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刘亮程经典语录（40条）

刘亮程经典语录（40条）

       
王金战，中国教育界的一个奇人。
　　“奇人”的身份是中国人民大学附属中学数学特级教师，人大附中网校校长，全国优秀教师。他的背景很简单：25年来，从山东沂水、青岛，一路教书教到北京，至今仍操一口标准的“山东普通话”。
　　昨天，他来到济南历城二中，为冲刺中高考的初三、高三学生做励志教育报告。他坦言，只要智力正常，人人都有上名牌大学的潜能。
　　55名学生37个入清华北大
　　2003年，王金战在北京人大附中任班主任，带一个55人的高中班，其中37人考进清华、北大，10人进入剑桥、牛津、耶鲁大学、伦敦帝国理工大学、杜克大学、日本东京大学等世界名校并获全额奖学金，其他人也考入复旦、南开等大学。这个班高中三年周末及节假日都照常休息。
　　不仅如此，校足球冠军、校运动会总冠军、校网页设计大赛总冠军等6项文体冠军，都被这个班夺走；音乐才子、辩论高手、电脑奇才、跆拳道高手在这个班比比皆是。
　　王金战追求的是“高分高能”。经常有人问他，他是如何能培养出这么多尖子学生的？他总是很自信：好老师可以影响学生的一生！只要方法得当，充分挖掘出个人的潜能，每个学生都能成为英才。
　　在他看来，能把好学生带得更好，那是称职的老师；而能把好学生、普通学生甚至落后学生都带起来的，才是一个好老师。
　　他把倒数第一送进北大
　　人大附中校长曾“塞”到他班里一名男生，用大家的话说，那是一名“双差生”：学习差、纪律差，曾经被学校老师“联名上书”要求“开除”。
　　来到班里，高三第一次考试，这名学生以“绝对优势”考了倒数第一，与倒数第二还差200分。他对这个学生说：别人付出了多少努力，你才学了一个暑假呀，怎么比得过人家？
　　后来的第一次月考，他仍是倒数第一，但是与倒数第二的差距缩小了30分。
　　月考总结，王金战一个劲儿地夸这名男生：“一下子差距能缩小30分！高三总共要经历8次大考，每次缩小30分，那就不是考大学的问题了，而是考清华北大的问题了！”
　　这位学生被表扬得热血沸腾，头脑发懵，他又趁机把他叫起来：“你谈一谈，下一次考试的目标是什么？”
　　男生激动不已，一下站起来：“我下一次，肯定不考倒数第一啦！”
　　“男子汉大丈夫，你可要对你说过的话负责任啊，咬紧牙关也要实现它！”王金战“火上浇油”。
　　这名学生非常振奋，从此一发不可收，第二年，果真考上了北大。
　　王金战说：“教师，就是要点燃学生的火花，激发学生的热情，让学生朝着他们喜欢的方向一直走下去，这样肯定能成功。”
　　“我本人就是差生”
　　他有一句豪言：“现在，只要是一个智力正常的中学生，都有考上名牌大学的潜能！”
　　人的潜能究竟有多大？他经常拿自己当年参加高考的故事来告诉大家。
　　“我本人就是差生。”王金战说。1978年，16岁的王金战在山东农村上高中，平日调皮捣蛋，班里50多个学生，他的成绩排在40名以外。他的人生已经规划好：等到父亲退休，按政策顶他的职。
　　恰逢高考制度恢复，班主任动员班里前5名学生冲刺当年的高考。王金战觉得上大学很光彩，就去找班主任，主动请缨参加高考。“班主任像看外星人一样看我，是那种又鄙视又不让你看出来的感觉。”他回忆说。后来，班主任把这事当成笑话在班上讲起，还有同学当众嘲笑他，王金战第一次知道了什么叫耻辱。他突然醒悟，发愤读书。因为基础太差，他从初一的课本重新学起，并设计出了一套适合自己的学习方法。
 
　　半年后，他成为当年乡镇上惟一一位考上大学的人。
　　两大绝招助阵中高考生
　　“行百里者半九十。”距离中高考还有70天时间，王金战这样告诫面临冲刺的学子们。他说，一件事情，往往越到最后越关键，也越艰难。谁能在最后的关键时刻抓得好、抓得牢，那他一定能笑到最后，相反则会前功尽弃。
　　王金战用此比喻警示中高考生，剩下的70天正是那最关键的10里路。
　　怎样才能把握好这70天呢，他给出了两大绝招：一要挖掘自身最大的潜能；二要调整心态。
　　“好多同学学习处于落后状态，不是因为智商低，也不是不用功，而是在于，未能挖掘自身的巨大潜能，内心未能散发出强烈的自信心，就不能挖掘潜能。”
　　他说，学业最大的问题是心态，心态的关键是自信。
　　学习本是件非常快乐的事，他希望每一个学生，都能在学习中寻找快乐、享受快乐。可是为什么还有人被学习苦苦折磨？他说，那是因为他把学习当成了负担、任务，看得太功利了。要学会放弃功利、享受快乐。
　　王金战精彩语录
　　1.英才，决不是拿考上北大、清华来衡量的。一个学生成功的标准是，通过学习的过程，能磨炼出顽强的意志品质，培养出强烈的责任感、自制力、自信心。这样的学生，即使考不上大学，人生也会成功；反之，即使他上了北大、清华，也照样会一事无成！
　　2.没有教不好的孩子，孩子是一张白纸，“问题孩子”出自问题家长和问题老师。
　　3.好孩子是夸出来的，不是骂出来的。让“差生”变好其实很简单，就是让孩子反复享受到成功的喜悦，学生就变好了，多少年来我一直用这样的理念教育学生，所以学生一个个都走向了成功。

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达尔文的名言

达尔文的名言

达尔文的名言

达尔文的名言

 

1 相对而言，未来是安静的。像一片没被鸡叫唤醒的天空。

2 说出这些并不是我已经超越俗世的粮食。正相反，多少年来我一直，被俗世的粮食亏欠着。没有气力走向更远处。我只是独自怀想那片远地上的麦子，一年年地熟透黄落，再熟透黄落。我背对它们，走进这片村庄田野里。

3 雪落在那些年雪落过的地方。

4 每个人最后都是独自面对剩下的寂寞和恐惧，无论在人群中还是在荒野上。那是他一个人的。就像一粒虫、一棵草在它浩荡的群落中孤单地面对自己的那份欢乐和痛苦。其他的虫、草不知道。

5 在儿子成年后，父母的后事便成了时时要面对的一件事，父母在准备，儿女们也在准备，用很多年、很多个早晨和黄昏，相互厮守，等待一个迟早会来的时辰，它来了，我们会痛苦，伤心流泪，等待的日子全是幸福。

6 人心中都有自己的早晨，时候到了人会自己醒来。

7 当所有的日子，倾巢而出在路上飞行，我开门等夜。

8 我们不能完全窥见自己的梦，那是和我们同行的一种生活，只能被沉睡窥见。

9 一个人老的时候，是那么渴望春天来临。尽管春天来了她没有一片要抽芽的叶子，没有半瓣要开放的花朵。春天只是来到大地上，来到别人的生命中。但她还是渴望春天，她害怕寒冷。

10 每年下雪之前，都会发现有一两件顾不上干完的事而被搁一个冬天。冬天，有多少人放下一年的事情，像我一样用自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。

11 多少年后我才知道，我们真正要找的，再也找不回来的，是此时此刻的全部生活。它消失了，又正在被遗忘。

12 夜再黑，夜空是晴朗的。

13 死亡会让人想起最根本的事情来，比如归葬，就是游子对故土最后的感激。人一生都在索取，只有死亡来临，才想到用自己的身体去喂养故土。

14 脚印像树叶一片一片向远处飘，一路踩起尘土，掩埋行踪。

15 会有一天，再也没有相信过去。

16 人，都在一个孤独的位置上期待着别人，渴望由爱的途径重归灵魂的伊甸园。我既看到我的眺望，又看到我在眺望。

17 落在一个人一生的雪,我们不能全部看见.每个人都在自己的生命中,孤独地过冬.我们帮不了谁.我的一小炉火,对这个贫寒一世的人来说,显然微不足道.

18 如果我们要求不高，一片叶子下安置一生的日子。花粉佐餐，露水茶饮，左邻一只叫做花姑娘的甲壳虫，右邻两只忙忙碌碌的褐黄蚂蚁。这样的秋天，各种粮食的香味弥散在空气里，粥一样浓稠的西北风，喝一口就饱了肚子。

19 每个人都在自己的生命中孤独地过冬，我们帮不了谁，我的一小炉火对这个贫寒一生的人来说显然杯水车薪，他的寒冷太巨大。

20 也许我的一辈子早就完了，而我还浑然不觉地在世间游荡没完没了，做着早不该我做的事情，走着早不属于我的路。

21 人没有草木那样深的根，无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗无天日。人把一件件事情干完，干好，人就渐渐出来了。

22 那样的花开，也许不应该让人看见的。尤其不应该让女人看见，女人看见了会伤心。每个女人的内心都是一个春天的夏尔希里。花开正酣时，没人看见。

23 家里买什么不买什么，都是母亲说了算。他看上去只是个干活的人，和我们一起起早贪黑。每天下地都是他赶车，坐在辕木上，很少挥鞭子。他嫌我们赶不好，只会用鞭子打牛，跑起来平路颠路不分。

24 明知你路途遥远，明知你很累，却送一块石头给你，是我不想让你走吗。

25 人们时常埋怨生活，埋怨社会，甚至时代。总认为是这些大环境造成了自己多舛的命运。其实，生活中那些常被忽视的微小东西对人的作用才是最巨大的。也许正是它们影响了你，造就或毁掉了你，而你却从不知道。

26 心地才是最远的荒地，很少有人一辈子种好它。

27 我的亲人们说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的温暖全给了你们。

28 我把仅有的温暖给了你们。

29 人虽非草木，家确是根，把人牢牢拴在一处。

30 梦把天空顶高，让土地更辽阔。

31 雪落在那些年雪落过的地方，我已经不注意它们了。

32 人无法忍受人的荒芜。

33 冬天，有多少人放下一年的事情，像我一样用自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。

34 有一种粮食在人生的远路上，默默黄熟，摇落在地。我们很少能被它滋养。我们徒劳的脚，往往朝着它的反方向，奔波不已。

35 还是远在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。当一个人的岁月像荒野一样敞开时，他便再也无法照管好自己。

36 经过许多个冬天之后，我才渐渐明白自己再躲不过雪，无论我蜷缩在屋子里，还是远在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。当一个人的岁月像荒野一样敞开时，他便无法照管好自己。

37 一些人总抱着一种临时的想法在生活：住几天就走，工作几年就离开，爱几个月便分手……一直到生活几十年就离世。

38 有一股寒风，从我自以为火热温暖的从未被寒冷侵入的内心深处阵阵袭来时，我才发现穿再厚的棉衣也没用了。

39 从那个夜晚我懂得了隐藏温暖――在凛冽的寒风中，身体中那点温暖节俭地用于此后多年的爱情和生活。我的亲人说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的温暖全给了你们。

40 让那些草木再繁茂一次、葱郁一次已经不可能，即使给它和以前一样的阳光、雨水和养分，和以前一样的无人践扰的生存环境――它们的根毁掉了。

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《傅雷家书》经典名句

《傅雷家书》经典名句

《傅雷家书》经典名句

《傅雷家书》经典名句

1、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

2、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

3、我一贯力求思想不受束缚。

4、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土??

5、作为一个科学家来说，我的成功最主要的是:爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。达尔文名言。

6、我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。

7、我能成为一个科学家，最主要的原因是:对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。

8、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

9、我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。

10、完成工作的方法是爱惜每一分钟。

11、我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。

12、作为一个科学家来说，我的成功??最主要的是:爱科学作者:在长期思索任何问题上的无限耐心作者:在观察和搜集事实上的勤勉作者:相当的发明能力和常识。达尔文名言。

13、不要因为长期埋头科学，http://my.tongxiehui.net/5632.html而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

14、完成工作的方法，是爱惜每一分钟。()

15、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。

16、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

17、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。

18、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。

19、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。

20、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。

21、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。

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顾城的名言名句

顾城的名言名句

顾城的名言名句

顾城的名言名句

傅雷家书名言警句

〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

〈三〉只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

〈六〉人一辈子都在高潮――低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。

〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

〈八〉1个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心（worry)。

〈十〉…………多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。

〈十一〉人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。

〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。

〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术［wwW.nIubb.nEt]与人生最高的境界。

〈十四〉1个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。

〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的！

〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…………………………

〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征( 一起感悟人生)。

〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。

〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易）

〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。

〈二十二〉1个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。

〈二十三〉1个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做1个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。

〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

〈二十五〉现在我深信这是1个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。………………艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。

〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如1个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，1个道理。

〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。

〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

〈二十九〉而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

〈三十一〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。

〈三十二〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有1个“爱”字。

〈三十三〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

〈三十四〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备

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有关中国历代皇帝的名言

有关中国历代皇帝的名言

有关中国历代皇帝的名言

有关中国历代皇帝的名言

1、 山影里 出现远古的武士 挽着骏马 路在周围消失 他变成了浮雕 变成纷纭的故事 今天像恶魔 明天又是天使 ――顾城 《山影》 

2、 吹号/为了使母亲痛哭/为了使孩子骄傲 ――顾城 《古代战争》

3、 上帝说:“地球是一个苹果”，太阳说:“我会把它晒干”。于是，海枯了，绿野化为了飞尘 ――顾城

4、 一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该 活得 是自己并 且干净。 ――顾城

5、 路也许很窄 但总是会有 路也许很长 但总会到头 马不是好马 那就能走就走 马不听指挥 那就随处停留 ――顾城

6、 鸟都不知该往哪飞好了 你的笑更像一些会飘的白云 ――顾城 《我会像青草一样呼吸》

7、 活得钝了 也有危险 像小杯子一样 忽一日周围都是石头 ――顾城 《结果》

8、 《我是一个任性的孩子》――她的眼睛是晴空的颜色/她永远看着我/永远，看着/绝不会忽然掉过头去/我是一个任性的孩子/我想涂去一切不幸/我想在大地上/画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明/我是一个任性的孩子/我希望/每一个时刻/都像彩色蜡笔那样 美丽 ――顾城 《顾城诗 集》

9、 呵，南方 这是你的童年 也是我的梦幻 ――顾城 《水乡》

10、 平常人是一个钟，哑了，灵魂荡起来的时候，生命就响了，都是回声，传到很远的地方去。 ――顾城 《英儿》

11、 我失去了一只臂膀， 就睁开了一只眼睛。 ――顾城 《杨树》

12、 我想，到空旷的海上 只要说，爱你 鱼群就会跟着我 游向陆地。 ――顾城 《分别的海》

13、 一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。 ――顾城

14、 你在阳光里，我也在阳光里。 ――顾城

15、 爱情的美好总是引人无限遐想，如云一样，而云成其为云，是因为距离，当你走进时就变成了雾。 ――顾城

16、 不要，不要想象/永恒的天幕后/会有一对鸽子/睡了，松开了翅膀/刚刚遗忘的吻/还温暖着西南风的家乡/没有，没有飞翔 ――顾城 《爱的日记》

17、 对于美和希望，终究会离开我们，我一直存有大的困惑，这折磨了我可以说很多年–就是浮士德所面临的，他说真美啊，你留下来吧！这时一切就消失了。 这的确是一个折磨人的问题：爱情过去，我们剩下了婚姻；革命过去，我们剩下的是政治；诗过去了之后，我 们剩 下的是诗坛 。。。。 。。一个精神的创造力过去了的时候，剩下的可以说是一具尸骸。那么这个时候怎么办？ ――顾城 《顾城哲思录》

18、 我所渴望的美， 是永恒与生命； 谁知它们竟水火不容。 永恒的美，奇光异彩， 却无感无情； 生命的美，千变万化， 却终为灰烬。 ――顾城

19、 雷，人真是有灵魂，生下来就有，不是瞎说。 平常人是一个钟，哑了，灵魂荡起来的时候，生命就响了，都是回声，传到很远的地方去。 死不是空虚的，死是实在的，太密集了。 我的灵魂到那去了，有时候相爱，有时候灵魂就飞走了。真像蛋壳一样。我有这个 宝贝 ，别人没 有。有时 也真孤寂，找不到一个灵魂。能找到的都是生活。 真渴望被精美地爱。可是我知道，没有比相思更美的，相思真像光中飘着的线。一 头没拽住就飘下去了。两条线跳同一个舞蹈，拽紧了就成织布机了。全动心就坏了，钢琴只能弹一个琴键， 一种不知道的美丽，一种是好像知道的美丽。 ――顾城 《英儿》

20、 我离开了墓地，只留下，夜和失明的野藤，还在那里摸索着碑上的字迹，摸索着你们的一生，远了，更远了，墓地，愿你们安息，愿那模糊的小路，也会被一个浅绿的春天悄悄擦去。 ――顾城 《永别了，墓地》

21、 风来白云飞，风去空山寂。 小楼陈酒洌，休去倚危栏。 ――顾城

22、 我需要天空 一片被微风冲淡的蓝色 让诗句渐渐散开 ――顾城 《不要说了，我不会屈服》

23、 阳光 在天上一闪 又被乌云埋掩 暴雨冲洗着 我灵魂的底片 ――顾城 《摄》

24、 风在摇它的叶子，草在结它的籽；你什么也不做，站在那里，就已经很美。 ――顾城

25、 我知道了 我有两次生命 一次还没结束 一次刚刚开始 在小竹门外，在小竹门外 我作为一个世界 把你等待 ――顾城 《水乡》

26、 爱不可怕，可怕的是爱得不够，最可怕的是爱得不够还要勉强。 ――顾城

27、 你们都到生活里去了，生活里人口众多。 ――顾城

28、 草在结它的籽，风在摇它的叶，我们站着什么都不说，就十分的美好。 ――顾城

29、 “别人占了你的座位，你没有说话，就站在我身边。我忽然变得奇怪起来，也许是想站起来，但站了站却又坐下了。我开始感到你、你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔……我画了你身边每一个人，但却没有画你。我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。 ”（ 顾城给谢 烨的情书 ） ――顾城 《火车上邂逅》

30、 我想在大地上画满窗子 让所有习惯黑暗的眼睛 都习惯光明 ――顾城

31、 她没有见过阴云 她的眼睛是晴空的颜色 她永远看着我 永远，看着 绝不会忽然掉过头去 ――顾城 《我是一个任性的孩子》

32、 我是黄昏的孩子 爱上了东方黎明的女儿 但只有凝望 ， 不能倾诉 中间是黑夜巨大的尸床 ――顾城 《我是黄昏的儿子》

33、 人，能生能聚，便是幸事，日子如何都在心情。 ――顾城

34、 阳光水和灰烬，一朵花的颜色，爱的三个季节。 ――顾城

35、 我们站着不说话，就十分美好。 ――顾城 《门前》

36、 多想爱 走累了 走进深秋 寺院间泛滥的落叶 把我覆盖 多想跌倒 在喧哗中 没入永恒之海 多想，爱 等到骨头变白 让手和头发 到白蒙蒙中的雨中去旅行 让手握着手 静静地变成骨骸 ――顾城

37、 我知道永逝降临，并不悲伤 松林中安放着我们的愿望 下边有海，远看像水池 一点点跟着我的是下午的阳光 人时已尽，人世很长 我在中间应当休息 走过的人说树枝低了 走过的人说树枝在长 ――顾城 《墓床》

38、 我要像果仁一样洁净，在你的心中安睡。我要汇入你的湖泊，在水底静静地长成大树。 ――顾城 《南国之秋》

39、 今天像恶魔，明天又是天使。 ――顾城 《山影》

40、 你，一会儿看云，一会儿看我； 我觉得，你看云时很近，看我时很远。 ――顾城 《远与近》

41、 ‘没事干的时候，那是最美的日子。 那些雪的感觉,温柔的身体的感觉，鸟在月亮里飞的感觉，都好极了。我喜爱精神的光辉。 画也是一种生活，画到你看不见的地方去了。 ――顾城 《英儿》’

42、 它们相信，石头也会发芽，也会粗糙地微笑。在阳光与树影间，露出善良的牙齿。(www.siandian.com 闪点情话网) ――顾城 《小花的信念》

43、 生如蚁而美如神。 ――顾城

44、 只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。 ――顾城 《顾城哲思录》

45、 青青的野葡萄 淡黄的小月亮 妈妈发愁了 怎么做果酱 。 我说： 别加糖 在早晨的篱笆上 有一枚甜甜的 红太阳 ――顾城 《安慰》

46、 人生很短，人世很长。我在中间，应该休息 ――顾城

47、 说山也高林也密 月亮都憷 说进不去出不来 风都糊涂 ――顾城 《我会像青草一样呼吸》

48、 那时 我们喜欢坐在窗台上 听那筑路的声音 …. 如果把世界关在门外 只会使自己遭到囚禁 ――顾城 《我会像青草一样呼吸》

49、 手我是有的 就是不知如何碰你 ――顾城 《我会像青草一样呼吸》

50、 走了那么远，我们去寻找一盏灯。你说，它就在大海的旁边，像金橘那么美丽，所有喜欢它的孩子，都将在早晨长大。 ――顾城

51、 我们在风中游泳 / 寂静成型 / 我们看不见最初的日子 / 最初，只有爱情。 ――顾城

52、 我把心给了别人，就收不回来了； 别人又给了别人，爱便流传于世。 ――顾城

53、 让阳光的瀑布，洗黑我的皮肤。太阳是我的纤夫，它拉着我，用强光的绳索，一步步，走完十二小时的路途 ――顾城 《生命幻想曲》

54、 清明 淡紫色的风 颤动着―― 我走来，轻轻地 带着丝一样漂浮的呼吸 带着湿润的影子 鲜黄的油菜花 蒲公英，小鹅 ――顾城 《水乡》

55、 请打开窗子，抚摸飘舞的秋风 夏日像一杯浓茶，此时已经澄清 再没有噩梦，没有蜷缩的影子 我的呼吸是云朵，愿望是歌声 请打开窗子，我就会来临 你的黑头发在飘，后面是晴空 响亮的屋顶，柔弱的旗子和人 它们细小地走动着，没有扬起灰尘 我已经来 临， 再不用苦 苦等待 只要合上眼睛，就能找到嘴唇 曾有一只船，从沙岸飘向陡壁 阳光像木桨样倾斜，浸在清凉的梦中 ――顾城 《来临》

56、 遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 ――顾城

57、 在青春期，友谊也会被拿来反复较量，总少了些儿时的简单与随意 ――顾城

58、 ‘我要像果仁一样洁净,在你的心中安睡,让树叶永远沙沙作响,也不生出鸟的翅膀,我要汇入你的湖泊,在水底静静地长成大树,我要在早晨明亮地站起,把我们的太阳投入天空 ――顾城 《南国之秋》’

59、 在你的门前 我堆起一个雪人 代表笨拙的我 把你久等 你拿出一颗棒糖 一颗甜甜的心 埋进雪里 说这样才会高兴 雪人没有笑 默默无声 直到春天的骄阳 把它融化干净 人在哪里 心在哪里呢 小小的泪潭边 只有蜜蜂 ――顾城 《雪人》

60、 如果你觉得活着没意思了，那就该死了。 ――顾城

61、 一个大月亮的晚上，这最后一个崇拜者在桥底下睡着了。桥洞是安静的，水早已不流了，一些细细的草在那里生长。男孩子睡着了，老笛子放在他头边，斜斜的月光覆盖在它身上。 南来的、北来的风在桥下汇合，它们拂过老笛子，温暖清凉地吹着。老笛子发出了低 低的 声音，它开 始对每一 个梦中的孩子讲述一个过去的故事，然后让这个故事融合在走过竹林和走向竹林的风中。 ――顾城 《老笛子》

62、 你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。 ――顾城 《避免》

63、 你， 一会看我， 一会看云。 我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。 ――顾城 《远和近》

64、 我不怕世界，可是怕你。 ――顾城

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陈道明经典语录（100条）

陈道明经典语录（100条）

陈道明经典语录（100条）

陈道明经典语录（100条）

皇帝的名言

 

秦始皇赢政说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”　　

汉高祖刘邦说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也！”　　

　　

汉武帝刘彻说：“犯我大汉天威者，虽远必诛！”“务要使夷狄，不敢小视中国，乱臣贼子，不敢窥测神器！”　　

光武帝刘秀说：“有志者事竟成也！”　　

魏武帝曹操说：“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”“生子当如孙仲谋！”　　

蜀汉先主刘备说：“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”　　

隋炀帝杨广说：“大好头颅,谁当斫之？！”　　

唐太宗李世民说：“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。”　　

周女皇武则天说：“王师外镇,必藉边境营田。”　　

   

宋太祖赵匡胤说：“卧榻之侧,岂容他人酣睡？！”　　

　　

元太祖铁木真说：“人生最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人，侵占他们的土地，掠夺他们的财富，听着他们的妻儿哭泣。”　　

　　

明太祖朱元璋说：“驱逐鞑虏,恢复中华！”　　

　　

明崇祯皇帝朱由检说：“朕非亡国之君！”　　

　　

清圣祖玄烨说：“天下未有过不去之事，忍耐一时便觉无事。”　　

　　

清世祖胤�说：“人有善恶之分,没有贵贱之别！”“创业难，守业更难。”　　

　　

清高宗弘历说：“除生我者和我生者皆可淫。”　　

　　

慈禧太后说：“宁与洋人,不与家奴。”　　

　　

清德宗光绪皇帝说：“台割则天下人心皆去,朕何以为天下主？” 

 

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二十四史经典名句

二十四史经典名句

二十四史经典名句

二十四史经典名句

     陈道明经典语录

     陈道明，出身于书香门第，父亲是大学教授。他为爱妻，20年来从不上ccav；他是个好爸爸；他顾家，厌恶应酬，滴酒不沾；他才华横溢，琴棋书画样样精通，学生时是体育全能，探戈高手；他饱读诗书，季羡林赞他可胜任北大的研究生导师，曾与钱钟书是忘年之交，他说他只是个戏子。他就是陈道明。

　　

　　1、演员就是我的一个职业，我就是一个戏子。

　　

　　2、当然激情是一个原始动力，之所以原始就是它有偏差。

　　

　　3、君子必须有“伪”，否则他就不是君子，君子全是后天臆造的，每个君子都有一个讽刺性，只不过讽刺的高低不一样。

　　

　　4、人与人之间总是一种疏远，你变了他，他变了你，彼此走得越近，你自己就越扭曲。

　　

　　5、其实我真正享受爱情时，是在痛苦了之后，苦涩了之后。甜蜜的爱情是不真实的，不长久的，对爱情的享受，实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。

　　

　　6、人在对事物、对于自己没有把握的时候就会烦躁。这是很痛苦的，但这只是现象。很多人生活缺少目的性，不知道做什么，所以就会烦躁。

　　

　　7、朋友，我就有骂他的责任，他也有骂我的责任。在事业上、感情上、人生上就有着互相的义务，每次见面都应该有收获，彼此对对方的存在感到一种愉快，而不是整天厮混在一起。

　　

　　8、中国人的生存概念中永远摆不正做人与做事的关系。这个年代不需要好人，好人可以分到慈善机构去，每个人都在努力的做好人就是了，他有没有能力是第一衡量标准。

　　

　　9、其实要看清楚一个人很容易，产生矛盾时最容易看清一个人的本质，你再用放大镜，那就是他的全部。

　　

　　10、傲从何来？凭什么傲？傲不是挺容易的，谦虚倒容易――把腰弯下去就行了。什么支撑着直直的腰呢？

　　

　　11、年轻人想改造世界，我从不反对。比如说，他们喜欢的东西，我也会去喜欢。我尽量以他们的意识形态去理解他们。因为我年轻时也受过年长者压制我们，调理我们的痛苦。我几乎不太对年轻人指手画脚，我不干涉他们――包括对我的孩子。

　　

　　12、一个人如果过去非常谦恭，而后来出了名或什么的就发生化学反应，变得傲起来，那是很廉价的。

　　

　　13、采访，就象扎针抽血，你找准了我的脉，就能抽出血来；找不准脉，你扎得我浑身窟窿，也什么都得不到。

　　

　　14、让我自己在吧，让我这个演员的个性在吧，别让我跟你一样，跟他一样，跟大家都一样！上大学时我看过刘心武的一篇小说，叫作《我爱每一片绿叶》。里面有这样的一段话：每个人都有自己的死角，每个人都有自己的天地。当他没有妨碍你的时候，不要去撞他，不要去骂他，不要去干涉他。人为什么就要象鲁迅说的，非得榨出人家皮袍下的小来呢？非得这样才觉得特别过瘾？特别痛快？

　　

　　15、中国人喜欢磨砂，我们不是一个透明的民族。

　　

　　16、人有时候出点名容易骄傲，所以也得给自己膨胀的思想“减减肥”。若想“思想减肥”是挺难的。那不仅是缩水减食的过程，还要忍苦受痛，摒弃许多东西。

　　

　　17、人活到一定时候就会服从一种惯性。这个惯性就是一种依赖性。尤其到了一定年龄，稳定的家庭存在，其实就代表了一种良性循环惯性。当两个人对外宣布如何如何好的时候，就可能是一个危险信号。我的家庭生活非常正常，总在不快不慢的轨道上，一直向前跑，我从不去刻意营造所谓的气氛。

　　

　　18、我和我的家庭跟所有人的家庭一样，没有什么特殊的。有一小女，有一贤良之妻，有一个既有矛盾还算美满的家庭，物质上温饱有余，精神上略显不足，因为精神上的追求是无止境的，政治上不懂，经济上不通，做人尽量往真实了做。

　　

　　19、中国没有音乐家只有演奏家。

　　

　　20、这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。

    21、少，朋友是少。如果朋友遍天下，这样不好，说明别人了解你太多。

　　

　　22、我是一个严格按照自己逻辑生活的人，这个逻辑不用设定，是习惯。……我确实没有克制。克制是欲而不做，本来就不欲，也就不去做了。……如果说对某些事有克制，我觉得这是一种理智下的习惯。久而久之，也就成了自然。成了自然的东西是不用你费力去克制的。什么东西成了习惯，就好办了。

　　

　　23、对于外界的评论，我向来是有心理准备的，就像天冷了，就加件衣服，而天热了，再脱件一样，这么多年，我早已经适应了。容易受刺激的，是那些没有心理准备的人。

　　

　　24、有时作品赋予角色一些幽默让我演了一下，有人就误认为我幽默。其实幽默是很高级的东西，得有智慧，得俯视人生，而我，只能说是混迹人生。

　　

　　25、人的个性要有意识去培养它，个性并不完全与生俱来，需要培养自己，有时还可能会培养得挺辛苦。

　　

　　26、中国人的情感解放是从有卡拉ok开始的，人们开始用歌曲来表达感情。

　　

　　27、男人最大的财富是苦难，我说的苦难是指无法避免的苦难，而不是寻找苦难。及时行乐和享受只是生活的点缀。将来的孩子面临最大的痛苦是爱情和金钱，他们没有经历灵魂上的苦难是他们最大的苦难。

　　

　　28、教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

　　

　　29、演员不能只带脸进现场，一定要带着脑袋进现场，因为演员不是演脸的，而是演心的。肌肤之苦是演员职业本身应该承受的，我从来不认为冬天跳到水里、夏天穿着棉袄，这是一个演员的成绩。体会，使人心累，对演员来说这是最苦的。

　　

　　30、人所不能及的都是人才。

　　

　　31、我总觉得一个演员，不能和观众走得太近，不能让观众对他这个人太熟悉，而应该用剧中所扮演的角色去和观众交流，如果你过多地将自己暴露在观众面前，观众对你知根知底了，对你塑造的角色就会不感兴趣。

　　

　　32、要学会在人前人后都不说别人，而且还要允许别人在背后说你自己。人处事本来应当是一个很智慧的过程，我就够笨的了。我知道我不会处这些事情，所以经常采取的方式就是躲，我不扛，躲远点儿行吗？我给自己定了一条规矩：不议论他人。人家长我不议论，人家短我也不议论。我觉得演艺圈，是一个有规矩没原则的地方，少碰少受伤。

　　

　　33、男人打孩子，就像男人打女人一样的无能。

　　

　　34、我始终认为，中国人很优秀，没什么太大的劣根性。但是，我也很悲哀地承认，国人与国人之间，似乎恨多了一些，有时是莫名其妙的恨。这已经到了没事找事的地步了。我不知道这是为什么。你不扫自家门前雪，那么别人家的瓦上霜，你看看也就够了，干嘛要拆了人家的瓦？

　　

　　35、到了我这个年龄段，凭经验在演戏。说实话，我现在真有些黔驴技穷了。通过不同的人物、导演，他们能给我很多新的东西。到了一定时候，演戏当然不会出什么毛病，但也容易不出彩。还有就是玩命读书，因为你知道的世界和人太少了，最直接的方式就是读书。

　　

　　36、人与人不能太亲密了，但与妻子例外，因为她已经是你的世界了，你的朋友永远不会成为你的世界。你和她一起承受着暴风骤雨，鲜花和蓝天，所以，她是真正进入你的世界的人，或者真正你走进她世界的人，那种忍耐是人类与生俱有的，是必须承受的，于是乎出现了责任感、义务和惯性。

　　

　　37、你看出有学问那就肯定没学问。

　　

　　38、我不愿意接受记者的采访，是因为怕说错话，不知道哪句话说错了，就被抓住把柄，到处讲。我希望媒体能多一些正常的文艺报导，少一些捧杀，要有个好的文艺批评队伍。

　　

　　39、我承认我的谈吐方式可能给人一种不好的印象，但说这话的人，有没有过于自卑的心理呢？你只要是一颗平常心，就不会有这种感觉。如果有一天我对记者萎萎缩缩的，有问必答，嘻嘻哈哈，记者反过来会说，这人怎么这样？所以，任他说去吧，演员这个行当，就像鲁迅说的：供无恶意的闲人作为饭后的谈资，或者供有恶意的闲人作流言的种子。你永远是这个角色……

     

     40、所谓的平和、沉稳，也许是因为老了吧。这其中的关键，是我还算知道自己是要什么东西的人吧。我知道要什么生活和哪些生活不是我的。这些一旦明确了，也就会平和了吧。

　　

　　41、平顺往往容易坦荡。因为不平顺容易产生勇气，同时也容易产生卑鄙。

　　

　　42、因为偶然，我成了一个还算说得过去的演员；因为没有文化，我又梦想成为一个有文化的人，想成为一个钱锺书、季羡林式的学问家，又苦于无道无能无才，所以便多出了这个所谓的文化情结。

　　

　　43、中国人总是容易宽容弱者。

　　

　　44、刁毒？如果没有智慧又怎么可能刁毒呢。从骨子里说，我没有刁毒，但我也许很刻薄，我要是真损起人来可能是挺狠的，还有某种宣泄的快乐，从小就这德性。我最欣赏的人物就是《白鹿原》里那个打不弯腰的地主。最后只能是把腰打折了才能让他弯着，如果还没打折，就绝不肯弯。在这一点上，我父亲跟我都具备同样的固执。

　　

　　45、我觉得不对就是不对，我就是这个认识范畴认识水平，在你没有说服我之前，我不会盲目地说对。我不太善于摆状态，有事说事，有话说话，这样我不累你也不累，我说了一些模棱两可、非常柔润的话，叫你根本摸不着头脑，我觉得是属于思路不清。我水平不高，你比我还低，那我只能有不恭之辞。

　　

　　46、因为对方不自信，所以在他眼里傲。我跟好多记者可以坐下来，能平心静气地谈。好像跟职业无关，那样就可以达到一种境界。但有的记者他提的问题，你根本无法回答，或者不愿回答。每个人家里都有保险箱，防盗门，你为什么非要打开看看？他从防盗门走出来了，可以写，防盗门里面，作为隐私权，你没有资格去问。

　　

　　47、有的人为了提高自己的存在价值尽量贬低机会，这很不正常。

　　

　　48、戏子太易蜕变，戏子之所以被人看不起，就因为这是一种机会主义的职业。当他什么都不是的时候，便低眉垂眼，四处求人，一旦红了，立刻不知天高地厚。张狂、轻浮是中国演艺界的一大恶习，一种非常幼稚小儿科的思想水准。

　　

　　49、到了我这样的年龄，还要靠包装和作秀，是一件悲哀的事。用角色和观众交流吧。

　　

　　50、一个没钱的人，一毛钱存到银行里，得到的利息微乎其微；可有钱的人，把1个亿存进去，利息是多少？这就是越有钱越有钱。

　　

　　51、对演员来说，是越有名越好当。但演员也不要过分自信，为什么？因为尽管你很优秀，尽管大部分人说你很优秀。记住，永远有一部分观众会讨厌你。

　　

　　52、演员让我经历了不同的人生，也给我带来了名利。但它也让我失去了自己，以及那些原来自己认为高级或纯粹的东西。个性也损失了一部分。虽然这么多年我一直想努力保持住自己，不让自己在这个圈子里迷失，想努力保持自己的个性，但付出的代价太大。让很多人误解毕竟不是一件快乐的事。

　　

　　53、我这人就剩下一个优点了，就是随和。

　　

　　54、我们这一茬演员说是年届不惑了，但仔细想想还都在找。经常演着演着就不会演了，不满足于现状便想再迈出一步。这种寻找是对今后表演的重新思考、重新启动。为了这种摸索，有时拍戏就感觉很累，有时这种寻找和尝试走了形，不被称道，但寻找总是一件好事。

　　

　　55、演员应该通过塑造的角色与观众见面而本人应当与之保持距离。

　　

　　56、演员跟记者有同样的毛病，演员越商业化，报纸越市场化，按照我们民族的习性，势利眼的概念越强。这不怨某一个人，这是一个潮流，没有办法，这是哪个演员和哪个记者都不可摆脱的。

　　

　　57、我不太喜欢公开亮相。我觉得在紧张的社会，该给自己留一点独处的空间时间，自己有自己的思想，自己有自己的关着门的生活。自己有自己的地方，自己有自己的精神。

　　

　　58、人认识问题不一定能解决问题，或者不一定能解决了。对问题有所认识以后也是一种享受。

    　

　　59、可能是天生的，也可能是后天家里教育的结果，使我必须一生当中承受这种思考的痛苦。思考是特别痛苦的一件事。

　　

　　60、没把名利掰持得特别清楚。我只看剧本和人物的创作过程对我是否有足够的吸引力，是否能让我抛弃一切。拍好了观众都看，就有名了，出发点不是一个，但效果是一个。

　　

　　61、什么叫报刊文化？欣赏报刊的水平，写作报刊的水平。报刊杂志是一个信息量非常大、让人们了解社会和了解人的一个很好的载体。但是也容易使人没文化，或者是不追究文化。

　　

　　62、这个圈里关键的问题就是有规矩没原则。容易产生的是「行规」，但是差了点原则性。这个东西不是什么对和错的问题，是这个职业的一个特性。这行是说不清道不明的一个行业，不是能够简单概括的职业。

　　

　　63、不放弃旧的就没法收获新的。

　　

　　64、我想我是生出来就崇尚自由自在的人吧！当然我的自由是有限度的，不伤害别人，跟做演员没什么关系。从小我就不喜欢被关注，公开被老师责骂当然窘，公开表扬也避之唯恐不及，最好当我是个透明人。……（不过）把我搁在人群里，我也能应付，但是注意，是『应付』这两个字。

　　

　　65、社会约束实在太多，小时候我常想，如果能躺着上课该有多好。躺着的人必定是睡着、死了吗？不是的，躺着的人，多数是思考的人！

　　

　　66、（要是有一天不红了）失落感肯定是会有的，不过，我做了30年的准备工作，要大家别关注我，别采访我，别喜欢我，不都是为了这一天嘛！……我知道界线，如果有一天，观众不再需要我，不想再看到这张脸，我告诉你，我陈道明，绝不会让他们看到。

　　

　　67、人们对某种职业的认识分化往往形式大于内容。这可能就是所谓像与不像。但我一般不太接受这些约束。

　　

　　68、你知道在中国‘听说’这两个字有多可怕，什么东西都‘听说谁谁谁如何如何’，这就是典型的‘传闻’。所以对这种东西我从来不认可。议论人和议论客观世界是人的一种天性，我一直尤其是在开始的时候是有意识地扳，经常话说到一半，突然意识到了，就立刻收口，后来就养成一种习惯，每当张口说别人名字的时候都要留半句。我可以直接跟你说，你哪件事不对，但我决不会让他（第三者）跟你说。

　　

　　69、我能把有限的角色演好就不容易了。人，梦不要太大也不能太多。

　　

　　70、我有兴致想说时，就说上两句。不想说的时候，就不说。演员嘛，成天累月说一些说过的话、没用的话、纯粹为自己宣传的话，我觉得不管对观众或媒体，都是一种不负责任。人的一生，废话居多！

　　

　　71、写自传？我这辈子都不会写。我这种所谓的名人，不值得记载。最大的存在，看演出角色就可以了。至于鸡毛蒜皮、豆腐帐式的生活罗列，没有必要去记录。我觉得是浪费纸张，还是把纸用来传播文化吧。

　　

　　72、名人出书、出自传，是文化的悲哀，是亵渎文字的过程。如果真有一天我出书，一定匿名，不做招摇过市打名字的事。自娱时我会随手写，不能跃然纸上，更不能示众，会脏了读者的眼睛。

　　

　　73、胆大胆小不能量化，有些地方胆大了，有些地方胆小了。艺高人胆大，掌握的东西比原来多了一些，做一些事情、说一些话可能胆子就大了。胆小的地方，学会比以前更珍惜生命，更珍惜个人的荣誉――不是演员的荣誉。

　　

　　74、我挺注意过程，不太注意结果。在执行过程中，不走正经的艺术，一味地追求获奖，就容易急功近利，不择手段地搞歪门邪道。我认为只要自己尽力了，哪怕失败了，也哈哈一笑。

　　

　　75、演员永远在完成别人的意识形态，虽然也有表现个人艺术魅力的时候，但满足不了我。另外就是宿命论，是你的就是你的，不是你的，不要勉强，不要为难观众。

    76、我只求对自己职业的尊重，不因赞赏居功，也不因责骂烦恼，这些都是无聊情绪，爱看就看，不爱就拉倒。

　　

　　77、作为演员，我觉得演什么像什么并不难。每个演员都有一个死角，永远会有一部分人褒你，一部分人贬你。一些人有一种本能的生理性抵触，茶余饭后，会把你打骂一通，艺术不可能达到一种完美。最容易的是今天演皇上，明天演乞丐。最难得是今天演物理老师，明天演化学老师，因为这不好区别。

　　

　　78、交流本身除了话是否投机以外，跟天时（时机和环境）、身体状况、精神状况都有很大的关系。你们不能要求我一年三百六十五天时时刻刻准备着发言，那是不可能的。也许有些人在这方面做得比我好，但我这人必须是肉笑皮才能笑，你让我皮笑肉不笑，我不愿意，我也不喜欢。

　　

　　79、我不认为演员这行有什么事业可言，他只是职业。

　　

　　80、演了一部好戏是运气，当然也是演员努力的结果，但这只能就这部戏而言。这跟得奖是一样的，他代表不了你的全部，你的为人和你的人品，更代表不了你的才华。只能说这一部戏你有才华。所以观众和评论界别把演员太当回事，演员也别把自己太当回事，否则就容易出毛病，自己对自己太认真就会自以为是。

　　

　　81、演员既然有自我吹嘘的时候，既然能坦然面对那些言不符实的、被人表扬和歌颂的赞美文章，那也就应该有被人批评和自我批评的时候，应该能坦然面对自己的错误，包括坦然面对一些报道失误的批评文章。

　　

　　82、演员经常被人们吹嘘，可人无完人，演员也有毛病，也有不可克服的错误，说到底他跟普通人没什么区别。观众出于对演员的喜爱把演员摆在了一个不正常的须仰视才见的位置，你自己再把它拔高了，更须仰视才见，这不是自己摔自己吗？我觉得还是把自己摆在跟观众平视的一个位置上比较正常。

　　

　　83、关于批评，我有自己的看法，新闻界说这说那是常事，你能管那么多，管得了吗？人家愿说什么就说什么呗，何必跟仇人似的。一个再坏的演员，也有人说‘不错’，一个再好的演员，也有人说‘我就不爱看他的戏’。想让全国人民统一口号说你特别棒，根本不可能！别做这个梦！

　　

　　84、记者把演员看成缪斯，演员也把自个当成神，神来神去，谁当小鬼。人人都是太阳，我倒觉得月亮值钱。

　　

　　85、我对这一行持冷静的态度。我知道自己有无能的死角，只不过在一方面有些雕虫小技。

　　

　　86、其实我就是一个特别矛盾的人。有时想法与想法矛盾，做法与做法矛盾，想法跟做法也矛盾。有时候这种矛盾是一种愉快，有时候也是一种痛苦。

　　

　　87、记者的不诚实如果表现在他们的职业上，是不可原谅的。

　　

　　88、我经常在报刊上看到一些我了解得人不是我知道的那样，这使我产生一种厌恶。所以我也就经常以此来比较，生怕别人把这种东西转化之后也强加给我，让那些了解我的人也产生厌恶。

　　

　　89、演员永远都是在完成着导演和编剧的意识形态，这里演员往往是被动的，所以说我们的意识形态等到了真正拍戏的时候基本上不会有冲突，有争执也是纯粹的，我不喜欢‘人事’和‘做事’联系在一起。只是具体到美学形态上可能会有分歧，遇到这样的情况就商量，充其量是保留意见。

　　

　　90、我只是一个演员，至于媒体怎么评论，是他们的事。我的全部职业就是演戏，我没有职责再做其它的。

　　

　　91、我认为朋友是相对的，因为朋友很难达到所谓的知心朋友，个人性格有关，我不善于与人谈话，也不容易跟人说自己的话，可能是习惯问题，也可能每一个人也有自己的安全范畴，所以说得比较少。

　　

　　92、不开心的时候我会弹钢琴去，因为高兴不高兴，也可以通过音乐抒发，你未必可以解决事情，但音乐可以令你感觉好点。

　　

　　93、我这个人不是很善于交流，个性太武断，别人承受不了。所以呢，避免自我灾难和别人的灾难，于是乎，我就没有去想（做导演）。

     　94、人活得简单一点才高级。

　　

　　95、低调不代表没调。我低调跟我的性格有很大关系。就是说，有些人愿意轰轰烈烈地生活；有些人喜欢离群索居地生活，少一点社会，给自己多一点。我是属于后一者，能在家里呆着，绝不出门。我所谓的低调，主要是我感觉很多时候说出来的话都是废话，那还说他干嘛？不如闭嘴。有些问题回答起来可能很无聊，我索性就不回答了。明摆着很明白的道理，不应该为此而嚼舌了，可是还在津津乐道，我觉得这就不对了。

　　

　　96、最愉快的是假设，最痛苦的是实施，最无聊的是得到。

　　

　　97、看得见红尘但没看破。起码能看得见红尘，能看见红尘当中的人们。但是没看破，真正看破红尘了就只有两条路，要么皈依佛门，要么就自杀。

　　

　　98、不能说因为世间只有男人和女人这两个性别，就做一切事情都是为了这个东西。男人确实是一种挺悲剧的动物，像达尔文讲的，一切都是为了女人，所以，我就想试试不这么做。

　　

　　99、我觉得应该保留自己的一点傲骨，我的性格是与生俱来的，为了别人的评价而改变自己是很不明智的一件事。

　　

　　100、我总认为幸福是痛苦的陪衬。而痛苦又分两种，一是肌肤上的，一是良心上的。尤其是后者，有时候更痛。

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四书五经中的经典名句

四书五经中的经典名句

四书五经中的经典名句

四书五经中的经典名句

唐太宗说“以古为鉴，可知兴替”，《晋书》说“前车之覆轨，后车之明鉴”，《韩诗外传》说“故殷可以鉴于夏，而周可以鉴于殷”，这都表明，要以历史的前车之鉴，作为当今的后事之师。

1、义感君子，利动小人《晋书-符登传》

译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

2、太刚则折，至察无徒。《晋书-周岂页》

译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

3、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书-江夷传》

译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记-淮阴侯列传》

译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

5、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记-滑稽列传》

译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书-刘般传》

译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

7、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书-杨震传》

译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

8、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书-董仲舒传》

译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

9、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书-光武帝纪上》

译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记-货殖列传》

译文：(人生一世，无非是在追求名利)，天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书-高帝纪上》

译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。

12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书-文帝纪》

译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。

13、过而不改，是谓过矣。《汉书-成帝纪》

译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。

14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书-食货志》

译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣)；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物(饥不择食)；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。

15、先发制人，后发制于人。《汉书-项籍传》

译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

16、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志-魏书二十八-钟会传》

译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

17、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志-魏书二十七-王昶传》

译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

18、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》-《吴书三-三嗣主传》

译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。

19、成败相因，理不常泰。《南史-宋本纪》

译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

20、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史-徐勉传》

译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

21、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书-魏征传》

译文：背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？

22、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史-刘斌传》

译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。

23、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史-汤和传》

译文：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

24、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史-郝经传》

译文：(用兵之道在出奇制胜)：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。

25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史-世宗上》

译文：朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？

26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书-李密传》

译文：用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！(罪大恶极)

27、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书-魏征传》

译文：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

28、居高而必危，每处满而防溢。《北史-后妃列传》

译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。

29、智者弃短取长，以致其功。《后汉书-王符传》

译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

30、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书-文帝纪》

译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

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《小王子》经典语录

《小王子》经典语录

《小王子》经典语录

《小王子》经典语录

        “四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“四书五经”是举世闻名的东方“圣经”，光照千秋的文化瑰宝。           数千年来，它启迪了炎黄子孙对宇宙自然的体悟、对人生哲理的深刻认识、对人伦天理的创造性阐释，提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。其中的格言警句、妙语佳言、成语典故至今仍大量地体现在各类文化书籍和日常生活、社交活动中。

 
《大学》   1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。   2、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 译文：想要修养自己的身心，就先要端正自己的心态，想要端正自己的心态，就先要证实自己的诚意，想要证实自己的诚意，就先要丰富自己的知识，丰富知识就在于深入研究事物的原理。   3、富润屋，德润身，心广体胖。 译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。   4、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。   5、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。    
《中庸》   1、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 2、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。 3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 4、自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

 
《论语》   1、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎? 译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?   2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习?   3、巧言令色，鲜矣仁！ 译文：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的!   4、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ 译文：君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧!   5、知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。   6、学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获;只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。   7、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。   8、君子周而不比，小人比而不周。 译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。   9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。   10、君子喻于义，小人喻于利。 译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。   11、朽木不可雕也，粪土之墙不可�也。 译文：腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。   12、敏而好学，不耻下问。 译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。   13、三思而后行。 每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。   14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。   15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 译文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。   16、逝者如斯夫!不舍昼夜。 译文：消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。   17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。   18、岁寒，然后知松柏之后凋也！ 译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。   19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 译文：聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。  
《孟子》   1、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 2、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。 3、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。 4、天作孽，犹可违;自作孽，不可活。 5、人告之以有过，则喜。 6、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。 7、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

8、得道者多助，失道者寡助。 9、上有好者，下必有甚焉者矣。 10、劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。 11、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。 13、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬。 14、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。 15、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

 
《诗经》   1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。 2、执子之手，与子偕老。 译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。 3、一日不见，如三秋兮。 译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊! 4、逝将去女，适彼乐土。 译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。 5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。 6、心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！ 译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨?  
《尚书》   1、静言庸违，象恭滔天。 译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。 2、侮慢自贤，反道败德。 3、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。 4、视远惟明，听德惟聪。 5、若网在纲，有条而不紊。 6、玩人丧德，玩物丧志。 7、为山九刃，功亏一篑。  
《礼记》 1、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。  译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。 2、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。 译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。 3、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。 译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。 4、知为人子，然后可以为人父;知为人臣，然后可以为人君;知事人，然后能使人。 译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲;知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主;明白如何为人做事，然后才能使唤他人。 5、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具;人不学习，就不会明白道理。 6、善歌者，使人继其声;善教者，使人继其志。 译文：善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中;善于教学的人，能让人继承他的志向。 7、差若毫厘，缪以千里。 译文：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。

《易经》

  1、天行健，君子以自强不息。 2、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 3、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 4、穷则变，变则通，通则久。 5、天下同归而殊途，一致而百虑。 6、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。 7、见善则迁，有过则改。


《左传》   1、多行不义，必自毙。 译文：多作不义的事情，必定会自我灭亡。 2、度德而处之，量力而行之。 译文：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情;估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。 3、俭，德之共也;侈，恶之大也。 译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶  4、辅车相依，唇亡齿寒。 译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。  5、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。  6、举不失德，赏不失劳。 译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。 7、居安思危，思则有备，有备无患。 译文：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。 8、末大必折，尾大不掉。 译文：树梢大于树干，树就要折断;尾巴大了就一定不能摇摆灵活。 9、树德莫如滋，去疾莫如尽。 译文：树立德行，最可贵的是使它不断增长;而除掉毛病，最好是除得干净彻底。

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有关陈安之的名言语录

有关陈安之的名言语录

有关陈安之的名言语录

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◆ 泪水的世界是多么神秘啊！！！！

◆ 我会住在其中的一颗星星上面，在某一颗星星上微笑着，每当夜晚你仰望星空的时候，就会像是看到所有的星星都在微笑一般。

◆ 人不应该听花说些什么，只要欣赏她们，闻闻花就够了。

◆ 当你抚平你的忧伤的时候，你就会是我永远的朋友，你要跟我一起笑。

◆ 想起你，我会很幸福的，你知道我也看着星星啊。所有的星星将会有着生锈辘轳的井，所有的星星都会流出水来让我喝…

◆ 夜里，你要抬头仰望满天的星星，我那颗实在太小了，我都没发指给你看它在哪儿。这样倒也好，我的星星，对你来说就是满天星星中的一颗。所以，你会爱这满天的星星…所有的星星都会是你的朋友。

◆ “人群里也是很寂寞的。”蛇说。

◆ 小王子：你知道–当你感觉到悲伤的时候，就会喜欢看落日…

◆ 如果有人钟爱着一朵独一无二的盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：“我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光变会在刹那间暗淡无光！而你却认为这并不重要！

◆ 因为忘记自己的朋友是一件悲哀的事情，并不是每个人都有朋友，如果我忘记了小王子，那我就会变得和那些除了对数字感兴趣，对其他事都漠不关心的大人们一样了．．．

◆ 小王子：我那时什么也不懂！我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。她香气四溢，让我的生活更加芬芳多彩，我真不该离开她的…我早该猜到，在她那可笑的伎俩后面是缱绻柔情啊。花朵是如此的天真无邪！可是，我毕竟是太年轻了，不知该如何去爱她。

◆ 玫瑰花：＂我并非如此的弱不禁风…夜晚的凉风对我倒有好处。我是一朵花啊。＂

◆ 玫瑰花：哦，如果我想跟蝴蝶交朋友的话，当然就得忍耐两三只毛毛虫的拜访咯。我听说蝴蝶长的很漂亮。况且，如果没有蝴蝶，没有毛毛虫，还会有谁来看我呢？你离我那么远…至 于大动物，我才不怕呢，我有我的力爪啊。

◆ 小王子：我在想星星们闪闪发亮是不是为了要让每个人找到回家的路。他说：“看，我的那颗星星，恰好就在头上却距离如此遥远！”

◆ 如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

◆ 就像水一样因为辘轳和绳子，使得你让我喝的水有如音乐一般。

你记得吗？它是如此凄美。

◆ 小王子：人吗？我想大概有六七个吧，几年前看到过他们，但我不知道在哪能找到他们，风把他们吹散了，他们没有根，活得很辛苦。

◆ 驯养的意思：“这是常常被人遗忘的事情。”狐狸说道，“它的意思就是建立关系。”

◆ 狐狸说：“对我而言，你只不过是个小男骇，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。

◆ 狐狸：如果你驯养我，那我的生命就充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样。其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，而你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。

◆ 狐狸：你看，看到那边的麦田了吗？我不吃面包，麦子对我来说一点意义也没有，麦田无法让我产生联想，这实在可悲。但是，你有一头金发，如果你驯养我，那该有多么美好啊！金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音。

You know ― one loves the sunset, when one is so sad… 

你知道的―当一个人情绪低落的时候，他会格外喜欢看日落……

If someone loves a flower, of which just one single blossom grows in all the millions and millions of stars, it is enough to make him happy just to look at the stars. He can say to himself, ‘Somewhere, my flower is there…’ But if the sheep eats the flower, in one moment all his stars will be darkened… And you think that is not important! 

倘若一个人对一朵花情有独钟，而那花在浩瀚的星河中，是独一无二的，那么，他只要仰望繁星点点，就心满意足了。他会喃喃自语：“我的花就在星河的某个角落……”可是，这花一旦被羊吃掉了，一瞬间，所有星星都将随之黯淡无光……那你也认为这不重要吗？ 

Flowers are so inconsistent! But I was too young to know how to love her… 

花总是表里不一，而我太年轻了，不知道该怎样爱护她……For she did not want him to see her crying. She was such a proud flower… 

她其实是不愿意让小王子看到自己哭泣。她曾经是多么高傲的一朵花……

My flower is ephemeral, and she has only four thorns to defend herself against the world. And I have left on my planet, all alone! 

我的花生命是短暂的，她只有四根刺可以保护自己，抵御世界，我却将她独自留在我的星球上了！

His flower had told him that she was only one of her kind in all universe. And here were five thousand of them, all alike, in one single garden! 

他的花朵曾经告诉他，自己是宇宙间仅有的一种花；可是仅仅在这座花园里，就有五千朵和她一模一样的花！

I thought that I was rich, with a flower that was unique in all the world; and all I had was a common rose. A common rose… 

我总以为自己很富有，拥有一朵世上独一无二的花；实际上，我所拥有的不过是一朵普通的玫瑰而已。一朵普通的玫瑰花…… 

To me, you are still nothing more than a little boy who is just like a hundred thousand other little boys. And I have no need of you. And you, on your part, have no need of me. To you, I am nothing more than a fox like a hundred thousand other foxes. But if you tame me, then we shall need each other. To me, you will be unique in all the world. To you, I shall be unique in all the world. 

对我而言，你只是一个小男孩，和其他成千上万的小男孩没有什么不同。我不需要你。你也不需要我。对你而言，我也和其它成千上万的狐狸并没有差别。但是，假如你驯服了我，我们就彼此需要了。对我而言，你就是举世无双的；对你而言，我也是独一无二的……

The wheat fields have nothing to say to me. And that is sad. But you have hair that is the color of gold. Think how wonderful that will be when you have tamed me! The grain, which is also golden, will bring me back the thought of you. And I shall love to listen to the wind in the wheat. 

麦田和我毫不相干，真令人沮丧。不过，你有金黄色的头发。想想看，如果你驯服了我，那该有多好啊！小麦也是金黄色的，那会使我想起你。我会喜欢听麦田里的风声……

It is your own fault, I never wished you any sort of harm; but you wanted me to tame you… but now you are going to cry! Then it has done you no good at all! 

这是你的错，我根本无意伤害你，可是你却愿意让我驯服你……可是你现在却想哭！那驯服根本对你毫无好处！

It has done me good, because of the color of the wheat fields. Go and look again at the roses. You will understand now that yours is unique in all the world. 

驯服对我是有好处的――因为麦田的颜色。再回头看那些玫瑰花吧！到时你就明白你的玫瑰花仍是举世无双的一朵花。

And now here is my secret, a very simple secret. It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eyes. 

这是我的一个秘密，再简单不过的秘密：一个人只有用心去看，才能看到真实。事情的真相只用眼睛是看不见的。

It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important. 

你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。

Men have forgotten this truth. But you must not forget it. You become responsible, forever, for what you have tamed. You are responsible for your rose… 

人们早已忘记了这个道理。可是你不应将它遗忘。你必须永远对自己所驯服的东西负责。你要对你的玫瑰花负责。

Only the children know what they are looking for. They waste their time over a rag doll and it becomes very important to them; and if anybody takes it away from them, they cry… 

只有小孩子知道自己在找什么。他们把时间花费在布洋娃娃身上。因此对他们而言，洋娃娃就变得很重要。一旦有人将娃娃拿走，他们就会号啕大哭……

As for me, if I had fifty-three minutes to spend as I liked, I should walk at my leisure toward a spring of fresh water. 

如果是我，要是我有五十三分钟可以自由运用，那我会悠哉游哉向一道清泉走去。

The stars are beautiful, because of a flower that cannot be seen. 

星星真美，因为有一朵看不见的花。

What makes the desert beautiful is that somewhere it hides a well… 

沙漠之所以美丽，是因为在它的某个角落隐藏着一口井……

The house, the stars, the desert � what gives them their beauty is something that is invisible! 

古屋、星星和沙漠――赋予它们美丽的是某种看不见的东西……

What moves me so deeply, about this little prince who is sleeping here, is his loyalty to a flower � the image of a rose that shine through his whole being like the flame of a lamp, even when he is asleep… 

这个熟睡的小王子最叫我感动的地方是，他对一朵玫瑰的感情――甚至他睡着了，那朵玫瑰花的影子，仍像灯光一样照亮他的生命……

The men where you live, raise five thousand roses in the same garden � and they do not find in it what they are looking for. And yet what they are looking for could be found in one single rose, or in a little water. But eyes are blind. One must look with the heart… 

你所居住的星球上的人们，在同一座花园培育了五千朵玫瑰――却无法从中找到他们所要寻找的东西。但是，他们所寻找的，其实是可以从一朵玫瑰花或一滴水中找到的。然而眼睛往往是盲从的。人还是必须用心去看……

All men have the stars, but they are not the same things for different people. For some, who are travelers, the stars are guides. For others they are no more than little lights in the sky. For others, who are scholars, they are problems. For my businessman they were wealth. But all these stars are silent. You � you alone � will have the stars as no one else has them… 

每一个人都有自己的星星，但其中的含意却因人而异。对旅人而言，星星是向导；对其他人而言，它们只不过是天际中闪闪发光的小东西而已；对学者而言，星星则是一门待解的难题；对我那位商人来说，它们就是财富。不过，星星本身是沉默的。你――只有你――了解这些星星与众不同的含义……

In one of the stars I shall be living. In one of them I shall be laughing. And so it will be as if all the stars were laughing, when you look at the sky at night… You � only you � will have stars that can laugh… 

我就在繁星中的一颗上生活。我会站在其中的一颗星星上微笑。当你在夜间仰望天际时，就仿佛每一颗星星都在笑……你――只有你――才能拥有会笑的星星……

And when your sorrow is comforted time soothes all sorrows you will be content that you have known me. You will always be my friend. You will want to laugh with me. And you will sometimes open your window, so, for that pleasure… And your friends will be properly astonished to see you laughing as you look up at the sky! Then you will say to them, ‘Yes, the stars always make me laugh!’ 

当你不再感到伤心的时候(时间会冲淡一切伤痛)，你就会因认识我而感到心满意足。你是我永远的朋友。将会和我一起欢笑。为了欢乐，你会经常打开窗子……当你的朋友看到你因仰望天空而大笑时，一定会感到莫名其妙！到时候，你可以对他们说：“是的，星星总让我开心而笑！”

  

And no grown-ups will ever understand that this is a matter of so much importance! 

但是，大人们永远也不会了解这件事有多么重要！

   

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