泊秦淮

渡荆门送别

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

泊秦淮

唐代杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

不的成语

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魄问于魂曰:“道何以为体?”曰:“以无有为体。”魄曰:“无有有形乎? ”魂曰:“无有。”“何得而闻也?”魂曰:“吾直有所遇之耳。视之无形,听 之无声,谓之幽冥。幽冥者,所以喻道,而

黄鹤楼

泊秦淮

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

黄鹤楼

唐代崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

疯狂看图猜成语答案及图片

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渡荆门送别

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

宣城见杜鹃花 / 子规

黄鹤楼

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

宣城见杜鹃花 / 子规

唐代李白

蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。

鲁达当和尚

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泊秦淮

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

相见欢·年年负却花期

宣城见杜鹃花 / 子规

蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。 一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。

相见欢·年年负却花期

清代张惠言

年年负却花期!过春时,只合安排愁绪送春归。
梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。

勇往直前造句

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黄鹤楼

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

卜算子·咏梅

相见欢·年年负却花期

年年负却花期!过春时,只合安排愁绪送春归。梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。

卜算子·咏梅

宋代陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。(著 同:着) 

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

闻风而动的意思

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宣城见杜鹃花 / 子规

蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。 一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。

有关诚信的名言

有关诚信的名言,

365句百姓真理,句句精辟

365句百姓真理,句句精辟

会员:好想当政治家 友情提供

有关诚信的名言

                                                                

●民无信不立。

                                  ――孔子

●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

                                  ――高尔基

●没有诚实何来尊严。

                                  ――西塞罗

●当信用消失的时候,肉体就没有生命。 

                                  ――大仲马

●真话说一半常是弥天大谎。

                                  ――富兰克林

●真诚是一种心灵的开放。

                                  ――拉罗什富科

●如果要别人诚信,首先自己要诚信。

                                  ――莎士比亚

●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。  

                                    ――德莱

●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

                                  ――孟子

●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

                                  ――约翰•雷

●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

                                  ――池田大作

●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

                                  ――裴多菲

●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

                                  ――斯宾诺莎

●没有诚信,何来尊严?

                                   ――西塞罗

●失信就是失败。

                                  ――左拉 

●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 

――海涅 

●言不信者,行不果。 

――墨子 

●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 

――艾琳•卡瑟 

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ――(法)巴尔扎克 

一言既出,驷马难追。 ――中国俗语 

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 ――(中)冯玉祥 

信用既是无形的力量,也是无形的财富。 ――(日)松下幸之助 

良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ――(英)毛姆 

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 ―― 孟德斯鸠 

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ―― 但丁 

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ――诸葛亮

回答者:吐泡泡的奶糖 – 童生 一级 12-13 19:10

良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ――(英)毛姆

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ――海涅 

●言不信者,行不果。 ――墨子 

●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ――艾琳•卡瑟 

●真诚是一种心灵的开放。――拉罗什富科 

●如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ――莎士比亚 

●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 ――德莱 

●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 ――孟子 

●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。 ――约翰•雷 

●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。 ――池田大作 

●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ――裴多菲 

●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ――斯宾诺莎 

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 

――(中)冯玉祥 

信用既是无形的力量,也是无形的财富。 

――(日)松下幸之助

回答者:寒风ぁ眼泪 – 魔法学徒 一级 12-15 13:20

人而无信,不知其可也――孔子 

言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣――荀子 

信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。――朱熹 

若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。――卢照龄 

你必须以诚待人,别人才会以诚相报――李嘉诚 

创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。――周晋峰 

求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。――\’同仁堂\’里看诚信 

修合无人见,存心有天知。 

一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展――张瑞敏 

真诚到永远――海尔著名广告语 

信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。――何智勇 

走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。――郭辉 

一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。――林达生 

品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产――英国商人 

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ――(法)巴尔扎克 

一言既出,驷马难追。 ――中国俗语 

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 

――(中)冯玉祥 

信用既是无形的力量,也是无形的财富。 

――(日)松下幸之助 

1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅 

2、惟读可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚--薛 

3、言不信者,行不果--墨子 

4、人背信则名不达--刘向 

5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟 

6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕--泰戈尔 

7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可--池田在作 

9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿--高尔基 

10、以诚感人者,人亦诚而应--程颐 

11、没有诚实何来尊严--西塞罗 

12、当信用消失的时候,肉体就没有生命--大仲马 

13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回--富兰克林 

14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林 

15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科 

16、诚信为人之本--鲁迅 

17、精诚所至,金石为开--王充 

18、不信不立,不诚不行--晁说之 

19、内不欺已,外不欺人--弘一大师 

20、以实待人,非惟益人,益已尤人--杨简 

21、如果要别人诚信,首选自己要诚信--莎士比亚 

22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基--德莱塞 

23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾 

24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚 

25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也--孟子 

26、一言之美,贵于千多--葛洪 

27、人无忠信,不可立于世--程颐 

28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生 

29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣--富兰克林 

30、意志薄弱的人,一定不会诚实--拉罗什富科 

您必须保持诚实人的立场,这时常是冒险的人需要的勇气。 ――奥斯特洛夫斯基 

世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。 ――周恩来 

千教万教教人求真,千学万学学做真人。 ――陶行知 

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ――刘备 

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈 ――贝多芬 

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ――夸美纽斯 

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 ――邹韬奋 

要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 ――德谟克利特 

李智-收集

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一辈子受用的人生格言集粹

一辈子受用的人生格言集粹

2010年高考前名句大放送

2010年高考前名句大放送,

有关诚信的名言

有关诚信的名言

 2010考前名句大放送

    高考作文需要点睛之笔,如果对自己的文笔没有足够的自信,搜集作文素材就是极为重要的了。本文精选《萌芽》中80个名句,其中有对生活的感悟,也有对情感的抒发,只要将其恰当地点缀在文章里,你的高考作文必将大为出色!

  1.一个是华丽短暂的梦,一个是残酷漫长的现实。

  2.逝去的岁月,怎么找得回来?你曾经的微笑,在回忆里却散不开。

  3. 从前的我没学会哭泣,现在的我时常泪流满面。

  4.怀表里那张陈旧的照片上,有一个说要在天堂和我见面的女人。我把她的笑容放在离时间最近的地方。我只想让我的时光中有她的笑容,一直都有。

  5.我只是和星星一起闪亮和黑夜一起寂寞的孩子。

  6.向往天空的,都是寂寞的。

  7.喜欢童话,是因为把它当成了童年。

  8.当风筝厌倦了天空,是否就会义无返顾的坠入大海?

  9.当我最想说些什么的时候,往往也是我最沉默的时候。

  10.夕阳下,童话一般的世界。

  11. 当你真正去等待一个人的时候,那个人永远都不会出现。

  12.如果天堂太拥挤,那我们就一起去地狱猖獗。

  13.等到天放晴的时候,也许我会好好再爱你一遍。

  14.和寂寞对话,只是不愿意相信你已经离开。

  15.我决定不再流泪,就像你决定要离开我一般地坚定。

  16只是一天离开了你,你就狼狈得像是一个只需要我安慰的孩子。

  17.岁月从指间流淌着,我感觉到自己的星宿从轨迹中缓缓陨落。

  18.没有快乐,微笑还在。没有童话,童年还在。

  19. 当你越想挽留些什么的时候,就越容易失去些什么。

  20.在那一刻,我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆,现在安静地贴在大地上,即便我有多小心保持行走的安静,终究会发现,自己只是一个被记忆放逐的人。

  21.流泪,是为了想起一个人,努力去想一个人,是为了提醒自己,至少有一个值得你哭泣的人。

  22.谁又可以反抗生命随波逐流的离合。

  23.刻在记忆里的那个夏天,是我们一起在阳光下流下的泪水。

  24. 谁带我回到只有童话的日子里?

  25. 当你真正去做些什么的时候,往往也是很多事都无法回头的时候。

  26. 当你真正想去忘记一个人的时候,那个人已经刻在心里。

  27.没有经历过的人,没有对于他的意义。

  28.说自己是现实主义者的人,往往是因为理想已经深化成现实一般的模样。

  29.有时候说不喜欢,是为了让自己说喜欢的时候会显得非常珍贵。

  30. 是我太在乎她了么?又或许,只是她不在乎我而已。

31.我们都存在彼此的回忆里。

  32.浅和深又能代表什么?只是早一点忘记和迟一点忘记而已。

  33.有些人存在。是因为宿命。所以他不应该抱怨什么。

  34.就算是醉生梦死,也是记忆的一种,因为你始终不能忘记什么。

  35.当我已经不能离开你的时候,你已经离开我。

  36.我们在彼此中遗忘彼此。

  37.因为不曾相识,所以也不曾悲伤。更不曾快乐过。

  38.你用冰冷的指尖,在我的手心里轻轻写下依赖。

  39.即便是流泪,也是一种纪念。就算是流泪,也回不到童年。

  40.冰冷的誓言沉睡在童话中。

  41.破碎不是最残酷的事.最残酷的是踩着这些碎片假装着不疼痛固执地寻找着…….

  42.一个人的存在往往在消失很久以后才体现得出来。

  43.有时候,放弃一些东西才能得到一些什么,得到了以后又想再得到放弃的那些。

  44. 她教会了我微笑,他教会了我珍惜,又是谁教会了我遗忘?

  45.寂寞只是一场华丽的虚张声势。

  46.没有你烦我,我就开始烦我自己。

  47.很多事都被慢慢拆下来拼凑在心里 然后物是人非。

  48.我把你遗忘在我们曾经相识的地方。

  49.有些话,你想说自然会说,不想说,听到的也只是假话。

  50.你连叹息都可以美得像是在微笑. 这样要我怎么画出悲伤的你。

  51.其实醉生梦死也只不过是和遗忘开的一个玩笑,当你认为自己已经忘记一个人的时候,你才会发现这比记得她的时候更加痛苦。

  52错过的,都是想要的。没有错过的,都是可以平静接受的。

  53.我是应该和星星一起数着你的心事,还是应该和你一起数着天上的星星。

  54.当我真正想要保护一个人的时候,我才会发现原来自己一直被那个人默默守护着。

  55.我总是不懂你的表情,就连你在微笑,我都会感到很忧伤。

  56.谁的微笑消失在谁的视线以后谁才懂得幸福?

  57.小夕说,她看见明媚的阳光照耀在山上。我只是对着她微笑,没有说我看见整片悲伤的轮廓压在突兀的群山绿影中。

  我流泪的时候,你也在流泪。我认为你没我孤独。

  我微笑的时候,你还在流泪。原来你比我寂寞。

  58.快乐,难过 都是讲给自己听的故事。

  59.心情已经习惯和候鸟一起迁徙只是有些仓惶而已。

  60.当每个人都说着自己有多寂寞的时候,我会认为他们是快乐的。

61.说他们都离开了,是想在自己最孤独的时候,让他们一个个都回来。

  62.说自己失去勇气,是为了等待一个人给自己力量。

  63.迷失了自己一次,是为了让自己以后更好认清前方的路。

  64.一个受过伤的女生,唯一学会的就是坚强。

  65.因为要生存,我开始学会放弃。

  66最寂寞的人,应该就是在记忆中被遗忘的人。

  67.并不是只有眼泪才代表伤心并不是只有你才代表爱情。

  68.如果你认为自己忘记一个人,那么你就不会笨到用忘记来提起她。

  69.说忘记的人,往往还是记得的。

  71.快乐停在纸上 苍白停在脸上。

  72.要三个人去痛苦,不如就让一个人更痛苦。

  73.微笑,不是因为快乐的太久,是太久的时间里忘记去悲伤。

  74.一个寂寞的人,你永远都感觉不到他有多寂寞,他只是很简单的在你的生命中出现过,又很简单的消失。

  75.保护一个人,并不是因为喜欢一个人。

  76.我怀着期待和好奇,很认真地学着小四教的用纯洁的45度角仰望天空,当我真正做到的时候,却没有流下泪水。

  77.我用微笑让结局变得更加忧伤。

  78.那些画家到底藏了多少秘密在油画里可以让漫长的时光中有无数次忧伤而安静的凝望。

  79.我奔跑得像是一个孩子,是一个望着天空会泪流满面的孩子。

  80.安徒生,多伟大的说谎家。

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365句百姓真理,句句精辟

365句百姓真理,句句精辟

有关亭的诗句

有关亭的诗句,

2010年高考前名句大放送

2010年高考前名句大放送

高亭  

  【唐】白居易 

  亭脊太高君莫拆,东家留取当西山。

好看落日斜衔处,一片春岚映半环。

 

江亭夕望  

  【唐】白居易 

  凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。

日欲没时红浪沸,月初生处白烟开。

辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。

争敢三年作归计,心知不及贾生才。

 

曲江亭晚望  

  【唐】白居易 

  曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。

尘路行多绿袍故,风亭立久白须寒。

诗成暗著闲心记,山好遥偷病眼看。

不被马前提省印,何人信道是郎官?

 

新涧亭  

  【唐】白居易 

  烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回?

老病归山应未得,且移泉石就身来。

 

暮春日宴溪亭  

  【唐】成彦雄 

  寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。

谁家花落临流树,数片残红到槛前。

 

苏溪亭  

  【唐】戴叔伦 

  苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

 

章梓州水亭  

  【唐】杜甫 

  城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。

近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。

 

灞陵亭  

  【唐】高蟾 

  一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。

明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。

 

南亭  

  【唐】韩� 

  每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。

松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小�。

行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。

 

颍亭  

  【唐】韩琮 

  颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,

翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。

知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。

 

津亭  

  【唐】胡宿 

  津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。

西北浮云连魏阙,东南初日满秦楼。

层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。

平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。

 

北亭  

  【唐】李群玉 

  斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。

荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。

 

金陵新亭  

  【唐】李白 

  金陵风景好,豪士集新亭。举目山河异,偏伤周�情。

四坐楚囚悲,不忧社稷倾。王公何慷慨,千载仰雄名。

 

西亭  

  【唐】李商隐 

  此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。

梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。

 

临水亭  

  【唐】施肩吾 

  只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。

欲知源上春风起,看取桃花逐水来。

 

登岘亭  

  【唐】司空曙 

  岘山回首望秦关,南向荆州几日还。

今日登临唯有泪,不知风景在何山。

 

梅亭  

  【唐】唐彦谦 

  东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。

世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。

 

宴南亭  

  【唐】王昌龄 

  寒江映村林,亭上纳鲜洁。

楚客共闲饮,静坐金管阕。

酣竟日入山,暝来云归穴。

城楼空杳霭,猿鸟备清切。

物状如丝纶,上心为予决。

访君东溪事,早晚樵路绝。 

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有关诚信的名言

有关诚信的名言

有关思乡的古诗句(126句)

有关思乡的古诗句(126句),

有关亭的诗句

有关亭的诗句

 思乡古诗名句集锦

(标黑的诗句要求掌握)

01. 请君试问东流水,别意与之谁短长? ――李白

02. 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 ――王维

03. 日幕征帆何处泊,天涯一望断人肠。 ――孟浩然

04. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 ――李白

05. 海内存知已,天涯若比邻。 ――王勃

06. 举头望明月,低头思故乡。 ――李白

07. 但愿人长久,千里共婵娟。 ――苏轼

08. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 ――王维

09. 若为化得身千亿,散向峰头望故乡。 ――柳宗元

10. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 ――李商隐

11. 春风又绿江南岸,明月何时照我还。 ――王安石

12. 不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡。 ――李益

13. 浮云游子意,落日故人情。 ――李白

14. 悠悠兮离别,无因兮叙怀。 ――徐淑

15. 本知人心不似树,何意人别似花离。 ――萧子显

16. 相见时难别亦难,东风无力百花残。 ――李商隐

17. 相思相见知何日,此时此夜难为情。 ――李白

18. 无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。 ――晏殊

19. 别后不知君远近,触目凄凉多少闷! ――欧阳修

20. 梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。 ――周紫芝

21. 惆怅晓莺残月,相别。从此隔音尘。 ――韦庄

22. 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。 ――柳永

23. 此去经年,应是良辰好景虚设。 ――柳永

24. 离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆。 ――张先

25. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 ――欧阳修

26. 迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。 ――周邦彦

27. 生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。 ――李清照

28. 凝眸处,从今又添、一段新愁。 ――李清照

29. 马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴。 ――程垓

30. 何处合成愁,离人心上秋。 ――吴文英

31. 今夜雨,定应化作相思树。 ――刘基

32. 离人无语消魂,细雨斜风掩门。 ――杨慎

33. 物是人非事事休,欲语泪先流。 ――李清照

34. 因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了? ――柳永

35. 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 ――范仲淹

36. 天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。 ――苏轼

37. 两处春光同日尽,居人思客客思家。 ――白居易

38. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ――王建

39. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? ――李白

40. 海上生明月,天涯共此时。 ――张九龄

41. 露从今夜白,月是故乡明。 ――杜甬

42. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ――王昌龄

43. 莫愁前路无知已,天下谁人不识君! ――高适

44. 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 ――王昌龄

45. 这次弟,怎一个愁字了得! 李清照

46. 此情无计可消除,才下眉头、却上心头。 ――李清照

47. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 ――李煜

48. 离恨恰如春草,更行更远还生。 ――李煜

49. 都来此事,眉间心上,无计相回避。 ――范仲淹

50. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。 ――李煜

51. 愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。 ――范仲淹

52. 便做春江都是泪,流不尽,许多愁。

53. 又送王孙去,萋萋满别怀。 ――白居易

54. 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未? ――王维

55. 宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。

56. 一叶浮萍归大海,为人何处不相逢!

57. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

58. 美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。

59. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ――崔护

60. 不见去年人,泪满春衫袖。 ――欧阳修

61. 同来玩月人何处?风景依然似去年。 ――赵嘏

62. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 ――李白

63. 天长地久有穷时,只有相思无尽处。

64. 几时杯重把,昨夜明月行。 ――杜甫

65. 故人入我梦,明我长相忆。 ――杜甫

66. 何处是归程?长亭更短亭。 ――李白

67. 家在万里云外,有沙鸥相识。 ――陆游

68. 夕阳西下,断肠人在天涯。 ――马致远

69. 身居异土兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。 ――刘细君

70. 晓来谁染霜林醉,总是离人泪。 ――王实甫

71. 新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。 ――王实甫

72. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 ――王维

73. 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 ――高适

74. 春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。 ――温庭筠

75. 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。 ――白居易

76. 一看肠一断,好去莫回头。 ――白居易

77. 如今俱是异乡人,相见更无因。 ――韦庄

78. 一曲离歌两行泪,不知何处再逢君! ――韦庄

79. 滴不尽相思血泪抛红豆。 ――曹雪芹

80. 今夕为何夕,他乡说故乡。 ――袁凯

81. 欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。 ――苏轼

82. 我思君处君思我。 ――苏轼

83. 换我心,为你心,始知相忆深。 ――顾复

84. 多少恨,昨夜梦魂中。 ――李煜

85. 直道相思了无道,未妨惆怅是清狂! ――李商隐

86. 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 ――李商隐

87. 人言落日是天涯,望极天涯不见家。 ――李觏

88. 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。 ――范仲淹

89. 万里经年别,孤灯此夜情。――白居易

90. 苍茫去乡回,无事不伤情。 ――吴敬梓

91. 泪中为写相思字,写到相思泪转多。 ――蒲松龄

92. 伤往事,写新词,客愁乡梦乱如丝。 ――孔尚任

93. 何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡!

94. 日日思君君不见,共饮长江水。 ――李之仪

95. 昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。 ――崔颢

96. 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 ―― 崔颢

97. 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。 ――蒋捷

98. 细看来,不是杨花,点点是离人泪。 ――苏轼

99. 遣情伤,故人何在?烟水茫茫。 ――柳永

100. 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。 ――李清照

101. 静忆家人皆万里,独看帘月三更。 ――张问陶

102. 燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。 ――苏轼

103. 人生愁恨何能免?销魂独我情何限! ――李煜

104. 故园梦重归,觉来双泪垂。 ――李煜

105. 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 ――张籍

106. 乱山残雪夜,孤独异乡人。 ――崔涂

107. 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 ――岑参

108. 今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫! ――贾至

109. 明鉴半边钗一股,此生何处不相逢! ――杜牧

110. 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 ――白居易

111. 何当重相见,樽酒慰离颜。 ――温庭筠

112. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! ――李商隐

113. 莫向樽前须尽醉,与君俱是异乡人。 ――韦庄

114. 最怜霜月怀人夜,鸿雁声中独倚楼。 ――恽格

115. 几次细思量,情愿相思苦。 ――胡适

116. 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。 ――晏几道

117. 相思难表,梦魂无据,惟有归来是。 ――欧阳修

118. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 ――苏轼

119. 征夫怀远路,游子恋故乡。

120. 从今别却江南路,化作啼鹃带血归。 ――文天祥

121. 苍茫去乡国,无事不伤情。 ――吴敬梓

122. 生当复来归,死当长相思!

123. 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 ――纳兰性德

124. 长相思,摧心肝! ――李白

125. 一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。 ――李白

126. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。――秦观

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2010年高考前名句大放送

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中外名家教育格言100句

中外名家教育格言100句,

有关思乡的古诗句(126句)

有关思乡的古诗句(126句)

中外名家教育格言100句

     1、教学是理解的最高形态。――古希腊思想家亚里士多德  

     2、衡量一天不看收获而看播种。――英国作家罗伯特・路易斯・史蒂文森 

     3、教师就是打开门的钥匙――珀金《论教师的作用》 

     4、教员的天职是变化――陶行知《陶行知全集》 

     5、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。――(美)爱因斯坦 

     6、教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。――(法)蒙田 

     7、唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。   ――(德)爱因斯坦 

     8、知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。――(英)培根 

     

            10、教师教任何功课(不限于语文),\’讲\’都是为了达到用不着\’讲\’,换个说法,\’教\’都是11、为了达到用不着\’教\’。怎么叫用不着\’讲\’用不着\’教\’?学生入了门,上了路了,他们能12、在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给\’讲\’给\’教\’了?这是多么好的境界啊!──叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页 

     

            13、不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。──[德]阿・第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》 

     

            14、经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》 

     15、教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。──梁启超:《教授法》 

     

            16、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?──《礼记・学记》 

     17、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。――(法)卢梭《爱弥儿》 

     18、平庸的教师在说教,好的教师在解惑,更好的教师在示范,卓越的教师在启迪。――美国学者兼作家、教师、牧师威廉・亚瑟・沃德 

     19、教育过程的结果是获得进一步学习的能力。――美国哲学家、教育家约翰・杜威 

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     20、对待知识就要象对待粮食一样,我们活着不是为了知道,正如活着不是为了吃饭一样。――――洛斯金(英国艺术理论家、政论家) 

     

            22、你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《给教师的建议(六七)下》第101页 

     23、学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。 ――【美】爱因斯坦 

     24、对于青少年,最关键的是从小要有好奇心,遇到问题追问下去,这种精神比考试得到好分数更重要。――【中】李政道 

     25、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。――(美)爱德华兹 

     

            26、不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。……如果教师和学校舆论唯一的根据分数来给一个人做出好的或坏的结论,那他就不会努力去当一个好人。……如果人的精神生活(而且是什么样的人啊,幼小的,非常娇嫩的,在兴趣、愿望和需要上都还极其脆弱的人)仅仅被局限在这个领域,也就是说,他只能在掌握知识上、分数上表现自己,那么就会有失败和困难在等待他,使他的生活变成一种痛苦。 

     

            27、人之情,恶异于己者,此师徒相与怨尤也;人之情不能亲其所怨,不能誉其所恶:学业之败也,道术之废也,从此生矣。善教者则不然,视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己,若此,则师徒同体。 

            ――《吕氏春秋・孟夏纪・诬徒》 

     28、教人者必知至学之难易,知人之美恶,当知谁可先传此,谁将后倦此。 

                  ――宋张载:《正蒙・中正篇》 

     29、达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学,则邪辟之道塞矣,理义之术胜矣。 

                  ――《吕氏春秋・孟夏纪・诬徒》 

     

            30、我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。 

                 ――[苏]尤・克・巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页 

     

            31、布鲁纳教学四原则:教学论应当详细规定最有效地使人能牢固树立学习――一般形式的学习和特殊类型的学习――的心理倾向的经验。(动机原则) 

            教学论必须详细规定需将大量知识组织起来的方式, 从而使学习者易于掌握。(结构原则) 

            教学论应当详细规定所出示的学习材料的最有效的序列。(程序原则) 教学论应当详细规定学习和教学过程中奖励和惩罚的性质和步调。(反馈原则) 

                  ――[美]杰・S・布鲁纳:《论教学的若干原则》 

     32、赞可夫新教学原则: 

            以高难度进行教学的原则,以高速度进行教学的原则,理论知识起指导作用的原则,使学生理解学习过程的原则,使全班学生包括“后进生”都得到发展的原则。 

                   ――[苏]列・符・赞可夫:《和教师的谈话》 

     33、大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 

                   ――《礼记・学记》 

     

            34、发然后禁,则格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。 

                   ――《礼记・学记》 

     

            35、学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 

                   ――《礼记・学记》 

     

            36、顽强的回忆是一种劳动,这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它,因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此,对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样,所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师,是在损害着儿童的记忆。 

                  ──[俄]康・德・乌申斯基:《乌申斯基全集》第10卷 

     

            37、最佳学习条件对学生能力的获得和提高有多大促进作用,特别是对那些俗话说起来比较笨的儿童有多大作用。这些都对课程设置和教学方法有重要影响。 

               ──[英]威・道・沃尔:《儿童心理学对教育科学的贡献》,《世界教育展望》 

     

            38、不要把课堂变成问答会。……但是,只要学生能提问题,这就是重要的条件之一,它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样,只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时,他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉,当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互\’吻合\’的时候,这就是好事。 

                     ──[苏]列・符・赞科夫:《和教师的谈话》第50页 

             

      

            39、不去尝试把学生引入某一领域或者感到这件事有困难的时候就过早地放弃它,那就等于承认,学生只要是在学校里,就无论如何不能在这些领域中得到发展。 

                     ──[英]P・赫斯特:《教育的逻辑》 

     

            40、学习达到透彻领悟的材料,特别是达到概括性领悟或理解程度的材料,会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理,那么,所有学校的学习就可能具有这种性质。 

                     ──[美]莫・L・比格:《学生学习的客观规律》 

     41、人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。 

                     ──《孟子・告子下》 

     42、孟子曰:\’君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安,居之安则资之深,资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。 

            ──《孟子・离娄下》 

     43、\’自卑\’固然不好,\’自负\’也不好,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。 

                     ──鲁迅:《鲁迅书信集》第797页 

     44、学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。 

                     ──清王夫之:《四书训义》卷六 

     45、疾学在于尊师,尊师则言信矣,道论矣。 

                     ──《吕氏春秋・孟夏纪・劝学》 

     

            46、孟子始言“持志”,志之赖于持也久矣。持之义不一端,大要维持之欲其正也,操持之欲其信也。持之之方亦不一端,大要善其志之所以养也,填其志之所以发也。 

                     ──清刘熙载:《持志塾言自叙》 

     47、先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。 

                     ──陶行知:《行知书信集》第109页 

     

            48、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。 

                    ──[德]阿・爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页 

             

     

            49、在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。 

               ──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《给教师的建议(六七)下》第101页 

     

            50、教师教任何功课(不限于语文),\’讲\’都是为了达到用不着\’讲\’,换个说法,\’教\’都是为了达到用不着\’教\’。怎么叫用不着\’

教学是理解的最高形态。   

――古希腊思想家亚里士多德

衡量一天不看收获而看播种。    

――英国作家罗伯特・路易斯・史蒂文森

教师就是打开门的钥匙

――珀金《论教师的作用》

教员的天职是变化

 ――陶行知《陶行知全集》

最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

                  ――(美)爱因斯坦

教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。

                            ――(法)蒙田

唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。    

                                ――(德)爱因斯坦

知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。

                              ――(英)培根

教师教任何功课(不限于语文),\’讲\’都是为了达到用不着\’讲\’,换个说法,\’教\’都是为了达到用不着\’教\’。怎么叫用不着\’讲\’用不着\’教\’?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给\’讲\’给\’教\’了?这是多么好的境界啊!

──叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页 

不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰 

──[德]阿・第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》 

    经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。

──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》 

教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。 

──梁启超:《教授法》 

学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 

──《礼记・学记》

教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

――(法)卢梭《爱弥儿》

平庸的教师在说教,好的教师在解惑,更好的教师在示范,卓越的教师在启迪。 

――美国学者兼作家、教师、牧师威廉・亚瑟・沃德 

教育过程的结果是获得进一步学习的能力。

――美国哲学家、教育家约翰・杜威

对待知识就要象对待粮食一样,我们活着不是为了知道,正如活着不是为了吃饭一样。

――――洛斯金(英国艺术理论家、政论家)

你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。 

──[苏]瓦・阿・苏霍姆林斯基:《给教师的建议(六七)下》第101页 

学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。

                        ――【美】爱因斯坦

对于青少年,最关键的是从小要有好奇心,遇到问题追问下去,这种精神比考试得到好分数更重要。

                          ――【中】李政道

教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。 

                          ――(美)爱德华兹

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有关亭的诗句

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