷

  徐成名《保合编》十二卷

  ──右道家类,五十六部,二百六十七卷

  《释藏目录》四卷

  《佛经》六百七十八函  太祖《集注金刚经》一卷成祖制序。  成祖《御制诸佛名称歌》一卷,《普法界之曲》四卷,《神僧传》九卷

  仁孝皇后《梦感佛说大功德经》一卷,《佛说大因缘经》三卷

  宋濂《心经文句》一卷

  姚广孝《佛法不可灭论》一卷,《道余录》一卷

  克庵禅师《语录》一卷

  一如《三藏法数》十八卷

  陈实《大藏一览》十卷

  大祐《净土指归》二卷

  元瀞《三会语录》二卷

  溥洽《雨轩语录》五卷

  法聚《玉芝语录》六卷,《内语》二卷

  宗泐《心经注》一卷,《金刚经注》一卷

  洪恩《金刚经解义》一卷,《心经说》一卷  杨慎《禅藻集》六卷,《禅林钩玄》九卷

  弘道《注解楞伽经》四卷

  梵琦《楚石禅师语录》二十卷

  汪道昆《楞严纂注》十卷

  交光法师《楞严正脉》十卷

  陆树声《禅林余藻》一卷

  管志道《龙华忏法》一卷

  王应乾《楞严圆通品》四卷

  方允文《楞严经解》十二卷

  曾凤仪《金刚般若宗通》二卷,《心经释》一卷,《楞严宗通》十卷,《楞伽宗通》八卷,《圆觉宗通》四卷

  沈士荣《续原教论》二卷

  杨时芳《心经集解》一卷

  何湛之《金刚经偈论疏注》二卷

  戚继光《禅家六籍》十六卷

  如愚《金刚筏喻》二卷  张有誉《金刚经义趣广演》三卷

  李通《华严疏钞》四十卷  方泽《华严要略》二卷

  刘琏《无隐集偈颂》三卷

  古音《禅源诸诠》一卷

  景隆《大藏要略》五卷  刘凤《释教编》六卷  陈士元《象教皮编》六卷,《释氏源流》二卷

  方晟《宗门崇行录》四卷

  一元《归元直指》四卷

  陶望龄《宗镜广删》十卷

  沈泰鸿《慈向集》十三卷

  陆长庚《楞严述旨》十卷

  王肯堂《参禅要诀》一卷  杨惟休《佛宗》一卷

  张明弼《兔角诠》十卷

  徐可求《禅燕》二十卷

  瞿汝稷《指月录》三十二卷

  袁宏道《宗镜摄录》十二卷

  姚希孟《佛法金汤文录》十二卷

  袁中道《禅宗正统》一卷

  祩宏《弥陀经疏》四卷,《正讹集》一卷,《禅关策进》一卷,《竹窗三笔》三卷,《自知录》二卷

  真可《紫柏语录》一卷

  德清《华严法界境》一卷,《楞严通义》十卷,《法华通义》七卷,《观楞伽记》四卷,《肇论略注》三卷,《长松茹退》二卷,《憨山绪言》一卷

  李树乾《竺乾宗解》四卷

  萧士玮《起信论解》一卷

  曹胤儒《华严指南》四卷

  俞王言《金刚标指》一卷,《心经标指》一卷,《楞严标指》十二卷,《圆觉标指》一卷

  镇澄《楞严正观疏》十卷,《般若照真论》一卷

  传灯《楞严玄义》四卷,《天台山方外志》三十卷

  通润《楞严合辙》十卷,《楞伽合辙》四卷,《法华大窾》七卷

  石显《西方合论》十卷

  智顺《善才五十三参论》一卷

  仁潮《法界安立图》六卷

  如卺《禅宗正脉》十卷

  章有成《金华分灯录》十卷  钟惺《楞严如说》十卷  沈宗霈《楞严约指》十二卷,《徵心百问》一卷

  王正位《赤水玄珠》一卷,《栴檀林》一卷  曾大奇《通翼》四卷

  曹学牷《蜀中高僧记》十卷

  王应遴《慈无量集》四卷  林应起《全闽祖师语录》三卷

  夏树芳《栖真志》四卷

  祖心《冥枢会要》四卷

  净喜《禅林宝训》四卷  净喜《禅林宝训》四卷

  大舣《禅警语》一卷,《宗教答响》一卷,《归正录》一卷,《博山语录》二十二卷

  元贤《弘释录》三卷

  宗林《寒灯衍义》二卷  ──右释家类,一百十五部,六百四十五卷。

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志第七十二 艺文一

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郑子岳经典语(全国著名青年演讲家)

郑子岳经典语(全国著名青年演讲家),

傅佩荣的演讲经典语录

傅佩荣的演讲经典语录

    郑子岳,当代著名青年学者型演讲家,学习方法研究专家,中国中学生励志教育和感恩教育的第一实践者。曾任山东省人民政府驻京办北京山东企业商会秘书长。­现任中国国家教育信息网总编辑、北京市工商联清华企业家商会执行会长兼教育专业委员会主席。­有人评价他的演讲说:­有时如桂林漓江的水,温存柔和,风情万种;有时如黄果树大瀑布,奔腾咆哮,势不可挡。­有时如西湖龙井,甘醇幽香,令人回味无穷;­有时如贵州茅台,浓烈辛辣,让人豪情万丈。­有时让人捧腹大笑,诠释学习方法诙谐幽默、通俗易懂、茅塞顿开;­有时让人泪流满面,演绎老师父母入木三分、扣人心弦、感人肺腑。

    郑子岳的经典语录:

    1、当一切都毫无希望时,切石工人在他的头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。我希望中学生朋友们做任何事情,只要你认准了,就不要轻言放弃,因为成功就在下一步。  

    2、我觉得在中学求学时代,一定要有自我约束力,且称之为“心力”吧。“春来不是读书天,夏日炎炎正好眠,秋来蚊虫冬又冷,背起书包待明年。”有些学生总有一些不想学习的理由。如果这样下去,我们的学习之树永远长不大。古人云:“人静而后安,安而后定,定而后慧,慧而后悟,悟而后得。”很有道理。  

    3、清华大学的学风是“行胜于言”,它是我的座右铭,我也希望能和中学生朋友共勉。同时我也希望你们能够明白:一个真正的马拉松运动员决不会空等奥林匹克金牌从天上掉下来,现在就行动起来吧,我在清华等你们!  

    4、学习是一个坚持不懈的过程,走走停停便难有成就。比如烧开水,在烧到80度是停下来,等水冷了又烧,没烧开又停,如此周而复始,又费精力又费电,很难喝到水。学习也是一样,学任何一门功课,都不能只有三分钟热度,而要一鼓作气,天天坚持,久而久之,不论是状元还是伊人,都会向你招手。  

    5、与其花时间为自己编造不好好学习的借口,不如坐下来好好想一想学习的方法;与其找一千条理由说自己不是一个白痴,不如实实在在地学一把证明自己是一个聪明人。 

    6、这是一个只承认强者的时代,而学习正是赋予了我们做强者的原始资本。我们有责任,有义务学好知识。过程一定是苦的,可真正的强者一定要耐得住寂寞,受得了煎熬,抗得住诱惑。  

    7、著名的爱尔兰编辑兼诗人乔治・鲁西尔曾经引用了这么一个谚语;“我们成为我们所期待的人。”他用自己的成为一个伟大的作家、演说家、画家和诗人的事实,论证了这一点。这句话伴随我度过了三年的高中生活,后来我来到了北大。  

    8、如果有人每天送你86400元钱让你随便用,只是第二天到来时他会收回你没有花完的钱,那么你会如何花这些钱呢?当然是全部花完。现在你每天都有86400秒,你打算如何利用呢?如果你能像花钱购物一样的来利用时间学习,你的学习成绩又会怎样呢?时间是万物中最宝贵的东西,如果浪费了,那就是最大的浪费。 

    9、五年以前,曾经有一段美好的中学时光摆在我的面前,可是我却不知道珍惜。到了现在,我才追悔莫及。如果上天还会再给我一次机会的话,我要说:我一定上清华!  

    10、什么是不容易?把同学们都认为容易的题目百分之百的做对,就是不容易;什么是不简单?把学习中每一个简单的知识点都掌握就是不简单;什么是不平凡?把学习中的每一个小细节都弄懂就是不平凡。  

    11、对付“上课走神”最好的办法就是“让你的神尽情地走,看它能走到哪,等它走的累了或无路可走的时候,你就可以好好地听讲了”;对付“厌烦学习”最好的办法就是“在你讨厌它之前,开始学习”。  

    12、一时的挫败,并不表示从前的努力都是错误;一时的成功,更不代表从今以后都不必再努力。 

    13、机会从不会“失掉”,你失掉了,自有别人会得到。不要凡事在天,守株待兔,更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。没有机会,就要创造机会;有了机会,就要巧妙地抓住机会,而高考就是你走上成功之路的第一个机会。  

    14、我在高一的时候就已经自学完了整个高中的课程,我觉得没有什么不可以,这并不是什么奇迹,关键在于你是否愿意,是否坚持。我很喜欢一句话是:有志者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。  

    15、学习很辛苦,但并不痛苦;学习没有什么捷径,苦学才是根本;在你没有找到“不用重复就可以学习好”的方法之前,请不放弃“重复”这种最简单、最有效的学习方法。  

    16、我希望同学们做到两点:在萎靡不振的时要振作起来;在学习压力过大时要能自我解脱,使自己不至于失常。面对挫折,面对失败,每个人都会失落,都会感到迷茫,但决不应低头,决不能倒下。因为只有屡败屡战,愈挫愈勇的人才会真正取得成功。平坦大道上决不会发生奇迹,只有在泥泞坎坷中前行才会留下我们深刻的印迹 

    17、再冷的石头,坐上三年也会暖。  

    18、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。  

    19、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。  

    20、旁观者的姓名永远爬不到比赛的记分板上。   

    21、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。  

    22、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。  

    23、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。  

    24、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。  

    25、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。  

    26、只要路是对的,就不怕路远。  

    27、含泪播种的人一定能含笑收获。  

    28、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。  

    29、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。  

    30、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。  

    31、你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。  

    32、过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。  

    33、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。  

    34、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。  

    35、伟人所达到并保持着的高度,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬着。  

    36、昨天是张过期的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金,要善加利用。  

    37、没有人爬山只为爬到山腰。为何甘于平庸呢?  

    38、有两种人是没有什么价值可言的;一种人无法做被吩咐去做的事,另一种人只能做被吩咐去做的事。  

    39、不为失败找理由,要为成功找方法。  

    40、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。  

    41、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。  

    42、只有强者才懂得斗争,弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。  

    43、只有一条路不能选择――那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝――那就是坚持的路。  

    44、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。  

    45、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。  

    46、让我们将事前的考虑,换为事前的思考和计划吧。  

    47、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。  

    48、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。  

    49、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。  

    50、很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”!  

    51、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。  

    52、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。  

    53、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。  

    54、苦想没盼头,苦干有奔头。

    55、学生学习的前提是学会做人,做人的根本是尊重他人,首先要尊重老师,尊重父母。­一日为师,终生为父。­

    ­56、学习本无兴趣,只讲责任。学习是一份责任。为父母,为自己。­可怜天下父母心。

    ­­57、学习很辛苦,但并不痛苦。埋头苦学,苦学才能成才­。

    58、真正的强者能耐得住寂寞,受得住煎熬,抵得住诱惑。­

    59、做事要有目的,要有激情。­坚信我能行。学习要有激情,要坚持不松懈,胜利就在前方­。

    ­60、磨刀不误砍柴工。先审题后做题。­一看就会,一做就错,属于低级性错误。不要把粗心做借口,粗心是没有实力的表现。

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3000年来最动人的名句(60句)

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刘昌举的经典演讲语录

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郑子岳经典语(全国著名青年演讲家)

郑子岳经典语(全国著名青年演讲家)

    刘昌举,广西桂林人,擅长:企业管理,品牌策划,营销策划,经理人培训。研究领域:《孙子兵法》《周易》《思考致富》《羊皮卷》《富爸爸穷爸爸》。

    刘昌举的经典语录:

    1、真正的成功――一个人的成功不叫成功,一个人能带动他身边的人一起成功才叫真正的成功。

   2、我是最幸运的,我的出生是几亿万分之一的机率。我是世界上最伟大的奇迹,我的鼻子,我的眼睛,我的长相我的思想都是独一无二的;我的字迹,我的声音,我的动作无人能模仿。我要好好把握我人生,没有目标没有计划的人生注定是一事无成的一生,我要树立我的人生目标,我要全力以赴去奋斗,坚持不懈,永不放弃。我要珍惜生命中的每一天,把今天当成人生中的最后一天来对待。

  3、我的人生目标:生而贫穷不是我的错,如果死时贫穷,犹其是终其一生都在贫。穷中度过,那个人绝对不是我。

  4、中国每个省拥有十个好朋友。因为财富不一定是好朋友,好朋友一定是财富。

    5、我一定会终其一生,全力以赴的去执行。别人不理解的时候我会坚持;别人讥讽的时候我会坚持;别人反对的时候我会坚持;身处逆境的时候我会坚持;天下的人都放弃的时候我会坚持;孤独绝望的时候,我再咬牙坚持!坚持!坚持!再坚持!直到我的目标一一实现。

  6、第一名才是我的目标:要做就做第一名,市场只会记住第一名,客户只会找第一名。在这个不寻常的年代,拼的是胆识,比的是谋略,赢的是格局。撑死胆大的,饿是胆小的。只要不犯法,打开爆炸的思维,激发无限的创意,趁年轻,赢一把,成就一番霸业吧。第一名才是我的目标。

    7、永不言弃!永远!在这个不寻常的年代,正常人是无法获得成功的。遇到苦难就抱怨,这是正常人。遇到挫折就后退,这是正常人。遇到失败就放弃,这是正常人。遇到障碍就逃避,这是正常人。正常人是无法取得成功的。困难,挫折,不幸,都是在训练我们!我热爱失败,因为失败让我进一步开发潜能。我热爱挫折,因为挫折让我继续改进做人做事的方法。我热爱困境,因为困境锻造我顽强的意志。我热爱绝望,国为绝望是对人生最深刻的提升。问题,就是让我竭尽全力的机会。

    8、所有的磨难都是上帝对未来伟人的考验。

    9、不安份的心。动荡的年代,不安份的心,对梦想的执著,对成功的渴望,人生难得来一次,是人都应该去奋斗,燃烧的激情,爆炸的思维,永远为梦想而疯狂,直到梦想一一实现的那一刻!永远不放弃,直到生命结束的那一刻!

    10、永远不要回头。在这个不寻常的年代,谨慎的选择好自己的道路,选择了,就一直往前冲,永远不要回头。哪怕死,也要向着前进的方向倒下。

    11、成功也许会是第一万零一次的尝试。也许,成功只有一种方法,不成功会有一万种可能;也许,成功必须要经历一万次的尝试后,才能迎来第一万零一次时的成功。也许,这是每个成功者在未成功之前都必须走的一段路,但我希望自己尽最短的时间,用最快的速度来把它走完。只要不放弃,永远没有失败。只要心还在,梦就永远不会破灭。只要我还在,就一定会成功。一个人的成功不叫成功,一个人能带动他身边的人一起成功才叫真正的成功。

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