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醉落魄（忆别）
苍头华发。故山归计何时决。旧交新贵音书绝。惟有佳人，犹作殷勤别。 离亭欲去歌声咽。潇潇细雨凉吹颊。泪珠不用罗巾裛。弹在罗衣，图得见时说。
醉醒醒醉。凭君会取这滋味。浓斟琥珀香浮蚁。一到愁肠，别有阳春意。
须将幕席为天地。歌前起舞花前睡。从他落魄陶陶里。犹胜醒醒，惹得闲憔悴。
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醉落魄（述情）
轻云微月， 二更酒醒船初发。 孤城回望苍烟合。 记得歌时， 不记归时节。 巾偏扇坠藤床滑， 觉来幽梦无人说。 此生飘荡何时歇。 家在西南， 长作东南别。
醉落魄（述怀）
醉醒醒醉。凭君会取这滋味。浓斟琥珀香浮蚁。一到愁肠，别有阳春意。 须将幕席为天地。歌前起舞花前睡。从他落魄陶陶里。犹胜醒醒，惹得闲憔悴。
茅焦甘伏质，考叔请留羹。大队如初乐，咸阳虚左迎。
林同
贤者之孝二百四十首·颍考叔
贤者之孝二百四十首·颍考叔原文
茅焦甘伏质，考叔请留羹。大队如初乐，咸阳虚左迎。
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醉落魄（忆别）
苍头华发。故山归计何时决。旧交新贵音书绝。惟有佳人，犹作殷勤别。 离亭欲去歌声咽。潇潇细雨凉吹颊。泪珠不用罗巾裛。弹在罗衣，图得见时说。
贤者之孝二百四十首·颍考叔
茅焦甘伏质，考叔请留羹。大队如初乐，咸阳虚左迎。 林同 贤者之孝二百四十首·颍考叔 贤者之孝二百四十首·颍考叔原文 茅焦甘伏质，考叔请留羹。大队如初乐，咸阳虚左迎。
祀灶令人富，相传阴子方。安知田至孝，非在荐黄羊。
林同
贤者之孝二百四十首·阴子方
贤者之孝二百四十首·阴子方原文
祀灶令人富，相传阴子方。安知田至孝，非在荐黄羊。
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醉落魄（述怀）
醉醒醒醉。凭君会取这滋味。浓斟琥珀香浮蚁。一到愁肠，别有阳春意。 须将幕席为天地。歌前起舞花前睡。从他落魄陶陶里。犹胜醒醒，惹得闲憔悴。
贤者之孝二百四十首·阴子方
祀灶令人富，相传阴子方。安知田至孝，非在荐黄羊。 林同 贤者之孝二百四十首·阴子方 贤者之孝二百四十首·阴子方原文 祀灶令人富，相传阴子方。安知田至孝，非在荐黄羊。
随母适异国，先归汝忍能。致人不见视，应是得人憎。
林同
贤者之孝二百四十首·叶公诸梁
贤者之孝二百四十首·叶公诸梁原文
随母适异国，先归汝忍能。致人不见视，应是得人憎。
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贤者之孝二百四十首·颍考叔
茅焦甘伏质，考叔请留羹。大队如初乐，咸阳虚左迎。 林同 贤者之孝二百四十首·颍考叔 贤者之孝二百四十首·颍考叔原文 茅焦甘伏质，考叔请留羹。大队如初乐，咸阳虚左迎。
贤者之孝二百四十首·叶公诸梁
随母适异国，先归汝忍能。致人不见视，应是得人憎。 林同 贤者之孝二百四十首·叶公诸梁 贤者之孝二百四十首·叶公诸梁原文 随母适异国，先归汝忍能。致人不见视，应是得人憎。
原文：
旧追游处，思前事、俨如昔。过尽莺花，横雨暴风初息。杏子枝头，又自然、别是般天色。好傍垂杨，系画船桥侧。
小欢幽会，一霎时、光景也堪惜。对酒当歌，故人情分难觅。水远山长，不成空相忆。这归去重来，又却是、几时来得。
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作者介绍
沈蔚
沈蔚(?～?)宋代词人，字会宗,吴兴(今浙江吴兴)人,生平不详。 《全宋词》存词22首。…
梦玉人引注释,梦玉人引赏析,梦玉人引原文,梦玉人引翻译,梦玉人引沈蔚
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贤者之孝二百四十首·阴子方
祀灶令人富，相传阴子方。安知田至孝，非在荐黄羊。 林同 贤者之孝二百四十首·阴子方 贤者之孝二百四十首·阴子方原文 祀灶令人富，相传阴子方。安知田至孝，非在荐黄羊。
梦玉人引赏析翻译沈蔚的作品
原文： 旧追游处，思前事、俨如昔。过尽莺花，横雨暴风初息。杏子枝头，又自然、别是般天色。好傍垂杨，系画船桥侧。 小欢幽会，一霎时、光景也堪惜。对酒当歌，故人情分难觅。水远山长，不成空相忆。这归去重来，
原文：
寻常三五。坐待丹山飞玉兔。试问常娥。底事清光此夜多。
尊空客满。纵有肃鸟霜鸟无处换。不倒金荷。可奈金波潋滟何。
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谢薖
谢薖（kē）（1074～1116）字幼盘，自号竹友居士。抚州临川（今江西抚州）人。北宋著名诗人，江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟，与兄齐名，同学于吕希哲，并称“临川二谢”。与饶节、…
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贤者之孝二百四十首·叶公诸梁
随母适异国，先归汝忍能。致人不见视，应是得人憎。 林同 贤者之孝二百四十首·叶公诸梁 贤者之孝二百四十首·叶公诸梁原文 随母适异国，先归汝忍能。致人不见视，应是得人憎。
减字木兰花（中秋）赏析翻译谢薖的作品
原文： 寻常三五。坐待丹山飞玉兔。试问常娥。底事清光此夜多。 尊空客满。纵有肃鸟霜鸟无处换。不倒金荷。可奈金波潋滟何。 写翻译 写赏析 分享 评分： 很差 相关翻译 写翻译 相关赏析 写赏析 作者介绍
原文：
况有夷途，正透元关，众所共传。愿万魔披散，诸尘荡尽，琴心和雅，天性清圆。未信凡流，可回高步，留恋形声情更延。真消息，定如何唤醒，聊证言诠。
虽由宿命因缘。达士何曾无慨然。算尽专为妙，闲多乐少，一成潇洒，永绝忧煎。影照澄潭，声流虚谷，业火消亡睹瑞莲。安平泰，看坚完如地，长久如天。
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物…
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原文： 旧追游处，思前事、俨如昔。过尽莺花，横雨暴风初息。杏子枝头，又自然、别是般天色。好傍垂杨，系画船桥侧。 小欢幽会，一霎时、光景也堪惜。对酒当歌，故人情分难觅。水远山长，不成空相忆。这归去重来，
沁园春（用伍先生韵呈元规）赏析翻译张继先的作品
原文： 况有夷途，正透元关，众所共传。愿万魔披散，诸尘荡尽，琴心和雅，天性清圆。未信凡流，可回高步，留恋形声情更延。真消息，定如何唤醒，聊证言诠。 虽由宿命因缘。达士何曾无慨然。算尽专为妙，闲多乐少，
原文：
闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详。龙降虎伏，真土自中黄。行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。归根处，神凝脉住，玉界发天光。
风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。但明心是道，专役天罡。信口呼神召鬼，和旸谷、不是颠狂。痴迷者，风霆在手，应用反乖张。
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物…
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满庭芳赏析翻译张继先的作品
原文： 闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详。龙降虎伏，真土自中黄。行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。归根处，神凝脉住，玉界发天光。 风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。但明心是道，专役天罡。信口呼神召鬼，和
原文：
小小葫芦，生来不大身材矮。子儿在内。无口如何怪。
藏得乾坤，此理谁人会。腰间带。臣今偏爱。胜挂金鱼袋。
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作者介绍
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物…
点绛唇（祐陵问：所带葫芦如何不开口，对御作）注释,点绛唇（祐陵问：所带葫芦如何不开口，对御作）赏析,点绛唇（祐陵问：所带葫芦如何不开口，对御作）原文,点绛唇（祐陵问：所带葫芦如何不开口，对御作）翻译,点绛唇（祐陵问：所带葫芦如何不开口，对御作）张继先
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点绛唇（祐陵问：所带葫芦如何不开口，对御作）赏析翻译张继先的作品
原文： 小小葫芦，生来不大身材矮。子儿在内。无口如何怪。 藏得乾坤，此理谁人会。腰间带。臣今偏爱。胜挂金鱼袋。 写翻译 写赏析 分享 评分： 很差 相关翻译 写翻译 相关赏析 写赏析 作者介绍 张继先
原文：
晚风歇。谩自棹扁舟，顺流观雪。山耸瑶峰，林森玉树，高下尽无分别。性情澄彻。更没个、故人堪说。恍然身世，如居天上，水晶宫阙。
万尘声影绝。透尘空无外，水天相接。浩气冲盈，真宫深厚，永夜不愁寒冽。愧怜鄙劣。只解道、赴炎趋热。停桡失笑，知心都付，野梅江月。
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物…
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满庭芳赏析翻译张继先的作品
原文： 闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详。龙降虎伏，真土自中黄。行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。归根处，神凝脉住，玉界发天光。 风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。但明心是道，专役天罡。信口呼神召鬼，和